中國(guó)雕塑與繪畫(huà)間相互融通的表現(xiàn)是多方面的。首先表現(xiàn)在色彩上，中國(guó)古代雕塑講究“裝鑾”一般都是上色的。西方在古埃及、古希臘時(shí)期，雕塑常常也是上色的，河北不銹鋼雕塑全國(guó)發(fā)貨，在古羅馬時(shí)期就逐漸向不上色方向發(fā)展，河北不銹鋼雕塑全國(guó)發(fā)貨。后來(lái)，是否用顏色在西方成了繪畫(huà)與雕塑的一個(gè)重要區(qū)別。德國(guó)藝術(shù)史家邁約在《希臘造型藝術(shù)史》中認(rèn)為，上色的古代雕塑只是雕塑的準(zhǔn)備階段，河北不銹鋼雕塑全國(guó)發(fā)貨，應(yīng)該把它的排除到真正的雕刻之外，他認(rèn)為隨著藝術(shù)趣味日益提高，“雕刻也就日益拋棄本來(lái)對(duì)它不適合的色彩的華麗；出于明智的考慮，它只用光與陰影，以求使觀眾得到更高的溫潤(rùn)、靜穆、明晰和愉快的印象”。

    不銹鋼雕塑的優(yōu)點(diǎn)是非常多的，可塑性強(qiáng)，顏色自由調(diào)配，可以放在室外，能適應(yīng)各種惡劣環(huán)境，比如氣候炎熱、寒冷、干燥、濕潤(rùn)、酸雨或者大風(fēng)、雨雪，能在這樣的環(huán)境中還能保持原有的光澤，壽命也比較長(zhǎng)，恐怕做到的雕塑材質(zhì)不多，這就是不銹鋼雕塑為大眾所喜愛(ài)的具體原因。

    不銹鋼雕塑可以讓人感受到?jīng)]感受到雕塑所傳遞出來(lái)的精神。不銹鋼可以做成很多效果，雕塑**題材的，動(dòng)物題材的，景觀雕塑......都是現(xiàn)在比較常見(jiàn)的類(lèi)型。塑形是和雕塑的材質(zhì)分不開(kāi)的，本身的顏色是非常漂亮的，在顏色處理方面很多雕塑直接便是保持著不銹鋼材質(zhì)的本色，而部分的產(chǎn)品則采取了其他顏色的涂抹，整體使得城市的生活多姿多彩起來(lái)。

 對(duì)于雕塑的熱衷，城市管理者比開(kāi)發(fā)商的興趣還要大。在建設(shè)現(xiàn)代城市、雕塑也進(jìn)入了大家的視野，凡是公共建筑，無(wú)不想安插一座雕塑在那里，有的還不止想安插一座兩座，甚至想用雕塑將公共場(chǎng)所包圍。

 城市銅雕也是為了滿(mǎn)足人們的視覺(jué)、心里、行為等多重需要，藝術(shù)家們以環(huán)境的藝術(shù)方式創(chuàng)造了人工自然，這也是為了保護(hù)、改善、優(yōu)化人們生存空間為前提的。城市銅雕，它涉及到建筑、城市規(guī)劃、空間的美學(xué)、社會(huì)心理等很多領(lǐng)域。

  這也關(guān)系到人文歷史、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等，這樣可以形象。勝定的傳遞出一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市的精神品位、審美時(shí)尚與文化內(nèi)涵的個(gè)性特征。

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