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詳細(xì)說明
那么在中國(guó)禮儀文化中喪葬禮儀是怎樣的呢?
通知親友。如果死者家屬有人不在時(shí),在場(chǎng)的人第壹件要做的事是通知死者家屬。并通知一到二位能干的、與死者關(guān)系親密的好朋友。死者家屬及親密朋友應(yīng)以電話通知近親戚,即使他們住地遠(yuǎn),也應(yīng)以電話予以通知。
死亡證明書。死亡證明書應(yīng)由負(fù)責(zé)照料死者的醫(yī)生填寫。如果是猝死或意外事件死亡,或在死時(shí)因某種原因沒有醫(yī)生在場(chǎng)時(shí),則應(yīng)由公醫(yī)檢驗(yàn),確定死亡原因,填寫死亡證明書,五華區(qū)專業(yè)喪葬一條龍服務(wù),五華區(qū)專業(yè)喪葬一條龍服務(wù)。這種手續(xù)必須立即完成,五華區(qū)專業(yè)喪葬一條龍服務(wù),因?yàn)槠渌磺惺马?xiàng)均需等死亡證明書完成簽證之后才能開始進(jìn)行。 喪葬一站式服務(wù)中心,昆明五華悅沁殯葬服務(wù)。五華區(qū)專業(yè)喪葬一條龍服務(wù)
其他常用的殯葬用品
除了上述三種常見的殯葬用品外,平時(shí)經(jīng)常使用的殯葬用品還有棺木和祭拜用品。
棺木:棺木一般分為兩種,一種用于運(yùn)尸,一種用于火化,還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。用于運(yùn)尸或土葬的棺木一般閉合性較好,大多采用高密度的木料或石料,能有效地阻止遺體等產(chǎn)生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質(zhì)或簡(jiǎn)易木質(zhì)材料來制作,便于火化,也有塑料材料的火化棺。
祭拜用品:祭拜用品包括牌位、紙錢、香燭、水果和祭拜用酒等。使用的時(shí)間除了在火化、下葬、安位外,還在一些重要的民俗節(jié)日(如清明、陰歷七月十五)使用。在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團(tuán)圓的日子),或者殯儀服務(wù)對(duì)象想念親人前往祭拜的時(shí)候,都要使用祭拜用品。 昆明指定喪葬服務(wù)有限公司電話喪葬服務(wù)中心,昆明五華悅沁殯葬。
骨灰盒在墓穴里安放時(shí)的注意事項(xiàng)
對(duì)于骨灰盒本身,要考慮的是其長(zhǎng)度、寬度是否足夠、骨灰盒擺放是否平整,并且是否有良好的支撐和平衡性。至于骨灰盒的高低,一般以略高于擺放面為宜。太高不好拿起。切記骨灰盒不可貼地,骨灰盒底宜空,且安放好祭品。
骨灰盒頭不可朝西,因?yàn)榈厍蛴蓶|向西自轉(zhuǎn),頭朝東,會(huì)有一種安寧的感覺。
三個(gè)骨灰盒擺放時(shí)應(yīng)注意次序與等級(jí):中為主位左高右低亦可成品字形排列。
夫妻的骨灰盒擺放時(shí)應(yīng)照片臉對(duì)臉的擺放,照片臉對(duì)臉擺放寓意為夫妻二人永結(jié)同心,即便是去世以后,依然四目相投,恩愛如故。
喪葬七大禁忌
中國(guó)傳統(tǒng)的喪葬后事處理,為了尊重祖先,形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顧這些禁忌就昭示著不吉利,同時(shí)也是對(duì)逝者的不敬。
忌雙日出殯。雙日則有不祥的預(yù)兆,認(rèn)為雙日出殯有死兩人的含義,因而出殯時(shí)必?fù)駟稳?,忌于雙日舉行。
忌正午出殯。在黎族地區(qū)有這一禁忌習(xí)俗。黎人家中如有人去世,多是上午亡而下午葬,或下午亡次日葬,在家停尸時(shí)間甚短,但忌于正午時(shí)分出殯。認(rèn)為違忌時(shí)會(huì)招致兇災(zāi)。
忌淚灑尸身。流傳于部分地區(qū)的一種說法,如果家中有人亡故,而為死者穿衣服時(shí)應(yīng)忌悲泣,以免淚灑尸身。認(rèn)為會(huì)有狀況發(fā)生,驚起亡靈。 喪葬一站式服務(wù),昆明五華悅沁殯葬服務(wù)。
悼念服務(wù)。實(shí)行“一站式”陪同服務(wù),由殯葬服務(wù)單位或喪屬指定殯儀服務(wù)員,提供從服務(wù)咨詢、項(xiàng)目選擇、家庭守靈到追悼會(huì)等悼念活動(dòng)全過程陪同服務(wù)。開展預(yù)約上門指導(dǎo)服務(wù),根據(jù)喪屬需求,在雙方約定的時(shí)間內(nèi),由殯儀服務(wù)員上門指導(dǎo)開展家庭悼念活動(dòng)。
