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工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),其目的是為物品、過(guò)程、服務(wù)以及它們?cè)谡麄€(gè)生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)建立起多方面的品質(zhì)。工業(yè)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)專門(mén)的服務(wù)性工作 ,為使用者和生產(chǎn)者雙方的利益而對(duì)產(chǎn)品和產(chǎn)品系列的外形 、功能和使用價(jià)值進(jìn)行推薦。就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言,憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí),經(jīng)驗(yàn)豐富工業(yè)設(shè)計(jì)電話、經(jīng)驗(yàn)、視覺(jué)及心理感受,而賦予產(chǎn)品材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形態(tài)、色彩、表面加工、裝飾以新的品質(zhì)和規(guī)格。狹義工業(yè)設(shè)計(jì),經(jīng)驗(yàn)豐富工業(yè)設(shè)計(jì)電話,單指產(chǎn)品設(shè)計(jì),即針對(duì)人與自然的關(guān)聯(lián)中產(chǎn)生的工具裝備的需求所作的響應(yīng)。包括為了使生存與生活得以維持與發(fā)展所需的諸如工具、器械與產(chǎn)品等物質(zhì)性裝備所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要是產(chǎn)品對(duì)使用者的身,經(jīng)驗(yàn)豐富工業(yè)設(shè)計(jì)電話、心具有良好的親和性與匹配。狹義工業(yè)設(shè)計(jì)的定義與傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的定義是一致的。由于工業(yè)設(shè)計(jì)自產(chǎn)生以來(lái)始終是以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為主的,因此產(chǎn)品設(shè)計(jì)常常被稱為工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)自產(chǎn)生以來(lái)始終是以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為主的。經(jīng)驗(yàn)豐富工業(yè)設(shè)計(jì)電話
工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品,區(qū)別于手工業(yè)時(shí)期單件制作的手工藝品。它要求必須將設(shè)計(jì)與制造、銷售與制造加以分離,實(shí)行嚴(yán)格的勞動(dòng)分工,以適應(yīng)于高效批量生產(chǎn)。這時(shí),設(shè)計(jì)師便隨之產(chǎn)生了。所以工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的產(chǎn)物,研究的是現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品,滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。產(chǎn)品的實(shí)用性、美和環(huán)境是工業(yè)設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。工業(yè)設(shè)計(jì)從一開(kāi)始,就強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合,所以它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化藝術(shù)融合的產(chǎn)物。它不僅研究產(chǎn)品的形態(tài)美學(xué)問(wèn)題,而且研究產(chǎn)品的實(shí)用性能和產(chǎn)品所引起的環(huán)境效應(yīng),使它們得到協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,更好地發(fā)揮其效用。外觀機(jī)械設(shè)備工業(yè)設(shè)計(jì)電話多少工業(yè)設(shè)計(jì)中的CMF,是有關(guān)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的顏色、材質(zhì)與表面的處理工藝。
工業(yè)設(shè)計(jì)是由“工業(yè)”和“設(shè)計(jì)”兩個(gè)詞組成.工業(yè),由批量的生產(chǎn)模式而界定,區(qū)別手工的生產(chǎn)模式。比如,工業(yè)產(chǎn)品是一樣的,技術(shù)決定他們的品質(zhì)是一樣的。設(shè)計(jì),這個(gè)詞是由手工生產(chǎn)而來(lái)。是企圖通過(guò)某種人為手段,將人的情感用于生產(chǎn)結(jié)果,使被造物充滿擬人生機(jī)。工業(yè)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是重組知識(shí)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)鏈,以整合資源,創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)機(jī)制,滿足人類社會(huì)健康、合理、可持續(xù)生存發(fā)展的需求。工業(yè)設(shè)計(jì)是產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中較具增值潛力的環(huán)節(jié)之一,是展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明程度、創(chuàng)新能力和綜合國(guó)力的重要標(biāo)志;而中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)至今仍處在起步階段,尚未在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域建構(gòu)起一條完整的“產(chǎn)業(yè)鏈”。在未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)型的創(chuàng)新機(jī)制必將成為主流。
傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的重要是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。伴隨著歷史的發(fā)展,設(shè)計(jì)內(nèi)涵的發(fā)展也趨于更加普遍和深入。人類社會(huì)的發(fā)展已進(jìn)入了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),設(shè)計(jì)所帶來(lái)的物質(zhì)成就及其對(duì)人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過(guò)去任何時(shí)代所無(wú)法比擬的,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的概念也由此應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)可分為兩個(gè)層次:廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)和狹義的工業(yè)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)理論上,包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn):藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一:設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品:設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來(lái)進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義,即用理性的、科學(xué)的思想來(lái)代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。工藝和藝術(shù)性是決定一個(gè)好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)好壞的重要因素。
手繪設(shè)計(jì),通常是作者設(shè)計(jì)思想初衷的體現(xiàn),能及時(shí)捕捉作者內(nèi)心瞬間的思想火花,并且能和作者的他意同步。在設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的探索和實(shí)踐過(guò)程中,手繪可以生動(dòng)、形象地記錄下作者的創(chuàng)作激情,并把激情注入作品之中。因此,手繪的特點(diǎn)是能比較直接地傳達(dá)作者的設(shè)計(jì)理念,作品生動(dòng)、親切,有一種回歸自然的情感因素。手繪設(shè)計(jì)的作品有很多偶然性,這也正是手繪的魅力所在。 工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品,區(qū)別于手工業(yè)時(shí)期單件制作的手工藝品。材質(zhì)的搭配是設(shè)計(jì)師運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧,豐富產(chǎn)品的視覺(jué)效果的一個(gè)很好方法。定制創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)
醫(yī)療器械設(shè)計(jì)是基準(zhǔn)工業(yè)設(shè)計(jì)的主體業(yè)務(wù)之一。經(jīng)驗(yàn)豐富工業(yè)設(shè)計(jì)電話
工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是滿足人們生理與心理雙方面的需求。工業(yè)產(chǎn)品是滿足手工藝時(shí)人們生產(chǎn)和生活的需要,無(wú)疑工業(yè)設(shè)計(jì)就是為現(xiàn)代的人服務(wù)的.它要滿足現(xiàn)代人們的要求。所以它首先要滿足人們的生理需要。一個(gè)杯子必須能用于喝水,一支鋼筆必須能用來(lái)寫(xiě)字,一輛自行車必須能代步,一輛卡車必須能載物等等。工業(yè)設(shè)計(jì)的個(gè)目的,就是通過(guò)對(duì)產(chǎn)品的合理規(guī)劃,而使人們能更方便地使用它們,使其更好地發(fā)揮效力。在研究產(chǎn)品性能的基礎(chǔ)上,工業(yè)設(shè)計(jì)還通過(guò)合理的造型手段,使產(chǎn)品能夠具備富有時(shí)代精神,符合產(chǎn)品性能、與環(huán)境協(xié)調(diào)的產(chǎn)品形態(tài),使人們得到美的享受。經(jīng)驗(yàn)豐富工業(yè)設(shè)計(jì)電話
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