芳香療法歸屬于自然療法，著眼于維系人的健康狀態(tài)、輔助病痛康復(fù)的一種輔助方式。不能取代醫(yī)療，廣西檸檬芳香療法現(xiàn)貨。芳香療法對于身心狀態(tài)的整體調(diào)節(jié)是其之所長，在健康狀態(tài)的維系、亞健康狀態(tài)的改善以及疾病階段和疾病康復(fù)階段都可以發(fā)揮很好的作用。但是，在疾病階段，芳香療法是輔助方法，不干擾醫(yī)療手段和醫(yī)療過程。芳香療法的目的，是使人放松、愉悅，提升機(jī)體的免疫及修護(hù)能力，使人盡量遠(yuǎn)離病癥，由內(nèi)而外激發(fā)機(jī)體的健康與平衡，以及由此而來的皮膚、身體的美感，廣西檸檬芳香療法現(xiàn)貨。由內(nèi)而外的美，是芳香療法的結(jié)果，并不是芳香療法的目標(biāo)，所以，廣西檸檬芳香療法現(xiàn)貨，芳香療法也不直接等同于美容美體。芳香療法的前身—藥草療法，可說是人類歷史上古老的治病方法。廣西檸檬芳香療法現(xiàn)貨

芳香療法是如何產(chǎn)生作用的？精油發(fā)揮作用的原理主要是嗅覺通路機(jī)制和皮膚黏膜機(jī)制，在嗅聞精油香氣時(shí)，揮發(fā)性香氣分子刺激鼻粘膜中的嗅上皮細(xì)胞，與其中的嗅覺受體結(jié)合后使嗅感受器興奮產(chǎn)生電信號(hào)，這種信號(hào)沿著神經(jīng)細(xì)胞的軸突傳送至位于腦前部的嗅球（嗅覺信息的交換站）進(jìn)行加工，經(jīng)過神經(jīng)反射快速作用于大腦的相應(yīng)部位，如主導(dǎo)人的記憶和情緒的大腦的邊緣系統(tǒng)等，氣體隨呼吸進(jìn)入支氣管和肺部產(chǎn)生氣體交換，經(jīng)血液循環(huán)作用于大腦等相應(yīng)靶標(biāo)。廣西檸檬芳香療法現(xiàn)貨在我國，芳香療法較早出自戰(zhàn)國時(shí)期——“浴蘭湯兮沐芳”。

芳香療法的本質(zhì)就是一種本草醫(yī)學(xué)，與中醫(yī)殊途同歸！也可以稱之為西方的本草醫(yī)學(xué)，源始于西方古文明，與東方的本草醫(yī)學(xué)互相輝映！尤其是古老的埃及與中國均有完整精辟的醫(yī)藥臨床使用經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)代的芳香療法于法國化學(xué)家蓋特佛賽(MauriceGatte-fose)及瓦涅醫(yī)生（jeanValet)等于1928年左右始開始漸漸蓬勃起來，精油和化學(xué)藥物不同，它并不會(huì)破壞體內(nèi)的衡定作用，反而是協(xié)助細(xì)胞恢復(fù)平衡，所以不會(huì)產(chǎn)生抗藥性。中醫(yī)與芳療的結(jié)合，可以傳統(tǒng)中醫(yī)系統(tǒng)為本，運(yùn)用精油的特質(zhì)，提升人體本身具備之療愈力，恢復(fù)身體的平衡。

現(xiàn)代形式的芳香療法起源于20世紀(jì)20年代。1910年，法國化學(xué)家Rene—Maurice Gattefosse(1881～1950)一次在自己家的香料實(shí)驗(yàn)室里不小心燙了手，在驚慌下立刻從身邊瓶子里倒出歐薄荷油涂在手上，他的手很快就痊愈并且沒有傷疤。他認(rèn)為這是因?yàn)闅W薄荷油的奇***果，于是對香精油的醫(yī)療特性非常感興趣。他把這一新領(lǐng)域命名為“芳香療法”，并于1928年出版了他的發(fā)現(xiàn)成果。近十幾年來，芳香療法以驚人的速度發(fā)展和成長，無論是在歐洲還是在美國，越來越多的醫(yī)院和診所都開設(shè)了這種療程。許多按摩診所和SPA館都提供芳香按摩，而且在藥房和健康食品店里許多商品的標(biāo)簽上，也都印上了“芳香療法”的字樣，芳香療法逐漸走進(jìn)了普通人的生活。芳香療法的歷史非常悠久，早在古埃及就將芳香植物使用于日常保健和木乃伊的制作。

作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，芳香療法正在世界范圍內(nèi)得到越來越多的支持和應(yīng)用。通過一定周期的芳療介入，可以有效緩解疼痛、提升情緒以及促進(jìn)機(jī)體的放松。薰衣草、玫瑰、橙子、佛手柑、檸檬和檀香等精油已經(jīng)通過臨床試驗(yàn)證實(shí)，具有緩解焦慮、釋放壓力和抗抑郁的效果。由于精油成分的復(fù)雜性和人體的異質(zhì)性，在使用精油的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)遵循專業(yè)人士的指導(dǎo)，這樣才可以較大程度地發(fā)揮精油輔助醫(yī)療的價(jià)值。事實(shí)上，以醫(yī)治為目的植物精油的使用較早可以追溯到六千年前，古埃及、古印度和古希臘均有將精油作為藥物使用的記錄。只是由于受到知識(shí)和技術(shù)的局限，大部分的應(yīng)用都具有一定的宗教和迷信色彩，如部落儀式和祭杞等，芳香療法在全球范圍內(nèi)以科學(xué)的方式重新興起、可以追溯到20世紀(jì)80年代的美國。芳香療法也可與多種中醫(yī)技術(shù)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)聯(lián)合應(yīng)用。廣西檸檬芳香療法現(xiàn)貨

芳香療法和中醫(yī)都是遵循天人合一、順乎自然的原則。廣西檸檬芳香療法現(xiàn)貨

芳香療法，追其究竟，它只是一種方法。它并不像中醫(yī)，不像Ayurveda是一套完整自洽的體系，有著自己的重要精神，診斷方法，解決方案。所以，你賦予芳香療法怎樣的詮釋，它便在世人面前展現(xiàn)怎樣的模樣。你賦予了它跳大神的樣子，當(dāng)然，別人只能看到它跳大神的模樣；又或者，你賦予了它銷售的屬性，它就只能展現(xiàn)出商品的模樣；而如果，你賦予了它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲芯?，它就可以成為生物醫(yī)藥界的明日之星；又如果，你賦予了它更多的人文情懷，它也可以變成撫慰人心的一劑良藥。說到底，這個(gè)世界的呈現(xiàn)，和我們看到的世界，只取決于我們的“心”（投射）和看待事物的視角（接受）。我其實(shí)有目睹和經(jīng)歷芳香療法在中國的發(fā)展，從較初的鮮為人知，到后來的小眾追捧，直到現(xiàn)在的虛假繁榮。之所以會(huì)變成這樣的一種局面，其主要原因是在很長一段時(shí)間內(nèi)（包括到現(xiàn)在），芳香療法在大眾里的指導(dǎo)內(nèi)容過多地都在強(qiáng)調(diào)應(yīng)用（用營銷的話術(shù)來講，就是善于打擊用戶痛點(diǎn)）。廣西檸檬芳香療法現(xiàn)貨

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