拉丁舞（latin）體育舞蹈項(xiàng)群之一。內(nèi)容包括倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛舞。特點(diǎn)是舞伴之間可貼身，可分離。各自在固定范圍內(nèi)輻射式地變換方向角度，展現(xiàn)舞姿。步法靈活多變，各舞種通過(guò)對(duì)胯部及身體擺動(dòng)不同的技術(shù)要求，完成各種舞步，表現(xiàn)各種風(fēng)格。舞姿嫵媚瀟灑，婀娜多姿。風(fēng)格生動(dòng)活潑，熱情奔放，五河成人拉丁舞。曲調(diào)纏綿浪漫，活潑熱烈，節(jié)奏感強(qiáng)。著裝浪漫灑脫，男著上短下長(zhǎng)的緊身或?qū)捤裳b，女著緊身短裙，顯露女性曲線的美。拉丁舞又稱(chēng)拉丁風(fēng)情舞或自由社交舞。是拉美人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成的具有鮮明特點(diǎn)的激情、浪漫而又富有活力、火熱的藝術(shù)表現(xiàn)形式，五河成人拉丁舞，有較大的自由發(fā)揮空間，以運(yùn)動(dòng)肩部，五河成人拉丁舞、腹部、腰部、臀部為主的一種舞蹈藝術(shù)，其中包括五個(gè)舞種：倫巴、恰恰、桑巴、斗牛、牛仔。具有端莊典雅的紳士風(fēng)度。曲調(diào)大多抒情優(yōu)美，旋律感強(qiáng)。服飾雍容華貴，一般男著燕尾服，女著過(guò)膝蓬松長(zhǎng)裙。五河成人拉丁舞

    拉丁舞的起源追溯起來(lái)相當(dāng)?shù)膹?fù)雜，它的每一個(gè)舞種都起源于不同的國(guó)家，有著不同的背景、歷史和發(fā)展歷程，不過(guò)其中絕大多數(shù)都來(lái)源于美洲地區(qū)，而它們又是三種文化的融合體。早在16世紀(jì)的時(shí)候，歐洲的征服者們?yōu)榱说玫匠渥愕膭诹Χ汛笈姆侵藓谌诉M(jìn)口到美洲大陸，到了17至18世紀(jì)，來(lái)自這三個(gè)洲的文化已在美洲大陸上逐步融合。舞蹈作為中下層人民的主要娛樂(lè)方式，自然也充分體現(xiàn)出了這種文化的融合，而且隨著后來(lái)歐洲宮廷舞蹈元素的流入，這些民間舞又有了進(jìn)一步的規(guī)范、衍變和完善。共2張拉丁舞表演第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)人將這些舞蹈?jìng)鞑サ绞澜绺鞯兀貏e在歐洲廣為流行。隨后，歐洲人對(duì)這些民間舞蹈又進(jìn)行了規(guī)范和加工，終于在1960年將拉丁舞列入了世界性比賽，并將其分為倫巴、桑巴、恰恰、斗牛、牛仔五種，對(duì)它們的舞步、節(jié)拍等各方面也都有了統(tǒng)一的規(guī)定。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)舞協(xié)再次把舞廳舞（國(guó)標(biāo)舞）的搜集、整理和加工放在了工作**，約在1950年，英國(guó)舞協(xié)在狐步舞、探戈舞、慢華爾茲和快步舞的基礎(chǔ)上，又構(gòu)建快華爾茲、恰恰舞、倫巴舞、牛仔舞、桑巴舞和斗牛舞的國(guó)標(biāo)舞文字理論教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，使國(guó)標(biāo)舞的舞種數(shù)量達(dá)到10種。約在1955年。龍子湖區(qū)兒童拉丁舞寒暑假集訓(xùn)班快步舞用Q表示。摩登舞項(xiàng)目之一。舞曲明亮歡快，舞步輕快靈活，跳躍感強(qiáng)是體育舞蹈中一種輕快歡樂(lè)的舞蹈。

社會(huì)的歷史發(fā)展中，人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨(dú)自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語(yǔ)言、文字；美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫(huà)布、顏料、油彩，它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線條、構(gòu)圖和造型；音樂(lè)的物質(zhì)載體是聲音；戲劇的物質(zhì)載體是人們?cè)谖枧_(tái)上的行動(dòng)（表演活動(dòng)），除舞劇外，主要以語(yǔ)言、歌唱和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段。電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過(guò)科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上，用電光在銀幕上放映出來(lái)；曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺(tái)上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說(shuō)和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具，多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣，是以人體的動(dòng)作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。雜技也是一種表演藝術(shù)，演員也塑造一定的角色，但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過(guò)程，一般不具有情節(jié)事件，而是通過(guò)高難度的技巧表演，表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅(jiān)毅、智慧的品格力量。因此，雜技具有更多的觀賞性和娛樂(lè)性。

