在建國后的十多年中，在所提倡的“百花齊放”、“推陳出新”方針指引下，涌現(xiàn)出了一批具有濃郁的民族、地域特色，洋溢著時(shí)代氣息，反映了人民精神面貌的優(yōu)良舞蹈。它們不僅為廣大**喜聞樂見，而且在國際文化交流中，為世界舞壇所矚目。前面已經(jīng)提及的如：戴愛蓮的《荷花舞》、《飛天》；賈作光的《鄂爾多斯舞》……等都是這一時(shí)期領(lǐng)時(shí)代風(fēng)*之佳作，象這樣的作品還有很多。如：《紅綢舞》（群舞）首演于1949年，編導(dǎo)：金明（1927——）等，編曲：程云，首演者：長春文工團(tuán)鄭建基、王亞彬、劉海茹。一隊(duì)男女青年，高舉著“火把”跳著歡快的秧歌，“火把”變成了紅色的長綢——如火龍飛舞，矯健的舞姿與變幻的“火龍”交相輝映，洋溢著青春活力。舞蹈以民間秧歌和傳統(tǒng)技藝——“百丈帆”為基礎(chǔ)，選取了“燃燒的火把”這一有意味的形式，宣泄著人民得解放的共同心聲。1950年該舞第1次進(jìn)京演出，轟動(dòng)首都。次年，蚌埠淮河文化廣場 恰恰拉丁舞俱樂部，入選參加第3屆“世青節(jié)”獲金質(zhì)獎(jiǎng)。半個(gè)世紀(jì)以來，演遍了中國大江南北和世界的五洲四海，人們不約而同地說它是：“中國之火的象征”，蚌埠淮河文化廣場 恰恰拉丁舞俱樂部。表現(xiàn)著他們的思想感情、理想和愿望。由于各民族、各地區(qū)人民的生活勞動(dòng)方式，蚌埠淮河文化廣場 恰恰拉丁舞俱樂部、歷史文化心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣.蚌埠淮河文化廣場 恰恰拉丁舞俱樂部

藝術(shù)，是由各個(gè)不同的藝術(shù)品種所組成的。作為藝術(shù)之一的舞蹈，同樣是一個(gè)非常廣闊的天地，它也是由各個(gè)不同種類、不同樣式、不同風(fēng)格的舞蹈所組成的。根據(jù)舞蹈的功能，用途，可分“實(shí)用舞蹈”(自娛)與“表演舞蹈”(娛人)兩大類；每大類下，再根據(jù)“時(shí)間”分為傳統(tǒng)與流行，再分兩類即計(jì)四類；根據(jù)舞蹈的作用和目的，舞蹈可分為生活舞蹈和藝術(shù)舞蹈兩大類。然后可再往下細(xì)分但無論那一個(gè)分類方法，其界線均已模糊,分類表示如下。

1、“實(shí)用型”(自娛)以健身、怡情、益智、表現(xiàn)為目的，往往參與者即舞者兼觀眾，可不必觀眾。傳統(tǒng)實(shí)用舞蹈流行實(shí)用舞蹈 蚌埠高新區(qū)牛仔拉丁舞初級班基本節(jié)奏是慢、慢、快、快、慢。舞步組合有跳步、蕩腿、滑步等動(dòng)作。起源于美國，20世紀(jì)流行于歐美和全球。

2、“表演型”(娛人)以表演或欣賞為目的，參與者分為演出者及觀眾。傳統(tǒng)表演舞蹈流行表演舞蹈3、生活型生活舞蹈是人們?yōu)樽约旱纳钚枰M(jìn)行的舞蹈活動(dòng)。生活舞蹈包括有：習(xí)俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈、教育舞蹈等。（1）習(xí)俗舞蹈：又可稱為節(jié)慶、儀式舞蹈，是我國許多民族在婚配、喪葬、種植、收獲及其他一些喜慶節(jié)日所舉行的各種**性的舞蹈活動(dòng)。在這些舞蹈活動(dòng)中，表觀了各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、社會風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)和民族性格特征。

