景觀雕塑屬于雕塑藝術(shù)的一種。主要使用于園林景觀或城市景觀等戶外景觀場(chǎng)所。

景觀雕塑區(qū)別于擺件類的雕塑，主要是形體相對(duì)較大，審美要求更偏向于公共審美觀，材質(zhì)方面有更強(qiáng)的防風(fēng)雨，防紫外線要求，主要采取銅、不銹鋼、玻璃鋼樹脂，南昌頭像雕塑，南昌頭像雕塑、天然石材等。

景觀雕塑從造型上主要分為寫實(shí)雕塑與抽象雕塑；寫實(shí)雕塑重點(diǎn)體現(xiàn)在形體逼真，抽象雕塑重點(diǎn)在誘人聯(lián)想

江西班克西文化傳媒有限公司本公司經(jīng)營(yíng)園林雕塑，古石雕，金屬仿銅雕塑，傳統(tǒng)工藝打造出別具匠心的雕塑，南昌頭像雕塑，工藝要求高，質(zhì)感光滑、自然紋理都可定制。

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以數(shù)座雕塑構(gòu)成廣場(chǎng)的一個(gè)側(cè)界面，既使廣場(chǎng)空間有開敞的遠(yuǎn)景效果，同時(shí)又保持封閉感。羅馬卡比多廣場(chǎng)前沿階梯左右兩側(cè)的欄桿上，對(duì)稱立著三對(duì)大理石像。由于視線受到了石像的略微阻隔，人們可以接收到“這是廣場(chǎng)邊界”的信號(hào)，但視野并沒受到太大的封閉，照樣可以飽覽山下的景色。石像的尺寸安排也很巧妙，三對(duì)石像越靠近**的越高越大、越復(fù)雜，使構(gòu)圖集中，軸線突出”，加強(qiáng)了廣場(chǎng)的空間結(jié)構(gòu)感。而這樣的尺寸變化對(duì)它們發(fā)揮圍合廣場(chǎng)的作用也極為有益，**入口是人們的必經(jīng)之路，高大的雕像可以更好地遮擋人們視線，同時(shí)也讓人有門戶的感受；而越往兩邊，越接近高大的建筑物， 南昌頭像雕塑江西班克西文化傳媒有限公司誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。

景觀雕塑不**是守大街的小角色，也不**是一個(gè)造型擺件，它更是屬于“街頭文化”的一員，用自己的力量向來(lái)來(lái)往往的人們傳達(dá)著故事與文化;隨著社會(huì)的進(jìn)步這一文化也在創(chuàng)意藝術(shù)領(lǐng)域不斷的創(chuàng)新嘗試，越來(lái)越多的好玩的造型加入景觀雕塑當(dāng)中。

美國(guó)有名旅游區(qū)-漁人碼頭，其標(biāo)志是大閘蟹標(biāo)志，是不是很有表示寓意呢、

圣塔莫尼卡廣場(chǎng)-海豚，海豚是很善良的動(dòng)物呢，很多國(guó)家都喜歡擺放海豚裝飾

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裝飾性雕塑

以裝飾為目的而進(jìn)行的雕塑創(chuàng)作。城市之中除了主題性雕塑紀(jì)念性雕塑又出現(xiàn)一批了以裝設(shè)和美化城市環(huán)境為目的地裝飾性雕塑作品。如重慶長(zhǎng)江大橋兩端設(shè)有“春、夏、秋、冬”為題的四座雕塑，它們的作用就是裝飾大橋，增加景觀，并不是也不需要揭示大橋的主題。裝飾性雕塑應(yīng)該以美的姿態(tài)，美的造型，美的構(gòu)圖，形成美的畫面給人精神上以美的享受，所以成功的裝飾性雕塑就像一首抒情的詩(shī)，一幅優(yōu)美的畫，美化著生活，陶冶著人們的情操。它會(huì)受到人們的普遍重視，引為自豪，甚至被作為城市的標(biāo)志。如廣州的”五羊雕塑”，波蘭華沙的“美人魚雕塑”等。

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國(guó)外有名的紀(jì)念性雕塑

紀(jì)念性雕塑反映社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，傳揚(yáng)主流文化的價(jià)值觀念，因而它與所在環(huán)境的關(guān)系當(dāng)然必須考慮從國(guó)家利益出發(fā)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的要求。中國(guó)古代大量的石碑、古埃及的金字塔、羅馬的紀(jì)功柱、皇帝及征服者的雕像等通常會(huì)設(shè)置在廣場(chǎng)空間，雕像主體是整個(gè)場(chǎng)所的控制性視點(diǎn)。法國(guó)巴黎凱旋門，1806年由夏爾格蘭負(fù)責(zé)動(dòng)工建造，它地處寬闊的星形戴高樂廣場(chǎng)，是香榭里舍大街的盡頭，根據(jù)拿破侖的命令，被用來(lái)紀(jì)念法國(guó)大軍。凱旋門每一面上都有巨幅浮雕，其中精美的是《馬賽曲》，上面繪制著義勇軍出征的壯麗場(chǎng)景。

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中國(guó)古代園林很早就有雕塑裝飾。漢武帝時(shí)建章宮北太液池畔曾有石魚、石龜、石牛、織女，還有銅仙人立于神明臺(tái)上。頤和園宮門前的銅獅，庭院中布置的銅鶴、銅鹿，既是造型優(yōu)美的藝術(shù)珍品，又是庭院的組成部分。中國(guó)園林中“特置”的山石，雖然不是人工雕塑物，也起雕塑物的作用。如頤和園樂壽堂前的青芝岫、蘇州留園的冠云峰(見彩圖蘇州留園冠云峰，北宋花石綱遺物，高約9米),都是以其自然形象供人欣賞。在自然風(fēng)景區(qū)常利用天然巖壁洞穴雕鑿佛像。帝王陵園前則以石人、石獸列隊(duì)甬道兩側(cè)，增加中軸線的氣勢(shì)。中國(guó)各地園林中也設(shè)置了各種類型的雕塑。 南昌頭像雕塑

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