S形構(gòu)圖： S形實(shí)際上是條曲線，只是這種曲線條是有規(guī)律的定型曲線。S形具有曲線的優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)美而富有活力和韻味。同時(shí)，讀者的視線隨著S形向縱深移動(dòng)，可有力地表現(xiàn)其場(chǎng)景的空間感和深度感。 S形構(gòu)圖分豎式和橫式兩種，豎式可表現(xiàn)場(chǎng)景的深遠(yuǎn)，橫式可表現(xiàn)場(chǎng)景的寬廣。S形構(gòu)圖著重在線條與色調(diào)緊密結(jié)合的整體形象，而不是景物間的內(nèi)在聯(lián)系或彼此間的呼應(yīng)，蘇州大型演唱會(huì)攝影價(jià)格，蘇州大型演唱會(huì)攝影價(jià)格。S形構(gòu)圖可以適于表現(xiàn)自身富有曲線美的景物。在自然風(fēng)光攝影中，可選擇彎曲的河流、庭院中的曲徑，蘇州大型演唱會(huì)攝影價(jià)格、礦山中的羊腸小道等等，在大場(chǎng)面攝影中，可選擇排隊(duì)購(gòu)物、出行表演等場(chǎng)景；在夜間拍攝時(shí)可選擇蜿蜒的路燈、車(chē)燈行駛的軌跡等等。一般人都覺(jué)得，拍個(gè)照，找個(gè)影樓或攝影公司就可以了。蘇州大型演唱會(huì)攝影價(jià)格

構(gòu)圖的“三分法”：“三分法”是由希臘的數(shù)學(xué)家提出來(lái)的。攝影者將其運(yùn)用在照片的構(gòu)圖上，往往可以拍出很多和諧悅目的照片。具體做法是：用兩條直線和兩條橫線將畫(huà)面平均分為9個(gè)同樣大小的方格。拍攝時(shí)將主題放在直線和橫線的交叉點(diǎn)上?！叭址ā笨梢詰?yīng)用在任何人物和景物的攝影上。背景與前景的選擇： 背景或前景與主題在色彩、形狀、線條、質(zhì)感、明暗上的不同會(huì)造成反差，形成對(duì)比，有突出主題之用。（1）簡(jiǎn)單柔和的背景。 簡(jiǎn)單的背景不會(huì)搶去主題的地位，有利于突出主題。但過(guò)于簡(jiǎn)單及單調(diào)的背景卻會(huì)使照片過(guò)于呆板。（2）避免雜亂的背景。 雜亂的背景會(huì)使照片看起來(lái)非?；靵y，更甚者會(huì)令人辨別不出主題是什么。（3）避免前景有太多的人和物。 如果前景有太多的人和物，將難以突出主體，會(huì)嚴(yán)重破壞照片的整體效果。北京公司年會(huì)攝影團(tuán)隊(duì)曝光值是一個(gè)量度單位。

商業(yè)攝影公司攝影師：很多人不知道商業(yè)攝影公司的攝影師是拍什么的，因?yàn)樗麄兒苌俜?wù)于普通老百姓。除了產(chǎn)品攝影外，商業(yè)攝影師主要做時(shí)尚攝影，拍攝服裝模特、雜志模特、還有演藝明星等。相對(duì)影樓攝影師，時(shí)尚攝影師有更較好的拍攝技巧和藝術(shù)品位，較好的攝影師一般都集中在商業(yè)或時(shí)尚攝影里了。企業(yè)找時(shí)尚攝影師拍攝商務(wù)肖像如何？個(gè)人覺(jué)得，未必合適。時(shí)尚攝影講究高品位的妝容、服裝及造型，對(duì)象還是高顏值及好身材的模特、明星等。時(shí)尚大片講究的是整體造型、色彩、構(gòu)圖搭配的時(shí)尚藝術(shù)品位。這與注重普通人物形象內(nèi)在氣質(zhì)、簡(jiǎn)約嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳虅?wù)形象攝影還是有很大差距的。當(dāng)然，較好的時(shí)尚攝影師可以駕馭很多題材，但以他們自視逼格甚高的藝術(shù)品位，未見(jiàn)得很愿意做這些普通又沒(méi)時(shí)尚格調(diào)的人像攝影。所以大部分企業(yè)拍攝人像很少能聯(lián)系到他們。人像攝影藝術(shù)家：還有一類(lèi)或許新聞紀(jì)實(shí)攝影出身的"攝影藝術(shù)家",也有很多不錯(cuò)甚至經(jīng)典獲獎(jiǎng)的人像作品。但他們拍的是藝術(shù)人文人像，不一定以商業(yè)推廣為目的，不一定適合做商務(wù)形象。況且他們?cè)谀睦锬兀克麄兛赡苁菙z影記者，也可能就是自由攝影師。他們有很大的隨機(jī)性，并沒(méi)有完整的商業(yè)服務(wù)運(yùn)作機(jī)制，無(wú)法成為企業(yè)需求的供應(yīng)商。

