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本文將通過(guò)對(duì)景觀雕塑的基本概念進(jìn)行闡述,并且以景觀中空間的角度與行為人之間的心理感受為視角切入分析景觀雕塑的作用,并以幾個(gè)案例進(jìn)行闡述。終形成景觀雕塑與景觀之間的呼應(yīng)。

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景觀雕塑成為景觀空間中的文化與藝術(shù)的重要載體，南昌縣建筑裝飾雕塑鑄造輝煌，裝飾美化城市環(huán)境，形成視覺焦點(diǎn)，與周圍的環(huán)境空間、建筑空間形成視覺長(zhǎng)，在空間中變化輪廓、切割空間，在空間中起凝縮作用，南昌縣建筑裝飾雕塑鑄造輝煌。

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景觀雕塑是整體環(huán)境中的藝術(shù)作品。雕塑放置的周圍，南昌縣建筑裝飾雕塑鑄造輝煌，有相應(yīng)的景觀建筑因素、歷史文化風(fēng)俗因素、人群車流因素，也有無(wú)形的聲、光、溫度等因素，這一切構(gòu)成了環(huán)境因素。

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裝飾性雕塑

以裝飾為目的而進(jìn)行的雕塑創(chuàng)作。城市之中除了主題性雕塑紀(jì)念性雕塑又出現(xiàn)一批了以裝設(shè)和美化城市環(huán)境為目的地裝飾性雕塑作品。如重慶長(zhǎng)江大橋兩端設(shè)有“春、夏、秋、冬”為題的四座雕塑，它們的作用就是裝飾大橋，增加景觀，并不是也不需要揭示大橋的主題。裝飾性雕塑應(yīng)該以美的姿態(tài)，美的造型，美的構(gòu)圖，形成美的畫面給人精神上以美的享受，所以成功的裝飾性雕塑就像一首抒情的詩(shī)，一幅優(yōu)美的畫，美化著生活，陶冶著人們的情操。它會(huì)受到人們的普遍重視，引為自豪，甚至被作為城市的標(biāo)志。如廣州的”五羊雕塑”，波蘭華沙的“美人魚雕塑”等。

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根據(jù)雕刻形式的不同分為：圓雕、浮雕、透雕(鏤雕)等。

園林雕塑中常見的雕刻形式為圓雕;浮雕一般用于園林中的壁畫;透雕則常用于花窗、園林裝飾擺件等。

根據(jù)使用的材料不同分為：石雕、銅雕、不銹鋼雕、水泥雕塑等。

根據(jù)園林風(fēng)格的不同，其中使用雕塑的材質(zhì)也有所不同。其中的石雕應(yīng)用為多，銅雕一般用于園林主題性雕塑，不銹鋼雕則一般用作標(biāo)志性雕塑。另外還有冰雕、雪塑，是東北園林冬季特有的一種雕塑藝術(shù)。

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景觀雕塑在城市中是比較常見的一種環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一，在很多地方的城市都采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法，有許多景觀主體就是景觀雕塑，并且有景觀雕塑來(lái)定名這個(gè)環(huán)境，所以經(jīng)過(guò)雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的租用，有很多標(biāo)志性的景觀雕塑都成為了一座城市的標(biāo)志和象征，成為了一座城市的標(biāo)志性建筑物。

 景觀雕塑也有很多種不同的分類，根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。

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借著建筑的厚勢(shì)，雕像的尺寸不用那么大就可以起到同樣的心理阻隔作用且不會(huì)與建筑產(chǎn)生視覺的對(duì)抗。

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國(guó)外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來(lái)。英國(guó)的瓦特紀(jì)念碑、德國(guó)歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來(lái)的。

俄羅斯莫斯科的“自由”紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1。

現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡(jiǎn)潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

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