民族民間舞是一個(gè)多層次的概念和可伸縮的界面，它可以包容各種程度的加工。民族舞是一個(gè)民族的標(biāo)志物，（如孔雀舞等，就屬于民族舞）是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)的靈魂。它需要藝術(shù)家進(jìn)行高度的再創(chuàng)造，從民間來(lái)然后又回到民間去，50年代初，在**的大力提倡和認(rèn)真實(shí)施下，蚌山區(qū)男士民族舞比賽報(bào)名，大規(guī)模地開(kāi)展了“搶救遺產(chǎn)”的工作。體現(xiàn)在舞蹈領(lǐng)域，一方面是有效的考察、搜集、整理散見(jiàn)于民間的各民族舞蹈，通過(guò)加工——再創(chuàng)作，以其精華展現(xiàn)于舞臺(tái)；另一方面則是對(duì)戲曲舞蹈的繼承、發(fā)展，使其脫胎為**的舞蹈藝術(shù)。各民族自然傳衍的舞蹈——尤其是技藝性較強(qiáng)的，在傳衍過(guò)程中其基本風(fēng)格往往集中體現(xiàn)在一些有代表性的藝人身上，他（她）們大都是農(nóng)民，堪稱民間舞蹈家，但長(zhǎng)期以來(lái)地位低下，甚至過(guò)著忍饑挨餓、顛沛流離的生活。所以，“搶救遺產(chǎn)”也是對(duì)身懷高超技藝的民間藝人的拯救，他們自身和他們的藝術(shù)都得到了前所未有的尊重——破天荒地登入了大雅之堂，蚌山區(qū)男士民族舞比賽報(bào)名，蚌山區(qū)男士民族舞比賽報(bào)名。 制定比賽方法，始形成國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，并于1947年在德國(guó)柏林舉行第1屆世界標(biāo)準(zhǔn)交誼舞錦標(biāo)賽。蚌山區(qū)男士民族舞比賽報(bào)名

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞成為包括10個(gè)舞種的現(xiàn)代舞系列和拉丁舞系列兩大類(lèi)。英國(guó)的“黑池”也成了國(guó)際舞的圣地，從1950年起每5月舉辦一屆國(guó)際舞大賽——黑池舞蹈節(jié)（BLACKPOOL DANCE FESTIVAL）現(xiàn)代舞世錦賽于1950年正式舉辦，拉丁舞世錦賽于1960年正式推出，此后合并體育舞蹈。交誼舞早在1924年便傳入了中國(guó)當(dāng)時(shí)的幾大城市和通商口岸，到了解放初期，五六十年代，交誼舞在中國(guó)還是很流行的，進(jìn)入80年代，交誼舞又重新為廣大人民**所接受，但與世界國(guó)標(biāo)舞水平已經(jīng)有了很大的差距。交誼舞由于受到宮廷舞的影響，其風(fēng)格為：舞姿莊重典雅，舞步嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，頗具有紳士風(fēng)度，因而被稱為歐洲學(xué)派的社交舞。蚌埠二實(shí)小成人民族舞專(zhuān)業(yè)教練班個(gè)人賽分職業(yè)組和業(yè)余組，分別進(jìn)行不同要求的比賽。對(duì)比賽舞種也有不同規(guī)定。

摩登舞（modern）又譯現(xiàn)代舞。體育舞蹈項(xiàng)群之一。內(nèi)容包括華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步和快步舞。特點(diǎn)是由貼身握抱的姿勢(shì)開(kāi)始，沿著舞程線逆時(shí)針?lè)较蚶@場(chǎng)行進(jìn)。步法規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，上體和胯部保持相對(duì)穩(wěn)定挺拔，完成各種前進(jìn)、后退、橫向、旋轉(zhuǎn)、造型等舞步動(dòng)作。具有端莊典雅的紳士風(fēng)度。曲調(diào)大多抒情優(yōu)美，旋律感強(qiáng)。服飾雍容華貴，一般男著燕尾服，女著過(guò)膝蓬松長(zhǎng)裙。

華爾茲舞（waltz）用w表示。也稱慢三步。摩登舞項(xiàng)目之一。舞曲旋律優(yōu)美抒情，節(jié)奏為3/4的中慢板，每分鐘28～30小節(jié)。每小節(jié)三拍為一組舞步，每拍一步，第1拍為重拍，三步一起伏循環(huán)。通過(guò)膝、踝、足底、跟掌趾的動(dòng)作，結(jié)合身體的升降、傾斜、擺蕩，帶動(dòng)舞步移動(dòng)，使舞步起伏連綿，舞姿華麗典雅。是維也納華爾茲（**步）的變化舞種。19世紀(jì)中葉，維也納華爾茲傳到美國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)崇尚舒緩、優(yōu)美的舞蹈和音樂(lè)，于是將快節(jié)奏的維也納華爾茲逐漸改變成悠揚(yáng)而緩慢、有抒發(fā)性旋律的慢華爾茲舞曲，舞蹈也改變成連貫滑動(dòng)的慢速步型，即今之華爾茲舞。

