竹簾，是我國(guó)的特產(chǎn)。它既實(shí)用，又是美化生活的裝飾品。竹簾畫，是在精編的竹絲卷簾 上繪畫，通常運(yùn)用具有傳統(tǒng)特色的國(guó) 畫技法。據(jù)記載，重慶竹簾，" 細(xì)如毫發(fā)密如絲"。光緒年間就發(fā)展了油漆彩繪的畫簾。這種畫簾，是用光滑纖細(xì)的竹絲作緯線，蠶絲作經(jīng)線編織而成，然后在簾子的幅面上畫山水、人物、花卉、翎毛、走獸等國(guó)畫，成為精美的壁飾和窗簾，有濃厚的詩(shī)情畫意，極富有東方色彩和民族氣派。竹簾畫在新中國(guó)成立后，有了很大發(fā)展，上海名雕裝飾，不僅受到國(guó)內(nèi)外廣大**珍愛(ài)，上海名雕裝飾，而且還常常被選為國(guó)家禮品贈(zèng)送給外國(guó)友人和管理首腦，上海名雕裝飾，為國(guó)增光。創(chuàng)意客廳藝術(shù)裝飾品擺設(shè)，沉默是金雕塑復(fù)古樹脂工藝品擺件 。上海名雕裝飾

蕪湖瀕臨長(zhǎng)江，交通便利，曾為中國(guó)四大米市之一，自古以來(lái)鐵冶業(yè)就十分發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè)和高超的鍛造技術(shù)，為蕪湖鐵畫的創(chuàng)造提供了先天 的基礎(chǔ)和條件。

蕪湖鐵畫以錘為 筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。鐵畫始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多 年歷史。蕪 湖鐵畫源于國(guó)畫，具有新安畫派落筆瘦勁簡(jiǎn)潔、風(fēng)格冷峭奇倔的基本藝術(shù)特征，是純手工鍛技藝術(shù)。它以鐵為原料，經(jīng)紅爐冶煉后，再經(jīng)鍛、鉆、抬壓焊、銼、鑿等技巧制成。既具有國(guó)畫的神韻又具雕塑的立體美，還表現(xiàn)了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)。

蕪湖鐵畫歷經(jīng)了340多年的承傳和發(fā)展，在傳統(tǒng)形式的尺幅小景、畫 燈、屏風(fēng)基礎(chǔ)上，又創(chuàng)有立體鐵畫、盆景鐵畫、瓷板鐵畫和鍍金鐵畫，形成了座屏、壁畫、書法、裝飾陳設(shè)和文化禮品 等五大系列二百多個(gè)品種，以其與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格和魅力，在藝壇獨(dú)樹一幟。 上海名雕裝飾定制不銹鋼雕塑裝飾，金屬工藝品，房地產(chǎn)logo，金屬標(biāo)識(shí)，廣場(chǎng)城市雕塑。

竹雕雕塑也稱竹刻雕塑， 是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件，雕刻的方法主要有陰線、陽(yáng)刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥等紋飾，刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡(jiǎn)練、古樸大方，有 的精工細(xì)作、紋飾 繁密，變幻無(wú)窮。我國(guó)的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認(rèn)為，遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前，先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用刀在柱子上刻字記事。這種比較’原始的竹雕，應(yīng)該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始，直至唐代才逐漸為人們所識(shí)，并受到喜愛(ài)。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛，雕刻技藝的精湛超越了前代，在中國(guó)工藝美術(shù)史上獨(dú)樹一幟。 竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值。竹雕藝術(shù)品市場(chǎng)活躍，收藏和投資趨熱，價(jià)格也呈上升之勢(shì)。尤其是名家刻制的作品，更加受到追捧。其中玉屏簫笛是我國(guó)比較有名的傳統(tǒng)竹管樂(lè)器的珍品，以雕刻精致而著稱，早在民國(guó)初期就榮獲國(guó)際金質(zhì)獎(jiǎng)，在竹雕工藝品中獨(dú)樹一織。

裝飾畫與雕塑或者寫實(shí)繪畫等偏重于象形的門類不同，它偏重表現(xiàn)形式的裝飾性，不強(qiáng)調(diào)真實(shí)的光影效果和透過(guò)關(guān)系，注重色彩的象征性，及整體的和諧，多以夸張、變形的手法，給人以簡(jiǎn)潔、明快、強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。

裝飾畫的起源可以追溯到新石器時(shí)代彩陶器身上的裝飾性紋樣，如動(dòng)物紋、人紋、幾何紋，都是經(jīng)過(guò)夸張變形、高度提煉的圖形。確切的講是起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫藝術(shù)，一般分為具象題材、意象題材、花卉題材、人物肖像題材抽象題材和綜合題材等等。洞窟壁畫、墓室壁畫、宮殿裝飾壁畫藝術(shù)對(duì)當(dāng)今裝飾畫的影響也非常大。 廠家定制戶外大型不銹鋼雕塑、廣場(chǎng)公園城市地標(biāo)建筑雕塑、金屬工藝品裝飾。

在湖北屈家?guī)X文化、浙江河姆渡文化中，出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動(dòng)物雕塑。從它們的形狀來(lái)看，是經(jīng)過(guò)特意燒制的陶制品，如陶鳥、陶豬、陶魚之類，造型完整而有情趣。好像是當(dāng)時(shí)在制作大體陶器之余，用剩下的泥巴即興作出來(lái)的。不知是否專門為孩子制作的玩具，還是另有用途，總之，它們主要起娛悅性情的作用。在黃河中游早期的遺址中也有類似的動(dòng)物陶塑發(fā)現(xiàn)。陶塑小動(dòng)物都是在新石器時(shí)代人們定居后普通飼養(yǎng)的豬、羊、狗、雞等家畜家禽，反映了制作者在日常生活中經(jīng)過(guò)觀察，發(fā)生興趣才去加以表現(xiàn)的。原始陶塑的含義可能是多重的，也是比較模糊的，從而帶有某種遠(yuǎn)古的神秘感和莫解的奇妙。其表現(xiàn)手法真實(shí)，樸實(shí)、自由、夸張、概括，一點(diǎn)也不雕琢，體現(xiàn)了一種隨意美，稚拙美。它們?yōu)楹髞?lái)較大和較精細(xì)雕塑的制作，奠定了基礎(chǔ)。主題場(chǎng)館發(fā)光仿真鯨魚，動(dòng)物雕塑魚造型美陳裝飾，空間擺件氛圍造型專業(yè)從生產(chǎn)廠家。上海名雕裝飾

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其次從實(shí)踐層面來(lái)講，在近代，盡管中國(guó)雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上極為相似，但是兩者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任大相徑庭。在中國(guó)，雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員，其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面，他們沒(méi)有**創(chuàng)作的自由空間；另一方面，從表現(xiàn)對(duì)象、作品所處空間等方面來(lái)講，他們的作品缺少介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力。而在西方，在“工作室”自由創(chuàng)作的雕塑能借助作品表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的觀察，作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫家。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑，其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會(huì)的公共空間，比如廣場(chǎng)、街頭、公園，其作品自然會(huì)引起公眾關(guān)注。這也是西方雕塑與中國(guó)雕塑有何區(qū)別的另一個(gè)原因。上海名雕裝飾

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