當(dāng)代中國100個常見姓氏中，集中了全國人口的87%。其中，占全國人口1%以上的姓氏有19個，分別為：李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭和馬。歷史上，中國大約有一半的人口一直集中在這19個同姓人群中。 [37] 此外，中國的同姓人群在地區(qū)分布上也是不均衡的。在北方地區(qū)，以王姓為***大姓，約占人口的9.9%，安徽卞姓，其次為李、張、劉；在南方地區(qū)，則以陳姓為***大姓，大約占人口的10.6%，其次為李、黃、林，安徽卞姓、張；在南北過渡型的長江流域地區(qū)，***大姓為李，大約占人口的7%，其次為王，安徽卞姓、張、陳、劉。

姓在先秦的含義 朱鳳瀚著《商周家族形態(tài)研究》將“姓”字在先秦時代的含義如下： [8] 其一，實前義是女子所生的子女。《說文》：“姓，人所生也。占之神圣人，母感天而生子，故稱天戶，因生以為姓，從女生，生亦聲，春秋傳曰天子因生以賜姓。”所謂“人所生也”即母所生之子女?！蹲髠鳌ふ压匪^：“問其姓，對曰：‘余子長矣’。” [10] 《左傳·昭公》：“二后之姓，于今為庶?！?[10] 《禮記·喪大記》：“父兄子姓立于東方。 [11] （鄭玄注：子姓，謂眾子孫也。姓之言生也。）”等例中之“姓”皆屬此種本義。

中國姓氏文化歷經(jīng)了五千年始終延續(xù)和發(fā)展著。姓氏一直是**中國傳統(tǒng)的宗族觀念的主要的外在表現(xiàn)形式，以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成，在中華民族文化的同化和***統(tǒng)一上曾起過獨特的民族凝聚力的作用。歷史悠久的姓氏文化和傳統(tǒng)獨特的中國譜牒學(xué)，不但在社會科學(xué)中得到了發(fā)展，而且在生命科學(xué)中也得到了重視和應(yīng)用，并已經(jīng)形成了中國資源特色的跨學(xué)科的研究領(lǐng)域——中國姓氏群體遺傳學(xué)。通過各種姓氏在不同人群中分布，來探討人群的遺傳結(jié)構(gòu)、不同群體間的親緣關(guān)系、以及人群遷移等。 [36] 全國比較大的三個姓氏是李、王、張，分別占總?cè)丝诘?.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的總?cè)丝谶_(dá)到2.7億，為世界上比較大的三個同姓人群。這是根據(jù)***統(tǒng)計局第三次人口普查的抽樣資料，依據(jù)各地人口的比例等距離抽樣，嚴(yán)格按照統(tǒng)計學(xué)原理獲得這一全國性姓氏數(shù)據(jù)的。

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