在這股強(qiáng)勁的時(shí)民族舞代潮流中，少數(shù)民族舞蹈之花姹紫千紅，遍地開(kāi)放，蚌埠經(jīng)開(kāi)區(qū)女士體育舞蹈暑假班。《孔雀**子群舞）是金明的又一佳作，首演于1956年。作曲：羅忠熔；首演者：**歌舞團(tuán)資華筠、崔美善領(lǐng)銜。高高山崗上，一只開(kāi)屏的“孔雀”，抖動(dòng)著美麗的翅膀沖下山來(lái)，一雙雙“翅膀”化作了“孔雀姑娘”，踏著象腳鼓與 鑼的敲擊聲，和著優(yōu)美的旋律，簇?fù)碇傍B(niǎo)王”翩翩起舞——飲水、照影，蚌埠經(jīng)開(kāi)區(qū)女士體育舞蹈暑假班、沐浴、飛翔…… 孔雀是聚居在西南邊陲的傣族古代圖騰崇拜——宗教藝術(shù)的遺存，一直被視為吉祥、幸福的象征。民間流傳的傳統(tǒng)“孔雀舞”只有男性表演，舞者身背象征翅膀的沉重道具，限制了形體的自由與舒展。編創(chuàng)者突破傳統(tǒng)——嘗試以女性來(lái)展示孔雀的美麗，蚌埠經(jīng)開(kāi)區(qū)女士體育舞蹈暑假班，在服飾上也進(jìn)行了革新——去掉沉重的道具，代之以墜滿孔雀羽毛的寬擺長(zhǎng)裙……這個(gè)舞蹈于1956年第1次在全國(guó)舞蹈會(huì)演中亮相，就以其新奇和優(yōu)美，備受觀眾青睞，次年又在“世青節(jié)”獲金質(zhì)獎(jiǎng)。

舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作也要具有一定的技藝性，舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高難度的技巧動(dòng)作本身不是目的，而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中，以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為其存在的前提，或是不以舞蹈內(nèi)容出發(fā)采選取相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作技巧，而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發(fā)，那就會(huì)使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié)，或是缺乏藝術(shù)的完整性，而陷于失敗，舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演，而喪失了舞蹈藝術(shù)的基本品格。

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