在建國(guó)后的十多年中，在所提倡的“百花齊放”、“推陳出新”方針指引下，涌現(xiàn)出了一批具有濃郁的民族、地域特色，洋溢著時(shí)代氣息，反映了人民精神面貌的優(yōu)良舞蹈。它們不僅為廣大**喜聞樂(lè)見(jiàn)，而且在國(guó)際文化交流中，為世界舞壇所矚目。前面已經(jīng)提及的如：戴愛(ài)蓮的《荷花舞》、《飛天》；賈作光的《鄂爾多斯舞》……等都是這一時(shí)期領(lǐng)時(shí)代風(fēng)*之佳作，象這樣的作品還有很多。如：《紅綢舞》（群舞）首演于1949年，編導(dǎo)：金明（1927——）等，編曲：程云，首演者：長(zhǎng)春文工團(tuán)鄭建基、王亞彬、劉海茹。一隊(duì)男女青年，高舉著“火把”跳著歡快的秧歌，“火把”變成了紅色的長(zhǎng)綢——如火龍飛舞，矯健的舞姿與變幻的“火龍”交相輝映，洋溢著青春活力。舞蹈以民間秧歌和傳統(tǒng)技藝——“百丈帆”為基礎(chǔ)，選取了“燃燒的火把”這一有意味的形式，宣泄著人民得解放的共同心聲。1950年該舞第1次進(jìn)京演出，轟動(dòng)首都。次年，入選參加第3屆“世青節(jié)”獲金質(zhì)獎(jiǎng)。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，演遍了中國(guó)大江南北和世界的五洲四海，人們不約而同地說(shuō)它是：“中國(guó)之火的象征”。根據(jù)各舞種的樂(lè)曲和動(dòng)作要求，組編成各自的成套動(dòng)作。

  國(guó)標(biāo)舞是一種可以培養(yǎng)孩子樂(lè)感、體態(tài)以及與小伙伴配合合作能力的舞蹈。如果對(duì)國(guó)標(biāo)舞有興趣的孩子，家長(zhǎng)們可以為孩子報(bào)個(gè)興趣班。下面我們就來(lái)仔細(xì)聊一聊孩子學(xué)國(guó)標(biāo)舞的好處。首先，國(guó)標(biāo)舞者都有優(yōu)美的形體。正處于生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的孩子，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的舞蹈訓(xùn)練后能使他們站得直，形體優(yōu)美，且能糾正駝背、端肩等形體問(wèn)題。練習(xí)舞蹈的孩子，肢體更協(xié)調(diào)。因?yàn)槲璧感枰砀鞑课坏呐浜?，通過(guò)音樂(lè)與舞蹈動(dòng)作的配合，同時(shí)使孩子更有節(jié)奏感。另外，由于經(jīng)常練習(xí)壓腳、劈叉、下腰等，孩子的柔韌性和靈活性好。練習(xí)國(guó)標(biāo)舞還可以提高身體素質(zhì)，增進(jìn)食欲。因?yàn)槲璧感枰欢ǖ捏w力消耗，孩子自然就吃的多，營(yíng)養(yǎng)充足。更重要的是，學(xué)習(xí)國(guó)標(biāo)舞可以提高合作能力和集體榮益感。因?yàn)閲?guó)標(biāo)舞有獨(dú)舞、雙人舞、集體舞，只有配合默契才能表演好，由此訓(xùn)練了孩子們的合作精神，養(yǎng)成自覺(jué)遵守規(guī)則、紀(jì)律，培養(yǎng)了協(xié)作的觀念。此外，自信是需要從小培養(yǎng)的，而國(guó)標(biāo)舞舞蹈演出需要孩子們不怯場(chǎng)，也就使孩子變得表現(xiàn)力強(qiáng)，還增強(qiáng)了他們的自信心?？偠灾?，國(guó)標(biāo)舞是通過(guò)形體、動(dòng)作、眼神來(lái)表現(xiàn)的，因此國(guó)標(biāo)舞不僅可以培養(yǎng)興趣，鍛煉身體，孩子們還可以在跳舞的過(guò)程中能激發(fā)孩子的想像力、創(chuàng)造力。民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问?。蚌埠二?shí)小成人民族舞專(zhuān)業(yè)教練班

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞20世紀(jì)30年代傳入中國(guó)，80年代發(fā)展較快，先后與日、美、英等國(guó)進(jìn)行交流活動(dòng)。蚌山區(qū)男士民族舞比賽報(bào)名

社會(huì)的歷史發(fā)展中，人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨(dú)自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語(yǔ)言、文字；美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫(huà)布、顏料、油彩，它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線條、構(gòu)圖和造型；音樂(lè)的物質(zhì)載體是聲音；戲劇的物質(zhì)載體是人們?cè)谖枧_(tái)上的行動(dòng)（表演活動(dòng)），除舞劇外，主要以語(yǔ)言、歌唱和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段。電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過(guò)科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上，用電光在銀幕上放映出來(lái)；曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺(tái)上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說(shuō)和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具，多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣，是以人體的動(dòng)作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。雜技也是一種表演藝術(shù)，演員也塑造一定的角色，但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過(guò)程，一般不具有情節(jié)事件，而是通過(guò)高難度的技巧表演，表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅(jiān)毅、智慧的品格力量。因此，雜技具有更多的觀賞性和娛樂(lè)性。蚌山區(qū)男士民族舞比賽報(bào)名

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