不少學(xué)者從原始人為了生存的需要，把繁衍下一代看作是非常重要的事情，而舞蹈是擇偶、求婚和進(jìn)行情愛(ài)訓(xùn)練的主要方式和手段，因此認(rèn)為舞蹈起源于**活動(dòng)。隨著Urbandance.Cn編舞網(wǎng)的傳播，認(rèn)為舞蹈不僅表現(xiàn)人的情愛(ài)，人們的各種激越的情感，人們生活中有重大意義的情感和活動(dòng)，都會(huì)用舞蹈來(lái)表觀。再?zèng)]有別的藝術(shù)行為，能像舞蹈那樣的轉(zhuǎn)移和激動(dòng)一切人類(lèi)，我國(guó)古代樂(lè)舞理論中就有：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！边@也生動(dòng)地說(shuō)明了舞蹈是表現(xiàn)人們**激動(dòng)的情感的產(chǎn)物。基本節(jié)奏是慢、慢、快、快、慢。舞步組合有跳步、蕩腿、滑步等動(dòng)作。起源于美國(guó)，20世紀(jì)流行于歐美和全球。

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞（International Style of Ballroom Dancing），簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)標(biāo)舞，來(lái)源于各國(guó)的民間舞蹈，國(guó)標(biāo)舞對(duì)舞姿，舞步要求非常嚴(yán)格。交誼舞的要求相對(duì)低一些。交誼舞與國(guó)標(biāo)舞不同，它保持了國(guó)標(biāo)舞各種舞種的風(fēng)格，但比較隨意。盡管如此，國(guó)標(biāo)舞依然有自己的要求，這樣才能體現(xiàn)各個(gè)舞種的風(fēng)格，才能灑脫自如。按技術(shù)結(jié)構(gòu)可以分為摩登舞和拉丁舞。十一、二世紀(jì)，歐洲一些國(guó)將一些民間舞蹈加以提煉和規(guī)范，行成了流行在宮廷中的"宮廷舞"，簡(jiǎn)潔高雅，拘謹(jǐn)做作，失去了民間舞的風(fēng)格，只在宮廷盛行，特別為了貴族習(xí)跳和欣賞，是貴族的特權(quán)。旋律的掌握以及對(duì)音樂(lè)的理解、舞步等方面評(píng)定運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)。五河成人拉丁舞

快步用Q表示，時(shí)值為一拍；慢步用S表示，時(shí)值為二拍。五河成人拉丁舞

民族民間舞是一個(gè)多層次的概念和可伸縮的界面，它可以包容各種程度的加工。民族舞是一個(gè)民族的標(biāo)志物，（如孔雀舞等，就屬于民族舞）是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)的靈魂。它需要藝術(shù)家進(jìn)行高度的再創(chuàng)造，從民間來(lái)然后又回到民間去，50年代初，在**的大力提倡和認(rèn)真實(shí)施下，大規(guī)模地開(kāi)展了“搶救遺產(chǎn)”的工作。體現(xiàn)在舞蹈領(lǐng)域，一方面是有效的考察、搜集、整理散見(jiàn)于民間的各民族舞蹈，通過(guò)加工——再創(chuàng)作，以其精華展現(xiàn)于舞臺(tái)；另一方面則是對(duì)戲曲舞蹈的繼承、發(fā)展，使其脫胎為**的舞蹈藝術(shù)。各民族自然傳衍的舞蹈——尤其是技藝性較強(qiáng)的，在傳衍過(guò)程中其基本風(fēng)格往往集中體現(xiàn)在一些有代表性的藝人身上，他（她）們大都是農(nóng)民，堪稱(chēng)民間舞蹈家，但長(zhǎng)期以來(lái)地位低下，甚至過(guò)著忍饑挨餓、顛沛流離的生活。所以，“搶救遺產(chǎn)”也是對(duì)身懷高超技藝的民間藝人的拯救，他們自身和他們的藝術(shù)都得到了前所未有的尊重——破天荒地登入了大雅之堂。五河成人拉丁舞

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