民國(guó)時(shí)期女學(xué)生校服的款式叫什么?就是叫做旗袍也是國(guó)服早在1929年，中華民國(guó)定都南京之后，是年的4月16日曾公布了《服制條例》，對(duì)男女禮服、制服做出規(guī)定。按照規(guī)定，男性禮服有三種，一是藍(lán)色長(zhǎng)袍，齊領(lǐng)，前襟右掩，袍長(zhǎng)至足踝上2寸；二是黑褂，對(duì)襟長(zhǎng)至腹，齊領(lǐng)；三是改良中山裝，不翻領(lǐng)，*有三個(gè)暗袋。女性禮服有兩種，一是藍(lán)色長(zhǎng)袍，齊領(lǐng)，前襟右掩，長(zhǎng)至膝與踝的中點(diǎn);二是襖與裙，襖為藍(lán)色，長(zhǎng)*過腰，袖長(zhǎng)剛過肘，南安幼兒校服廠家，南安幼兒校服廠家，裙為黑色，長(zhǎng)及足踝。男女的鞋子均規(guī)定為黑色，南安幼兒校服廠家，質(zhì)料不限。男子的禮帽，規(guī)定冬黑夏白。校服的設(shè)計(jì)方案應(yīng)征求教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和校友的意見，設(shè)計(jì)出體現(xiàn)學(xué)校文化氣質(zhì)。南安幼兒校服廠家

統(tǒng)一著裝，著一個(gè)集體，更著一個(gè)集體的特色、個(gè)性與精神面貌;統(tǒng)一穿著校服，體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的作風(fēng)與特點(diǎn)。一次次園內(nèi)外的活動(dòng)，那統(tǒng)一的服裝，統(tǒng)一的顏色，統(tǒng)一的目標(biāo)，統(tǒng)一的動(dòng)作展現(xiàn)在人們面前的場(chǎng)面是何等的震撼、服飾對(duì)孩子具有認(rèn)知教育功能孩子時(shí)期是認(rèn)知能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。認(rèn)知能力作為早期智力開發(fā)的重點(diǎn)，能夠?yàn)楹⒆诱J(rèn)識(shí)世界、獲取更多的知識(shí)、掌握獲取知識(shí)的技能起到重要的作用。研究發(fā)現(xiàn)，具有良好認(rèn)知能力的孩子能夠正確、客觀地認(rèn)識(shí)周圍的事物和環(huán)境；能夠?qū)η榫w及身心的變化進(jìn)行良好的認(rèn)知評(píng)價(jià)；能夠妥善處理學(xué)習(xí)和生活中所遇到的困難，及時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)，盡快適應(yīng)新環(huán)境。而認(rèn)知能力差的孩子，對(duì)周圍變化的環(huán)境不能形成正確的認(rèn)識(shí)，常常是怨天尤人，喜歡鉆牛角尖，久而久之，將不利于其心理的健康發(fā)展。認(rèn)知教育是早期智力開發(fā)的重要環(huán)節(jié)之一，而服飾又是孩子生活中不可缺少的貼身物品，對(duì)孩子有著潛在的影響力和力。龍巖校服定做學(xué)校應(yīng)幫助學(xué)生建立尊重校服、精心護(hù)理校服、視校服為一種約束的意識(shí)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

從文化建設(shè)高度重視校服的設(shè)計(jì)與使用。校服的設(shè)計(jì)不*要具有實(shí)用功能，還應(yīng)具有教育功能。在設(shè)計(jì)校服的過程中，應(yīng)吸收教育學(xué)、心理學(xué)、市場(chǎng)消費(fèi)、社會(huì)文化等方面的研究成果，綜合考慮安全、健康、舒適、功能、美觀、個(gè)性等設(shè)計(jì)要素，通過校服的款式、標(biāo)識(shí)圖案、文字、色彩等要素展示學(xué)生的個(gè)性，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感，培養(yǎng)學(xué)生的自我約束力，彰顯校園文化內(nèi)涵，樹立良好的學(xué)校形象。校服設(shè)計(jì)要包含學(xué)校的文化氣質(zhì)。校服設(shè)計(jì)要與學(xué)校的文化氣質(zhì)相協(xié)調(diào)，校服設(shè)計(jì)者在校服設(shè)計(jì)前應(yīng)先深入學(xué)校，與校長(zhǎng)、教師、學(xué)生及校友充分接觸，傾聽?zhēng)熒年愂?，了解學(xué)校的校史、教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)特色等文化要素，觀察學(xué)校的文化氣質(zhì)，從學(xué)校的文化理念、校園氣質(zhì)、價(jià)值主張等獨(dú)有的元素進(jìn)行構(gòu)思。校服設(shè)計(jì)方案要廣征求教師、學(xué)生、家長(zhǎng)及校友的意見，設(shè)計(jì)出彰顯學(xué)校文化氣質(zhì)的、讓師生及家長(zhǎng)滿意的學(xué)生服飾。