遺體火化。嚴(yán)格憑《火化通知書》,并核準(zhǔn)遺體身份信息后火化遺體,建立健全遺體火化信息檔案。確保火化設(shè)施設(shè)備性能良好、干凈整潔,火化過程中嚴(yán)禁隨意翻動(dòng)、鉤扒遺體。按照喪屬意愿開展遺體進(jìn)爐、揀灰、裝灰等選擇性禮儀服務(wù)。
骨灰安葬。按照平等互利原則與喪屬簽訂《墓穴使用合同》,建立健全墓穴完全信息檔案。根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣設(shè)計(jì)文明、莊重、節(jié)儉、符合**需求的骨灰安放禮儀,指導(dǎo)喪屬開展骨灰安放和悼念追思活動(dòng)。 喪葬用品一站式服務(wù),昆明五華悅沁殯葬服務(wù)。昆明指定喪葬一條龍電話
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殯葬禮儀
殯葬是人類社會(huì)相當(dāng)重要的文化現(xiàn)象與生命禮儀,是集體性的生存經(jīng)驗(yàn)與心理活動(dòng),在面對(duì)死亡過程中所形成的應(yīng)對(duì)智慧。
殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成,是源起于遠(yuǎn)古社會(huì)的靈魂觀與死后世界觀,發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范,著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧的長(zhǎng)期累積與發(fā)揚(yáng),其文化內(nèi)涵極為豐富與完備,體系相當(dāng)龐大與多元。這種處理死亡的生命禮儀,進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)之后,不應(yīng)被忽視或舍棄,應(yīng)是人們生命尊嚴(yán)的價(jià)值的再實(shí)現(xiàn),更需要培養(yǎng)出較高水平的道德修養(yǎng)與倫理關(guān)懷,以殯葬禮儀來善待亡者與撫慰生者。
古代的中國(guó)人非??粗卦岫Y,傳統(tǒng)葬禮十分繁瑣復(fù)雜。到現(xiàn)代喪葬禮儀已經(jīng)簡(jiǎn)化了,但畢竟是葬禮,這件事還是很莊嚴(yán)的,不可馬虎。 五華區(qū)專業(yè)喪葬一條龍服務(wù)
昆明市五華區(qū)悅沁殯葬服務(wù)部位于小康大道尚家營(yíng)村36號(hào)3層,是一家專業(yè)的墓地、公墓、陵園、殯葬產(chǎn)品銷售,殯葬一條龍服務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易、物資供銷(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng))昆明肯尚商貿(mào)有限公司實(shí)力雄厚,重信用、守合同、保證產(chǎn)品質(zhì)量,以多品種經(jīng)營(yíng)特色和薄利多銷的原則,贏得了廣大客戶的信任。公司。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù),以誠(chéng)信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨,以建肯尚產(chǎn)品為目標(biāo),努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。我公司擁有強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力,多年來一直專注于墓地、公墓、陵園、殯葬產(chǎn)品銷售,殯葬一條龍服務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易、物資供銷(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng))昆明肯尚商貿(mào)有限公司實(shí)力雄厚,重信用、守合同、保證產(chǎn)品質(zhì)量,以多品種經(jīng)營(yíng)特色和薄利多銷的原則,贏得了廣大客戶的信任。的發(fā)展和創(chuàng)新,打造高指標(biāo)產(chǎn)品和服務(wù)。昆明市五華區(qū)悅沁殯葬服務(wù)部主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋公墓,陵園,殯葬一條龍,殯葬產(chǎn)品,堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針,贏得廣大客戶的支持和信賴。
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