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其二,“姓”即是子女,子女相為親,相組為族。所以廣其義,姓可作族屬、族人解,亦可以進(jìn)一步將之理解為泛稱的“族”的意思,如殷墟卜辭中之“多生”西周春秋金文中之“百生”。在卜辭中“多生”是指**主體(王)的親族。西周金文中的“百生”,從銘文內(nèi)容看,江蘇蒯姓,可以用來稱本族族人,也可以泛指沒有親族關(guān)系的其他族的族人。至于東周文獻(xiàn)中所見的“百姓”,則不*可以有以上“百生”之義,江蘇蒯姓,而且有的含義更***,幾乎近于***所說之百姓,江蘇蒯姓,即民眾,舊解或?qū)ⅰ卑傩铡贬尀椤鞍俟佟?,其說不可信。江蘇蒯姓
其四,“姓”在東周文獻(xiàn)中有時是指姓族之名號,如《國語·周語下》言“賜姓曰姜”之“姓” [15] ,即應(yīng)理解為所賜姓族之名號即姜。又如《左傳·哀公》“五月,昭夫人孟子卒,昭公娶于吳,故不書姓” [16] 很明顯“姓”在這里是指吳女所屬姓族之名號,即“姬”。所謂姓族之“姓”與作姓族名號講的“姓”是一實(shí)一名,屬于兩種概念范疇,所以會發(fā)生此種混同,當(dāng)如楊希枚先生所言是由于名**實(shí),積久而以實(shí)為名,于是產(chǎn)生姬、姜之類姓之名號就是姓的概念。司馬遷在《史記》中常言姓某氏,沒能區(qū)別古代姓與氏之不同,但他所說的“姓”意思即是指姓族之名號。江蘇蒯姓
姓在先秦的含義 朱鳳瀚著《商周家族形態(tài)研究》將“姓”字在先秦時代的含義如下: [8] 其一,實(shí)前義是女子所生的子女。《說文》:“姓,人所生也。占之神圣人,母感天而生子,故稱天戶,因生以為姓,從女生,生亦聲,春秋傳曰天子因生以賜姓?!彼^“人所生也”即母所生之子女?!蹲髠鳌ふ压匪^:“問其姓,對曰:‘余子長矣’?!?[10] 《左傳·昭公》:“二后之姓,于今為庶?!?[10] 《禮記·喪大記》:“父兄子姓立于東方。 [11] (鄭玄注:子姓,謂眾子孫也。姓之言生也。)”等例中之“姓”皆屬此種本義。
當(dāng)代中國100個常見姓氏中,集中了全國人口的87%。其中,占全國人口1%以上的姓氏有19個,分別為:李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭和馬。歷史上,中國大約有一半的人口一直集中在這19個同姓人群中。 [37] 此外,中國的同姓人群在地區(qū)分布上也是不均衡的。在北方地區(qū),以王姓為***大姓,約占人口的9.9%,其次為李、張、劉;在南方地區(qū),則以陳姓為***大姓,大約占人口的10.6%,其次為李、黃、林、張;在南北過渡型的長江流域地區(qū),***大姓為李,大約占人口的7%,其次為王、張、陳、劉。
中國姓氏文化源遠(yuǎn)流長,特別是漢族姓氏,每一種姓都包含其獨(dú)特的、豐富的文化內(nèi)涵。而且每一種姓都有其**人物,沒有貧、高、低、富、貴、賤之分。如王莽、祖逖 、張衡、趙匡胤、謝安、文天祥、史可法、衛(wèi)青、左宗棠、孫中山、**、**、彭德懷、袁隆平、**、雷鋒、黃繼光、**、***、***、**、***等都是中國民族的一員。 宋朝、明朝和當(dāng)代三個歷史時期的姓氏分布反映了三個重要的現(xiàn)象: ***,中國人姓氏在歷史上傳遞是延續(xù)的和穩(wěn)定的。它揭示了在歷史的進(jìn)程中,中國人姓氏所表現(xiàn)的血緣文化的痕跡與生命遺傳物質(zhì),尤其是父系遺傳物質(zhì)的進(jìn)化具有基本相同的和行的表現(xiàn)。 第二,中國人歷來有同姓聚居和聯(lián)宗修譜的習(xí)俗,而且婚姻半徑很小,婚娶地域相對固定,這樣形成了同姓人群的分布。江蘇蒯姓
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紙業(yè)作為重要的基礎(chǔ)原材料產(chǎn)業(yè),在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位,造紙業(yè)關(guān)系到國度的經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)、**各個方面,其產(chǎn)品用于文化、教育、科技和國民經(jīng)濟(jì)的眾多領(lǐng)域。而近年來的高價原紙使得終端需求正在遭受低價替代品的沖擊,同時傳統(tǒng)行業(yè)銷售模式和紙張定價機(jī)制也在悄然發(fā)生變化。在一系列的內(nèi)外不因素的沖擊下,家譜譜書,家譜譜盒,函套,靈位產(chǎn)業(yè)鏈正面臨著前所未有的困境與變革。堅持以科技創(chuàng)新為動力。當(dāng)前,正值新一輪科技**和產(chǎn)業(yè)變革大潮,與我國發(fā)展方式飛快轉(zhuǎn)變歷史交匯的重要階段,是國內(nèi)服務(wù)型企業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級、由大變強(qiáng)、由快轉(zhuǎn)好的關(guān)鍵時期,堅持創(chuàng)新驅(qū)動至關(guān)重要。從產(chǎn)品品種看,中國的生活用紙消費(fèi)中95%為單一的家譜譜書,家譜譜盒,函套,靈位,*涉及到生活用紙品種的1/10。在數(shù)量、品種、產(chǎn)品檔次、消費(fèi)層次上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國度和地區(qū)。因此中國整個造紙行業(yè)的發(fā)展、尤其是中國造紙工業(yè)的企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模、工藝裝備水平、產(chǎn)品的技術(shù)含量與中國綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長還遠(yuǎn)不相適應(yīng)。江蘇蒯姓
安徽天宇家文化傳媒有限公司位于安徽省合肥市,創(chuàng)立于2019-01-04。公司自成立以來,以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個細(xì)節(jié),公司旗下家譜譜書,家譜譜盒,函套,靈位深受客戶的喜愛。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念,在紙業(yè)深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),發(fā)揮人才優(yōu)勢,打造紙業(yè)質(zhì)量品牌。天宇家譜立足于全國市場,依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合世界前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。
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