茶，植物學(xué)名：Camelliasinensis(L.).，灌木或小喬木，嫩枝無毛。葉革質(zhì)，長圓形或橢圓形，先端鈍或尖銳，基部楔形，上面發(fā)亮，下面無毛或初時(shí)有柔毛，邊緣有鋸齒，葉柄無毛。花白色，花柄有時(shí)稍長；萼片闊卵形至圓形，青海雄花五寶茶，青海雄花五寶茶，無毛，宿存；花瓣闊卵形，基部略連合，背面無毛，有時(shí)有短柔毛；子房密生白毛；花柱無毛，青海雄花五寶茶。蒴果3球形或1-2球形，高，每球有種子1-2粒?；ㄆ?0月至翌年2月。野生種遍見于中國長江以南各省的山區(qū)，為小喬木狀，葉片較大，常超過10厘米長，長期以來，經(jīng)***栽培，毛被及葉型變化很大。茶葉可作飲品，含有多種有益成分，并有保健功效。[1]2017年10月27日，世界衛(wèi)生組織國際**研究機(jī)構(gòu)公布的致*物清單初步整理參考，茶在3類致*物清單中。屬于對人類致*性可疑，尚無充分的人體或動物數(shù)據(jù)的物質(zhì)類。 含有的黃酮類物質(zhì)，可以提高免疫力，促進(jìn)型成熟。青海雄花五寶茶

白領(lǐng)一族不妨喝點(diǎn)枸杞菊花茶，將枸杞10克，菊花3克放入杯中，用熱水沖泡，加蓋悶15分鐘即可。枸杞歸肝、腎經(jīng)，具有滋補(bǔ)肝腎，益精明目的作用；菊花味甘苦性微寒，歸肺、肝經(jīng)，疏風(fēng)清熱、平肝明目力強(qiáng)，二者合用，可滋補(bǔ)肝腎、清肝明目。

枸杞菊花茶雖好，但要注意，《本草經(jīng)疏》中對枸杞有記載：“脾胃薄弱，時(shí)時(shí)泄瀉者勿入”；《本草匯言》認(rèn)為，枸杞“脾胃有寒痰冷癖者勿入”，菊花“氣虛胃寒，食少泄瀉之病，宜少用之”。所以脾胃虛寒、平時(shí)怕冷、手腳發(fā)涼、大便稀者不宜飲用。

玫瑰花，別和茶一起泡

安徽五寶茶有買看看身邊經(jīng)常飲茶的朋友，你就會知道，長期喝茶的人幾乎都不是胖子。

九：養(yǎng)身

茶中有很多滋養(yǎng)身體、強(qiáng)身健體的茶元素，這些物質(zhì)可以起到養(yǎng)身的作用。因此，老年人很適合飲茶。

十：散郁結(jié)

散郁結(jié)即消除抑郁情緒?，F(xiàn)在市場上有許多茶類產(chǎn)品都可以起到這種作用，例如保健茶、花草茶等等。

沖泡之后，看著其艷麗的色澤，裊裊的香氣，獨(dú)特的味道，心中的郁結(jié)之情會減少許多。這些茶類中含有舒緩心情的茶元素，散郁的效果自然也很***。

茶之道，如人生之道。品嘗佳茗和品味人生相提并論，以茶道來省悟人生之道。

02茶有二悟

一杯茶，由苦而甜，而后回味綿長，人生亦如此。拿起，放下。拿起是為了生存，放下是為了生活。

茶葉被譽(yù)為“綠色金子”，有特殊的養(yǎng)生祛病的功效，自古就有“諸藥為各病之藥，茶為萬病之藥”的美譽(yù)?；ú璇煼ㄊ侵嗅t(yī)傳統(tǒng)的治療方法之一，具有制作簡便，吸收較快的優(yōu)點(diǎn)。家喻戶曉的茉莉花茶，就是花療與茶療結(jié)合得比較好的一種物質(zhì)，不受季節(jié)的限制，也不受地域的限制，只須投入少許花茶，沖入落滾開水，3～5分鐘后，即當(dāng)茶飲，不拘次數(shù)，長期飲用，醫(yī)療和保健功效非常***?；ú璧尼t(yī)療和保健功效，均基于茶葉和鮮花中含有的內(nèi)在生化物質(zhì)成分所起的作用，也在于花與茶中內(nèi)含生化物質(zhì)與保健功效的多重效應(yīng)。

五寶茶是依據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》里面記載的宮廷茶療配方，選用的都是天然的草本植物，品性溫和，口感自然。

紅茶

紅茶屬于全發(fā)酵的茶類，經(jīng)“熟化”的過程，茶多酚含量減少，對胃的刺激也會減小，因而合適晚上飲用。

尤其對于脾胃衰弱的人群來說，喝紅茶時(shí)加入一些牛奶，可起到一定的溫胃暖胃作用。

熟普

在吃了三餐之后，身體會積累一些肥膩食物在消化系統(tǒng)中。晚飯后適當(dāng)喝些熟普，有助于分化體內(nèi)積累的脂肪，既可以暖胃又有助于消化和消脂。

熟普屬后發(fā)酵的茶類，茶性更加溫醇，喝熟普的好處多，既不會傷胃也不會影響睡眠。

白茶如果不習(xí)慣普洱茶的味道，也可用白茶來替代。還有壽眉茶，壽眉茶入肺經(jīng)，茶性平緩，也是不會影響睡眠。

服用人參五寶茶也可以幫助大家補(bǔ)充身體內(nèi)的精氣，效果也是相當(dāng)不錯(cuò)的。青海雄花五寶茶

五寶茶建議規(guī)律的飲用，想要使身體得到一個(gè)良好的休養(yǎng)，建議每天飲用，，都可以按照自己的喜好來。青海雄花五寶茶

    原為中國南方的嘉木，茶葉作為一種***的保健飲品，它是古代中國南方人民對中國飲食文化的貢獻(xiàn)，也是中國人民對世界飲食文化的貢獻(xiàn)。三皇五帝時(shí)代的神農(nóng)有以茶***的故事流傳，黃帝則姓姬名荼，荼即古茶字。中國是茶樹的原產(chǎn)地，茶樹**早出現(xiàn)于中國西南部的云貴高原、西雙版納地區(qū)?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是中國的***部藥學(xué)專著，自戰(zhàn)國時(shí)**起，成書于西漢年間。這部書以傳說的形式，搜集自遠(yuǎn)古以來，勞動人民長期積累的藥物知識，其中有這樣的記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。據(jù)考證：這里的荼是指古代的茶，大意是說，遠(yuǎn)在上古時(shí)代，傳說中的炎帝，親口嘗過百草，以便從中發(fā)現(xiàn)有利于人類生存的植物，竟然***之內(nèi)多次中毒。但由于服用茶葉而得救。這雖然是傳說，帶有明顯的夸張成份，但也可從中得知，人類利用茶葉，可能是從藥用開始的。這也就是**早關(guān)于養(yǎng)生茶的記載。 青海雄花五寶茶

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