校服是學(xué)校規(guī)定的統(tǒng)一樣式的學(xué)生服裝，中小學(xué)學(xué)生普遍穿著。校服zui早起源于歐洲。學(xué)校為了規(guī)范管理，統(tǒng)一的著裝。一般在學(xué)校的重大活動(dòng)中會(huì)要求學(xué)生統(tǒng)一著裝，一般學(xué)校校服有該校?；?，也直接影響到學(xué)校形象。在學(xué)校的日常生活中，穿上校服能夠展現(xiàn)學(xué)生精神抖擻、活力飛揚(yáng)的一面，也是學(xué)生青春時(shí)代的專屬標(biāo)志。學(xué)生統(tǒng)一穿校服，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化學(xué)校的整體形象，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。校服制的實(shí)施在素質(zhì)教育中起到了舉足輕重的作用，校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，有一種象征的意義。校服還可以產(chǎn)生一種平等感，對(duì)于避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。校服還能在一定程度上減少家長(zhǎng)對(duì)服裝的投入。此外，校服也存在著許多的主要缺點(diǎn)，比如不利于學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，校服的質(zhì)量不佳，容易掉色發(fā)霉，尺寸并不適合所有人，不方便補(bǔ)訂等等。在學(xué)校穿校服可防止學(xué)生之間的攀比。

日本的大多數(shù)中學(xué)都有統(tǒng)一的校服，日本的校服對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不**是學(xué)校的標(biāo)志，而且是時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)。許多女學(xué)生畢業(yè)后仍然喜歡三五成群地穿著校服外出，可見她們對(duì)校服的喜愛程度。日本女學(xué)生的校服，通過本身的魅力和媒體的大力宣傳，得以在海內(nèi)外聲明遠(yuǎn)波。因?yàn)槭歉鶕?jù)水手制服的樣式而來(lái)，所以日本女學(xué)生的校服有一個(gè)好聽的名字，叫做“水手服”。與英國(guó)相似，日本冬季氣溫平均在5攝氏度左右，這種相對(duì)較為溫暖的氣候保證了日本女學(xué)生可四季皆著裙裝而不覺得寒冷或不適。日本各中學(xué)都要求學(xué)生在校期間穿制服，體育課要換上便于運(yùn)動(dòng)的體操服，有的學(xué)校要求在體育館里換上體育館**鞋。日本校服設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的與時(shí)俱進(jìn)意識(shí)，能夠隨著流行的變化，不斷汲取時(shí)尚元素對(duì)校服改進(jìn)，這種設(shè)計(jì)有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平，也符合學(xué)生積極向上的現(xiàn)代意識(shí)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，日本中學(xué)生校服在設(shè)計(jì)上逐漸汲取了流行元素，款式變得更為時(shí)尚。如女生冬季校服會(huì)配以統(tǒng)一的毛衣或者外套，下身無(wú)論冬夏，皆為膝上短裙。日本的校服通常分夏裝和冬裝兩種，有的學(xué)校還規(guī)定了秋裝、外套以及背包的款式。龍巖校服定做

統(tǒng)一校服，可以增加全校學(xué)生間的集體感，提高學(xué)生間的凝聚力。南安幼兒校服廠家

夏季校服定做的市場(chǎng)是非常大，由此也衍生出很多像專業(yè)定做校服的公司，校服定做的市場(chǎng)之大是毋庸置疑的，中國(guó)擁有那么多的學(xué)校，每年的校服，社團(tuán)服裝，畢業(yè)服裝定做等，幾乎每年都是訂做市場(chǎng)的機(jī)遇，尤其是榮凱服飾，定做數(shù)量是逐年遞增。 1.校服定做要突出實(shí)用性 校服定做必須突出實(shí)用這個(gè)功能，保證孩子穿著校服后感覺到舒適，行動(dòng)方面能夠應(yīng)付自如。 2.校服定做要講究創(chuàng)新性 校服定做時(shí)一定要講究創(chuàng)新性，不能用十年前或者幾年前的款式來(lái)作為今年的款式，以前的款式只能是參考，只有在設(shè)計(jì)方案轉(zhuǎn)變的同時(shí)和內(nèi)容上的創(chuàng)新，才能定做到學(xué)生滿意的校服。南安幼兒校服廠家

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