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是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué),東湖區(qū)編導(dǎo)藝術(shù)專業(yè)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個方面,探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播,東湖區(qū)編導(dǎo)藝術(shù)專業(yè),研究在新媒體背景下,美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題它主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計,東湖區(qū)編導(dǎo)藝術(shù)專業(yè)、新媒體和攝影等類型。每個門類又可以根據(jù)表現(xiàn)的題材和使用的題材,再分成若干小類。江西華溯文化傳媒有限公司提倡終身學(xué)習(xí),拒絕惰性.東湖區(qū)編導(dǎo)藝術(shù)專業(yè)
形形是指形體外部的動作。它表現(xiàn)為形形的體態(tài),千變?nèi)f化的動作及動作間的連接。凡是一切看得見的形態(tài)與過程都可以稱之為“形”。形是形象藝術(shù)基本的特征,是古典舞舞魅之依附,是古典舞之美的傳達媒介。 [4] 中國舞在人體形態(tài)上強調(diào)“擰、傾、圓、曲”,仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的內(nèi)在氣質(zhì)。從出土的墓俑和敦煌壁畫中不難看出這一點是由古至今一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、唐代的“三道灣”、戲曲舞蹈中的“子午相”“陰陽面”“擰麻花”,中國民間舞“膠州秧歌”的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”,“海洋秧歌”的“攔、探、擰、波浪”和“花鼓燈”的“斜塔”,武術(shù)中的“龍形猿步”、“八卦”等無一不貫穿著、人體的“擰、傾、圓、曲”之美。掌握體態(tài)及造型的曲線美還需要具有相應(yīng)的素質(zhì)能力。 [4]上饒現(xiàn)代舞藝術(shù)專業(yè)哪家正規(guī)江西華溯文化傳媒有限公司用戶至上、恪守誠信.
主要實踐性教學(xué)環(huán)節(jié):包括課程作業(yè)練習(xí)、認識實習(xí)、畢業(yè)作業(yè)、畢業(yè)實習(xí) 等。課程作業(yè)練習(xí)根據(jù)課程教學(xué)大綱和教學(xué)進度要求安排,認識實習(xí)在寒暑假中完成,畢業(yè)作業(yè)安排在畢業(yè)實習(xí)之前5周在校內(nèi)完成。畢業(yè)實習(xí)一般安排20周,畢業(yè)實習(xí)結(jié)束后要求交回畢業(yè)實習(xí)作業(yè)和畢業(yè)實習(xí)鑒定,畢業(yè)實習(xí)作業(yè)與畢業(yè)論文同時考核。修業(yè)年限:四年。授予學(xué)位:文學(xué)學(xué)士。相近專業(yè):導(dǎo)演、新聞學(xué)、戲劇影視文學(xué)。就業(yè)方向:具體工作可以為記者、策劃、節(jié)目編導(dǎo)、攝像、編輯、撰稿、后期制作、剪輯,乃至燈光、場記。也可以在電視臺的頻道成立的欄目組中擔(dān)當制片人,這樣你就能管理一個欄目組了。也有的從事播音主持工作??傊?,編導(dǎo)專業(yè)以幕后工作為主。
美術(shù)泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間,且具有可視性的藝術(shù)。它的劃分有多種,一般包括四大門類:繪畫、雕塑、設(shè)計、建筑。現(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入這個門類,例如書法、攝影等?!懊佬g(shù)”這一名詞始見于歐洲17世紀,也有人認為正式出現(xiàn)于18世紀中葉。近代日本以漢字意譯,五四運動前后傳入中國,開始普遍應(yīng)用。理念:讓藝術(shù)融入生活,融入思維,融入靈魂,活在當下。歐洲17世紀開始使用“美術(shù)”這一名詞時,美術(shù)泛指具有美學(xué)意義的活動及其產(chǎn)物,如繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、音樂、舞蹈等。也有學(xué)者認為“美術(shù)”一詞正式出現(xiàn)應(yīng)在18世紀中葉。18世紀產(chǎn)業(yè)**后,美術(shù)范圍日益擴大,有繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等,在東方還涉及書法和篆刻藝術(shù)等。中國五四運動前后開始普遍應(yīng)用這一名詞。近數(shù)十年來歐美各國已不大使用“美術(shù)”一詞,往往以“藝術(shù)”一詞統(tǒng)攝之。 江西華溯文化傳媒有限公司態(tài)度決定行動,行為培養(yǎng)性格,性格決定命運.
音樂是一種藝術(shù)形式和文化活動,其媒介是按時組織的聲音。它的基本要素包括高低、強弱、時長、音色等。由這些基本要素相互結(jié)合,形成 音樂的常用的“形式要素”,例如:節(jié)奏,曲調(diào),和聲,以及力度,速度,調(diào)式,曲式,織體等。構(gòu)成音樂的形式要素,就是音樂的表現(xiàn)手段。不同類型音樂可能會強調(diào)或忽略其中的某些元素。音樂是用各種各樣的樂器和聲樂技術(shù)演奏, 分為器樂、聲樂(例如不帶樂器伴奏的歌曲)以及將唱歌和樂器結(jié)合在一起的作品。江西華溯文化傳媒有限公司決而必行,行而必果。東湖區(qū)編導(dǎo)藝術(shù)專業(yè)
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主要研究:藝術(shù)概論、三大構(gòu)成、中外藝術(shù)學(xué)、大眾傳播等。人們運用攝影、繪畫和雕塑等造型手段表現(xiàn)過去的生活。觀看這些作品中的任務(wù)和場景,我們往往能從有趣的細節(jié)和感人的故事中引發(fā)豐富的想象。藝術(shù)作品不是機械的模仿自然,藝術(shù)家在反映顯示生活的同時,總要融會自己的思想觀念和情感態(tài)度。的藝術(shù)家總是關(guān)注社會生活,關(guān)愛自然環(huán)境,在創(chuàng)作中表現(xiàn)自己的個性。題材:文藝作品內(nèi)容的構(gòu)成要素之一。主題:文藝作品中蘊涵的基本思想。改變事物大小比例,改變原有空間位置或環(huán)境可以形成新的視覺形象。達利的永恒的記憶邊是一個成功的例子。中國結(jié)象征團結(jié)、和諧、溫暖的人際關(guān)系。的舞蹈紋盆是石器時代的彩陶。陶盆內(nèi)壁繪的舞蹈紋反映了原始社會人們生活的一個側(cè)面,稱他為緣故的呼喚。繪畫中的特殊技法基本包括三中種:撒鹽法、吹色法,油色吸附法。它們一般用來表現(xiàn)星空。美術(shù)作品體現(xiàn)的運動感是人的一種視覺感受。這種感受受到形體的方向、形狀重心、力度等方面的控制和引導(dǎo)。
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