舞蹈欣賞，是人們觀賞舞蹈演出時(shí)所產(chǎn)生的一種精神活動(dòng)，是對舞蹈作品的感受、體驗(yàn)和理解的整個(gè)過程。因此，它本質(zhì)上是一種認(rèn)識活動(dòng)。但它又不同于一般的認(rèn)識活動(dòng)，舞蹈表演而是一種特殊的對舞蹈作品的認(rèn)識活動(dòng)。舞蹈欣賞，就是觀眾通過舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象，具體地認(rèn)識它所反映的社會生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者對這種生活現(xiàn)象的審美評價(jià)。觀眾在欣賞舞蹈作品的過程中往往會聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，引起情感上的共鳴，激發(fā)起記憶中有關(guān)的印象、經(jīng)驗(yàn)。以及一系列的想象、聯(lián)想等形象思維活動(dòng)，來豐富和補(bǔ)充舞蹈作品中的舞蹈形象，使其更加完整、生動(dòng)和鮮明。從而能在觀賞舞蹈作品的過程中體會到更加寬廣的生活內(nèi)容和深刻的思想含義。中國體育舞蹈運(yùn)動(dòng)協(xié)會與文化部所屬的中國業(yè)余舞蹈競技協(xié)會經(jīng)過協(xié)商，形成**終的聯(lián)合.

牛仔(Jive)牛仔起源于美國，是由一種叫吉特巴的舞蹈發(fā)展而來，牛仔舞剔除了“吉特巴” 中所有的難度動(dòng)作，增加了一些技巧。**早對牛仔舞的記載是由倫敦舞蹈教師 Victor Silvester于1944年在歐洲出版的一本介紹牛仔舞的書。波普，搖滾，美國搖擺舞都對牛仔舞有著一定的影響。牛仔舞是一種節(jié)奏快，耗體力的舞。在比賽中牛仔舞之所以被安排在然后跳是因?yàn)檫x手們必須讓觀眾覺得，在跳了前四個(gè)舞之后他們?nèi)圆挥X得累，還能很投入地迎接新的挑戰(zhàn)。它流行于美國南部。牛仔舞手腳的關(guān)節(jié)放松、自由地舞蹈，身體自然晃動(dòng)，腳步輕松地踏著，且不斷地與舞伴換位，轉(zhuǎn)圈旋轉(zhuǎn)。其音樂節(jié)拍為4/4拍，速度每分鐘43小節(jié)左右。也正是因?yàn)樗囊魳窔g快、舞態(tài)風(fēng)趣、步伐活潑輕盈的特點(diǎn)，得到了越來越多人的認(rèn)可。個(gè)人賽分職業(yè)組和業(yè)余組，分別進(jìn)行不同要求的比賽。對比賽舞種也有不同規(guī)定。蚌埠高新區(qū)牛仔拉丁舞初級班

團(tuán)體賽由每個(gè)參賽單位的8對男女運(yùn)動(dòng)員組成，按順序進(jìn)行比賽。蚌埠淮河文化廣場 恰恰拉丁舞俱樂部

2.民族民間舞蹈：是由廣大人民**在長期歷史進(jìn)程中集體創(chuàng)造，不斷積累、發(fā)展而形成的，并在**中廣面流傳的一種舞蹈形式。它直接反映人民**的思想感情、理想和愿望。由于各國、各民族、各地區(qū)人民的生活勞動(dòng)方式、歷史文化心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣，以及自然環(huán)境的差異，因而形成了不同的民族風(fēng)格和地方特色。3.現(xiàn)代舞蹈：是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初在歐美興起的一種舞蹈流派。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對當(dāng)時(shí)古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的形式傾向；主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動(dòng)作程式的束縛，以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。蚌埠淮河文化廣場 恰恰拉丁舞俱樂部

蚌埠市領(lǐng)航舞蹈俱樂部在同行業(yè)領(lǐng)域中，一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取，不斷制造創(chuàng)新的市場高度，多年以來致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，在安徽省阜陽市等地區(qū)的教育培訓(xùn)中始終保持良好的商業(yè)口碑，成績讓我們喜悅，但不會讓我們止步，殘酷的市場磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，和諧溫馨的工作環(huán)境，富有營養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取的無限潛力，領(lǐng)航舞蹈俱樂部攜手大家一起走向共同輝煌的未來，回首過去，我們不會因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜，相反的是面對競爭越來越激烈的市場氛圍，我們更要明確自己的不足，做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要不畏困難，激流勇進(jìn)，以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家，共同走向輝煌回來！

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