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雕塑環(huán)境的人性化及景觀雕塑的觸覺空間?，F(xiàn)代城市的生活節(jié)奏緊張，超尺度的高層建筑林立，使人分隔、**，造成了視覺心理的負面影響。因此，在城市景觀的改造中，十分重視環(huán)境的人性化和親切感。

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游樂雕塑可以調(diào)節(jié)人們的心理;園林雕塑也大都采用接近人地尺度，在空間中與人在同一水平上，可觀賞、可觸摸，南昌建筑雕塑、游戲，增強了人的參與感。形式上采用了豐富多樣的景觀雕塑語言，形成了各種情趣，滿足不同層次的人們精神要求和不同環(huán)境空間的特質(zhì)。

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景觀小品雕塑是與社會公眾關(guān)系比較密切的公共藝術(shù)，南昌建筑雕塑，現(xiàn)代化的景觀小品以及雕塑建設(shè)彼此相互融合是一件非常美好的事情，然而，現(xiàn)階段的設(shè)計人員在對景觀進行設(shè)計的過程當中，總是一味的追求個性，不能和實際的現(xiàn)狀進行結(jié)合，南昌建筑雕塑，不但在一定程度上影響了人們對美感的追求，還影響了人們對現(xiàn)代的景觀的理解和認知。

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自由式

景觀雕塑處于不規(guī)則環(huán)境一般采用自由式的布置形式。

綜合式

景觀雕塑處于較為復雜的環(huán)境結(jié)構(gòu)之中，環(huán)境平面、高差變化較大時，可采用多樣的組合布置方式。

總的來講，平面設(shè)計是將視覺中景觀雕塑與環(huán)境要素之間不斷地進行調(diào)整。從平面、剖面因素去分析景觀雕塑在環(huán)境上所形成的各種觀賞效果。景觀雕塑在環(huán)境平面上的布置還涉及道路、水體、綠化、旗桿、欄桿、照明以及休息等環(huán)境設(shè)計。

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中國古代園林很早就有雕塑裝飾。漢武帝時建章宮北太液池畔曾有石魚、石龜、石牛、織女，還有銅仙人立于神明臺上。頤和園宮門前的銅獅，庭院中布置的銅鶴、銅鹿，既是造型優(yōu)美的藝術(shù)珍品，又是庭院的組成部分。中國園林中“特置”的山石，雖然不是人工雕塑物，也起雕塑物的作用。如頤和園樂壽堂前的青芝岫、蘇州留園的冠云峰(見彩圖蘇州留園冠云峰，北宋花石綱遺物，高約9米),都是以其自然形象供人欣賞。在自然風景區(qū)常利用天然巖壁洞穴雕鑿佛像。帝王陵園前則以石人、石獸列隊甬道兩側(cè)，增加中軸線的氣勢。中國各地園林中也設(shè)置了各種類型的雕塑。

根據(jù)雕刻形式的不同分為：圓雕、浮雕、透雕(鏤雕)等。

園林雕塑中常見的雕刻形式為圓雕;浮雕一般用于園林中的壁畫;透雕則常用于花窗、園林裝飾擺件等。

根據(jù)使用的材料不同分為：石雕、銅雕、不銹鋼雕、水泥雕塑等。

根據(jù)園林風格的不同，其中使用雕塑的材質(zhì)也有所不同。其中的石雕應(yīng)用為多，銅雕一般用于園林主題性雕塑，不銹鋼雕則一般用作標志性雕塑。另外還有冰雕、雪塑，是東北園林冬季特有的一種雕塑藝術(shù)。

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隨著時代的發(fā)展，越來越多的人開始喜歡逛商場了，各地都在建一些商業(yè)廣場，但是如果偌大的廣場上沒有任何的東西來搭配，這樣就會顯得非常的單調(diào)，毫無特點，但是有些地方的大廣場上，有著各種各樣的雕塑，顯得枯燥的商業(yè)廣場上充滿了生動，這些都需要去實地考察看看的這類的效果圖，才能真真切切的感受到廣場的主題表達可有多種形式，如日本名古屋市中心公園廣場是以噴水結(jié)合天然巖石來表現(xiàn)，廣州小北“花圈”交通島則以石景傳達，但雕塑還是為常用的主題塑造方式?！暗袼茏陨碇黧w的藝術(shù)特性決定了深層人類精神能夠在雕塑實體上獲得自由存在，并強烈地向環(huán)境定向輸入這種精神，具有強大的意化、情化、美化環(huán)境功能?！钡袼茌^之于建筑、小品的這一特性使其在升華廣場主題，提高廣場文化品位江西班克西文化傳媒有限公司創(chuàng)新帶發(fā)展，質(zhì)量求生存。南昌異形雕塑定制

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本文將通過對景觀雕塑的基本概念進行闡述,并且以景觀中空間的角度與行為人之間的心理感受為視角切入分析景觀雕塑的作用,并以幾個案例進行闡述。終形成景觀雕塑與景觀之間的呼應(yīng)。

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景觀雕塑成為景觀空間中的文化與藝術(shù)的重要載體，裝飾美化城市環(huán)境，形成視覺焦點，與周圍的環(huán)境空間、建筑空間形成視覺長，在空間中變化輪廓、切割空間，在空間中起凝縮作用。

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景觀雕塑是整體環(huán)境中的藝術(shù)作品。雕塑放置的周圍，有相應(yīng)的景觀建筑因素、歷史文化風俗因素、人群車流因素，也有無形的聲、光、溫度等因素，這一切構(gòu)成了環(huán)境因素。

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