城市雕塑，在國外更多地被稱為公共藝術(shù)。其在我國的興起是從上世紀８０年代開始的。１９８２年“全國城市雕塑規(guī)劃組”的成立和１９８４年舉辦的“全國城市雕塑設(shè)計方案展覽”為我國城市雕塑的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在全國城雕委辦公室規(guī)劃研究中心主任白一看來，城市雕塑在上世紀８０年代的發(fā)展基本健康。當時參與這項事業(yè)的，主要是一批從壓抑中解放出來的老藝術(shù)家，河北定制玻璃鋼雕塑品牌企業(yè)，以及一些美術(shù)院校的專業(yè)師生?！叭珖簿湍敲磶装偬柸恕?，河北定制玻璃鋼雕塑品牌企業(yè)，河北定制玻璃鋼雕塑品牌企業(yè)，每年的作品數(shù)量大約在兩千件左右。這一時期出現(xiàn)了一批已經(jīng)成為精品和標志的雕塑，比如深圳的“孺子?！焙吞m州的“黃河母親”。

 城市雕塑的特性有哪些？雕塑生產(chǎn)廠為大家簡單介紹。城市雕塑是一個城市的標志，任何一件成功的城市雕塑作品其藝術(shù)生命力是長久的，具有永恒性，在相當?shù)臅r間段內(nèi)對一個城市的文化建設(shè)、城市品牌效應(yīng)起著非常重要的作用，因此，我們應(yīng)樹立城市雕塑的藝術(shù)觀，應(yīng)認識城市雕塑的藝術(shù)價值，維護其純潔性和永恒性，應(yīng)使城市雕塑真正起到城市形象代言人的作用。城市雕塑的時代性，每個時代都有其歷史的，獨特的時代特征。是和當時的經(jīng)濟，文化，宗教，人民的追求分不開的。同時在不同的時代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑生產(chǎn)廠認為，雕塑藝術(shù)就是以其獨特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時也是時代演變的產(chǎn)物。城市雕塑的設(shè)計在體現(xiàn)時代性的方面起著關(guān)鍵作用。每座城市的發(fā)展過程都會不同程度地給后人留下印跡，為此，我們更應(yīng)在現(xiàn)時代留下足以**城市發(fā)展的各類藝術(shù)品，特別是城市雕塑藝術(shù)精品。

   作為公共藝術(shù)的雕塑在其設(shè)計之初必然離不開對環(huán)境的整體思考，人們的居住生存環(huán)境隨著國家經(jīng)濟發(fā)展得到了改善，伴隨而來的就是工業(yè)文明下的人文建設(shè)與環(huán)境景觀的矛盾問題日益尖銳，如何處理好這一矛盾，這就給建筑師、空間設(shè)計師和藝術(shù)家們提出了一個嚴峻的、不可回避的課題。雕塑被稱為公共藝術(shù)，因為它具有開放性，由公眾自由參與等特點，那么什么是公共藝術(shù)呢？公共藝術(shù)所指的正是公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計，理論上講，作為公共藝術(shù)之一的雕塑在設(shè)計上應(yīng)該與環(huán)境相和諧，這一點是古今中外的設(shè)計師們所遵循的原理。

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