人像攝影與一般的人物攝影不同：人像攝影以刻畫(huà)與表現(xiàn)被攝者的具體相貌和神態(tài)為自身的首要?jiǎng)?chuàng)作任務(wù)，雖然有些人像攝影作品也包含一定的情節(jié)，但它仍以表現(xiàn)被照者的相貌為主，而且，相當(dāng)一部分人像攝影作品只交待被攝者的形象，并沒(méi)有具體的情節(jié)。而人物攝影是以表現(xiàn)有被攝者參與的事件與活動(dòng)為主，它以表現(xiàn)具體的情節(jié)為主要任務(wù)，而不在于以鮮明的形象去表現(xiàn)被攝者的相貌和神態(tài)。這二者之間的重要區(qū)別，在于是否具體描繪人物的相貌。不管是單人的或是多人的，不管是在現(xiàn)場(chǎng)中抓拍的還是在照相室里擺拍的，不管是否帶有情節(jié)，只要是以表現(xiàn)被攝者具體的外貌和精神狀態(tài)為主的照片，都屬于人像攝影的范疇。那些主要表現(xiàn)人物的活動(dòng)與情節(jié)，反映的是一定的生活主題，被攝者的相貌并不很突出的攝影作品，不管它是近景也好，全身也好，只能屬于人物攝影的范疇。當(dāng)然，從廣義上來(lái)說(shuō)，人像攝影拍的是人，它也屬于人物攝影。人像攝影以刻畫(huà)和描繪被攝者的外貌與神態(tài)為自己的表現(xiàn)任務(wù)，應(yīng)人物相貌鮮明。它分作照相室人像、室內(nèi)特定環(huán)境人像和戶外人像三大類(lèi)。人像攝影的要求是“形神兼?zhèn)洹?。站立攝影時(shí)，雙腳宜微張，或以前后步方式站立，以便將整個(gè)身體的重量平放到雙腳上。

站立或坐下攝影時(shí)的注意事項(xiàng):（1）、站立攝影時(shí)，雙腳宜微張，或以前后步方式站立，以便將整個(gè)身體的重量平放到雙腳上。如果能借助一些固定的物體作為依靠，例如背靠樹(shù)干或墻壁等，則效果更佳。（2）、坐下攝影穩(wěn)定性已經(jīng)很高，但仍可借外物進(jìn)一步穩(wěn)定身體。以椅子的靠背或桌子作依靠是不錯(cuò)的選擇。跪下攝影時(shí)的注意事項(xiàng)：跪下攝影時(shí)左腳應(yīng)該弓起，右腳跪地，托起機(jī)身底部的左手則支撐在弓起的左腳上。一般情況下，跪姿拍攝較難穩(wěn)定身體，較好也能借助固定物體作依靠，如樹(shù)、墻等。相機(jī)帶的重要作用： 將相機(jī)帶套在手腕上，握在虎口中繞兩圈再拉緊，以拇指穿過(guò)帶圈后再握緊相機(jī)，使相機(jī)和右手合二為一，不但可以減輕手的顫動(dòng)，而且可以在不小心松手時(shí)將相機(jī)拉住，不至于掉到地上而損壞。有些時(shí)候，我們會(huì)故意讓一張照片曝光過(guò)度或者曝光不足，以求獲得我們所需的特定效果。上海企業(yè)年會(huì)攝影團(tuán)隊(duì)

企業(yè)宣傳片制作的資金問(wèn)題也備受關(guān)注。蘇州大型演唱會(huì)攝影價(jià)格

攝影術(shù)的誕生是隨著歐洲資本主義的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，150多年來(lái)，它經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低速向高速、由手工向自動(dòng)化方向發(fā)展的過(guò)程，但萬(wàn)變不離其宗，總也脫不開(kāi)照相機(jī)和膠卷的傳統(tǒng)模式，代代相傳，直至可以近。100多年來(lái)，人們也一直在為尋求一種新的感光材料和更為方便實(shí)用的攝影方法而苦苦追求，以取代復(fù)雜、陳舊、落后的傳統(tǒng)攝影方式。20世紀(jì)末葉以來(lái)，伴隨著計(jì)算機(jī)在各個(gè)領(lǐng)域的迅速普及，數(shù)字時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，給人們的工作和生活帶來(lái)了新的沖擊，應(yīng)運(yùn)而生的數(shù)碼相機(jī)，開(kāi)拓了數(shù)字影像豐富的世界。數(shù)碼相機(jī)的誕生，從根本上改變了傳統(tǒng)的攝影工藝和攝影體系，它不僅影響并改變著攝影業(yè)的經(jīng)營(yíng)觀念、經(jīng)營(yíng)方法、管理及服務(wù)質(zhì)量，而且導(dǎo)致每一位攝影工作者創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作方法的更新?？梢哉f(shuō)，數(shù)碼攝影是世紀(jì)之交攝影技術(shù)領(lǐng)域中的一次非常引人注目的**。數(shù)碼攝影為新聞攝影、圖片等各類(lèi)攝影開(kāi)創(chuàng)了發(fā)展的新機(jī)遇，在新舊技術(shù)的轉(zhuǎn)型期，我們能否做出快速反應(yīng)，及早切入，充分享受高科技給人類(lèi)提供的創(chuàng)作愉悅，也是我們攝影工作者面臨的新課題。蘇州大型演唱會(huì)攝影價(jià)格

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