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雕塑環(huán)境的人性化及景觀雕塑的觸覺空間?，F(xiàn)代城市的生活節(jié)奏緊張，超尺度的高層建筑林立，使人分隔、**，造成了視覺心理的負(fù)面影響。因此，在城市景觀的改造中，十分重視環(huán)境的人性化和親切感。

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游樂雕塑可以調(diào)節(jié)人們的心理;園林雕塑也大都采用接近人地尺度，在空間中與人在同一水平上，可觀賞、可觸摸、游戲，增強(qiáng)了人的參與感。形式上采用了豐富多樣的景觀雕塑語言，西湖區(qū)水景雕塑信息推薦，形成了各種情趣，滿足不同層次的人們精神要求和不同環(huán)境空間的特質(zhì)。

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景觀小品雕塑是與社會(huì)公眾關(guān)系比較密切的公共藝術(shù)，現(xiàn)代化的景觀小品以及雕塑建設(shè)彼此相互融合是一件非常美好的事情，然而，現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)人員在對景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，總是一味的追求個(gè)性，西湖區(qū)水景雕塑信息推薦，西湖區(qū)水景雕塑信息推薦，不能和實(shí)際的現(xiàn)狀進(jìn)行結(jié)合，不但在一定程度上影響了人們對美感的追求，還影響了人們對現(xiàn)代的景觀的理解和認(rèn)知。

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園林銅雕是城市比較多見的，不論是公共場所，公園小區(qū)，都少不了園林景觀雕塑。

園林雕塑按照內(nèi)容可以分為：

一、紀(jì)念性雕塑：紀(jì)念歷史人物或事件，如南京雨花臺烈士群像、上海虹口公園的魯迅像等：

二、主題性雕塑。表現(xiàn)一定的主題內(nèi)容，如廣州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等：

三、裝飾性雕塑。題材眾多，人物、動(dòng)物、植物、器物都可作為題材，如北京日壇公園曲池勝春景區(qū)中展翅欲飛的天鵝和各地園林中的運(yùn)動(dòng)員、兒童及動(dòng)物形象等。

園林景觀雕塑設(shè)計(jì)，飽含了設(shè)計(jì)師傅以及雕塑者的用心良苦。情景交融的雕塑會(huì)給人美的享受，以及不一樣的視覺情感體驗(yàn)。

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3、臺式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑采用了臺式基座。他在倫敦所作的“三個(gè)站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個(gè)斜靠的形體”的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運(yùn)用臺式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場地面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。

景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類，但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

意境形式

一般有三種形式：一是自然意境，老子云：“人法地、地法天、天法道、道法自然”，所以景觀雕塑一般有要求自然景物的形神合一。二是人文意境，“情在意中，意在言外，含蓄不盡，斯為妙諦?！笔侵袊幕木杷?，在景觀雕塑中表現(xiàn)一種神龍露首不露尾、含不盡之意于象外的含蓄之美。三是藝術(shù)意境，就是運(yùn)用藝術(shù)手段達(dá)到不一般的藝術(shù)效果。主要通過象征意義來表現(xiàn)，如選用鳳凰，象征大富大貴、大吉大利，鳳凰相偕喻愛情；白鶴有清高、純潔、長壽之喻；選用牡丹象征富貴繁榮；芙蓉象征雍容華貴等。

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借著建筑的厚勢，雕像的尺寸不用那么大就可以起到同樣的心理阻隔作用且不會(huì)與建筑產(chǎn)生視覺的對抗。

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景觀雕塑不**是守大街的小角色，也不**是一個(gè)造型擺件，它更是屬于“街頭文化”的一員，用自己的力量向來來往往的人們傳達(dá)著故事與文化;隨著社會(huì)的進(jìn)步這一文化也在創(chuàng)意藝術(shù)領(lǐng)域不斷的創(chuàng)新嘗試，越來越多的好玩的造型加入景觀雕塑當(dāng)中。

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