形式要素

廣場(chǎng)景觀雕塑按形態(tài)可分為浮雕和圓雕，按功能性分為主題性廣場(chǎng)景觀雕塑與裝飾性廣場(chǎng)景觀雕塑。另外，廣場(chǎng)景觀雕塑按表現(xiàn)手法與風(fēng)格上可分為具像雕塑與抽象雕塑。具象雕塑與抽象雕塑的本質(zhì)區(qū)別在于：具象雕塑具有可識(shí)別性，而抽象雕塑則不具備這一特征。所以，在對(duì)廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮到底用何種表現(xiàn)形式來(lái)更好的與整個(gè)廣場(chǎng)環(huán)境融合。

以上就是為大家介紹的廣場(chǎng)景觀雕塑設(shè)計(jì)的三大要素。此外，在進(jìn)行廣場(chǎng)景觀雕塑設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要考慮雕塑的位置布局，考慮如何運(yùn)用多元化的表現(xiàn)手法來(lái)詮釋這座城市，體現(xiàn)出其公共性、公益性、文化性、地域性、特色性、獨(dú)有性。而且，南昌公共建筑雕塑主要功能與優(yōu)勢(shì)，在進(jìn)行廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)時(shí)要做到雅俗共賞，南昌公共建筑雕塑主要功能與優(yōu)勢(shì)，南昌公共建筑雕塑主要功能與優(yōu)勢(shì)，使廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)具有極大的觀賞價(jià)值

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宗教雕塑作品早的可以上溯到維倫道大的維納斯，它反應(yīng)了先民的生殖崇拜心理。在古埃及，出現(xiàn)了嚴(yán)格遵守“正面律”的程式化雕塑作品，有名的庫(kù)福法老王的一件石雕坐像就是一個(gè)很好的例子。希臘盛期煊赫的藝術(shù)家菲狄亞斯曾制作過(guò)宏偉的奧林匹亞的宙斯大神像，和巴底農(nóng)神毆里高達(dá)十二米的雅典娜神像。文藝復(fù)興時(shí)期，米開(kāi)朗琪羅汲取了古典藝術(shù)和哥特藝術(shù)雙方的長(zhǎng)處，創(chuàng)作了《哀悼基督》、《摩西》等許多雕塑史上的杰作。江西班克西文化傳媒有限公司青云譜區(qū)紀(jì)念性雕塑來(lái)電咨詢江西班克西文化傳媒有限公司工作勤勤懇懇，任勞任怨。

雕塑的表現(xiàn)手法一：圓雕

所謂源圓雕就是指非壓縮的，能bai夠多方位、多角du度欣賞的三zhi維立體雕塑。dao手法與形式也多種多樣，有寫(xiě)實(shí)性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內(nèi)與戶外的，架上的與大型城雕，著色的與非著色的等。

雕塑的表現(xiàn)手法二：浮雕

所謂浮雕是雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象，靠等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，所以在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常能夠看到。

雕塑的表現(xiàn)手法三：捏雕

捏雕是帶有原始風(fēng)格的民間創(chuàng)作手法，有地域特點(diǎn)和鄉(xiāng)土氣息。用膠泥、蠟、陶土、綜合布和紙漿等可塑性材料直接造型，手感強(qiáng)烈，即興活潑，古樸自然。

雕塑的表現(xiàn)手法四：透雕

透雕去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過(guò)去常用于門(mén)窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。

一個(gè)較好的景觀雕塑或景觀雕塑群建造必然要含有特定的意義。表現(xiàn)或標(biāo)識(shí)出特定的人物和特定事件。當(dāng)然它必然離不開(kāi)了特定的歷史背景和環(huán)境。

景觀雕塑絕大多數(shù)在室外，所以景觀雕塑應(yīng)具有建筑特性。它應(yīng)與環(huán)境、建筑融為一個(gè)整體。黑格爾在《美學(xué)》中提出：藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕塑作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構(gòu)思就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式和地方。這樣的理論同樣適合景觀雕塑設(shè)計(jì)。

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裝飾性雕塑

以裝飾為目的而進(jìn)行的雕塑創(chuàng)作。城市之中除了主題性雕塑紀(jì)念性雕塑又出現(xiàn)一批了以裝設(shè)和美化城市環(huán)境為目的地裝飾性雕塑作品。如重慶長(zhǎng)江大橋兩端設(shè)有“春、夏、秋、冬”為題的四座雕塑，它們的作用就是裝飾大橋，增加景觀，并不是也不需要揭示大橋的主題。裝飾性雕塑應(yīng)該以美的姿態(tài)，美的造型，美的構(gòu)圖，形成美的畫(huà)面給人精神上以美的享受，所以成功的裝飾性雕塑就像一首抒情的詩(shī)，一幅優(yōu)美的畫(huà)，美化著生活，陶冶著人們的情操。它會(huì)受到人們的普遍重視，引為自豪，甚至被作為城市的標(biāo)志。如廣州的”五羊雕塑”，波蘭華沙的“美人魚(yú)雕塑”等。 江西班克西文化傳媒有限公司提倡終身學(xué)習(xí)，拒絕惰性。青云譜區(qū)旅游景區(qū)雕塑服務(wù)為先

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照明設(shè)計(jì)

景觀雕塑的照明設(shè)計(jì)較好采用前側(cè)光。前側(cè)光的方位一般應(yīng)大于50度角，小于60度角為適宜。

景觀雕塑照明設(shè)計(jì)應(yīng)避免幾種情況：

1、避免強(qiáng)俯仰光，包括正上光與正下光，特別是同是有幾乎等強(qiáng)照度的正上正下的強(qiáng)光，這種強(qiáng)光不僅破壞形象而且還可能造成厭惡感。

2、避免順光，這也是一種正光，它會(huì)使雕塑損失立體感。

3、避免正側(cè)光，它導(dǎo)致“陰陽(yáng)臉”的不良視覺(jué)效果。江西班克西文化傳媒有限公司服務(wù)涂鴉藝術(shù)，景觀雕塑、裝飾掛畫(huà)的設(shè)計(jì)制作等

南昌公共建筑雕塑主要功能與優(yōu)勢(shì)

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