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氏在先秦的含義 “氏”字**初造字時(shí)本義已難知?!墩f文》以巴蜀方言訓(xùn)解之,當(dāng)非其本義。此字在殷墟甲骨刻辭中*一見,刻辭殘破,含義亦不明。西周文字中“氏”字巳較常見,其字義與東周文獻(xiàn)中“氏”的含義有彼此相同者,故并在一起分析,其主要用法大致是: [18] 其一,指稱個(gè)人。有多種用法:如可以接在官名后,作官稱,像師氏、尹氏等?!蹲髠鳌ふ压分v少昊氏諸鳥官名 [10] ,亦是鳥名加氏為稱。接在爵位后表示尊稱,如“侯氏”。接在字或親稱后表示一種較親近的稱謂,如伯氏、叔氏、舅氏。接在姓后,指屬于該姓族的女子,如“姜氏”“姞氏”“任氏”等等。接在作為家族組織講的“氏”之名號后,指稱屬于該家族的個(gè)人,如叔孫氏、雍氏、莊氏。 [19] 除以上用法外,東周典籍中稱上古傳說中的帝王,安徽商氏、部落首領(lǐng)亦在其名后加氏為稱,安徽商氏,安徽商氏,如“黃帝氏”、“少昊氏”、“共工氏”等。安徽商氏
秦漢以來,姓氏合而為一?!锻ㄖ尽な献迓浴份d,“秦滅六國,子孫該為民庶,或以國為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失,由此始……茲姓與氏渾為一者也?!?[33] 自此以后,姓即氏,氏即姓,姓氏或氏姓成了姓或氏的一種書面用語。而在不同場合,姓和氏的使用是有區(qū)別的。例如在社會人際交往中,不相識的人碰在一起,往往會禮節(jié)性地問:“請問貴姓?”答曰:“免貴姓×?!睆奈绰犝f有:請問“貴氏”的。在家譜、族譜的題名上卻是《×氏家譜》、《×氏族譜》,也從未見過《×姓家譜》、《×姓族譜》的。為什么會有這種區(qū)別呢?大概在口語中問“貴氏”犯忌,因“氏”與“死”同音。“氏”在遠(yuǎn)古時(shí)代是男子的標(biāo)識符號,家譜、族譜是紀(jì)錄某一姓氏男姓家族成員的血緣關(guān)系的圖冊,所以家譜、族譜的題名用某氏。安徽商氏
其五,“氏”亦可專指族氏這種血緣親族組織之名號,也可以說只是一種標(biāo)志。如《左傳》中可見有“某氏之族”之稱,如“游氏之族”,細(xì)析之,所謂“某氏”在這里實(shí)*專指該族氏之名。又如《左傳·隱公》:“公命以字為展氏” [26] ,即是命以“無駭”之字“展”為其氏名,稱展氏。鄭樵《通志·氏族略》列舉了多種氏名來源,如“以官為氏”、“以地為氏”等,此種“氏”均是指族氏之名號。“氏”亦與“姓”一樣,具有名(族名)實(shí)(族之實(shí)體)兩種含義。由此也可以進(jìn)一步領(lǐng)悟到作為親族組織的氏的一個(gè)重要特征,即凡稱“氏”,皆表未該親屬組織有自己獨(dú)特的名號。按照典籍中舊有說法,也可以說是有個(gè)獨(dú)特的家名。所以所謂“立氏”不*意味著在組織上相對**,而且意味著起一個(gè)足以表示其**性的名號。
姓是統(tǒng)一的,即姓族本身未有層次區(qū)別,雖有氏為分支,但沒有更小的姓族。而氏卻可以是多層次的。一個(gè)大氏可以包括由其分化出來的若干小氏。從史料看,這在商代比較明顯,卜文所要論述的商代晚期青銅器銘文中的所謂“復(fù)合氏名”即顯示了此種多層次的氏的存在形式。多層次的氏組織隨著血緣關(guān)系與其作用范圍的減弱而漸漸不再盛行,漸向單層次發(fā)展。但較大的氏組織內(nèi)仍包括若干分支,只是分支未必皆另立新氏。 女子不論出嫁與否,皆有同定的姓。但女子出嫁前與父同氏,出嫁后屬夫氏,所以可以夫氏為稱,但亦可以仍以父氏為稱。此從周代青銅器銘文資料可知,如:父為其女制媵器,在銘文中稱其女名為“夫氏加女姓”,如輔伯鼎銘。出嫁女子在夫家自己制器亦自稱其名為“夫氏加己姓”。夫?yàn)槠鋴D制器,在器銘中稱婦名為“婦之父氏加?jì)D之姓”,如善夫旅伯鼎銘??梢姵黾夼釉诜蚣也⑽赐耆プ约旱母甘?。
***:姓族在早期即因存立時(shí)間久遠(yuǎn),親屬數(shù)目的龐大,分支族氏的增多,其成員間仍以自認(rèn)的單系共同來源為親屬紐帶,但未必已能追溯到一個(gè)共同明確的祖先,亦未必都可以找到彼此間明確的譜系關(guān)系。而氏一般皆有明確的、可以追溯到一個(gè)人的始祖。 [28] 第二:對于所有同姓成員來說,其所屬姓是同定的。氏名來源較多樣,如以邑為氏,以謚為氏,以官為氏等,同一家族可因居邑為氏,也可以族長的官職為氏,當(dāng)時(shí)也經(jīng)常出現(xiàn)命氏、別族等情況。在這種背景下,父子、兄弟不必同氏,人也可以有幾個(gè)氏,如晉卿士會,以士為氏,是承其祖氏,士氏初當(dāng)是以官為氏,但士會由于食采于隨、范,在《左傳·文公》曰隨會 [30] ,《左傳·昭公》曰范會 [10] 。《國語·晉語九》所記晉智氏之族人智果,別族于太史為輔氏,即是智果,又稱輔果。安徽商氏
安徽商氏
近年來,我國紙業(yè)行業(yè)盈利能力呈現(xiàn)提高的趨勢,毛利率超13%,銷售利潤率由2013年的5.2%提高至2017年的6.5%。2018年造紙行業(yè)盈利有所下降,毛利率13.7%,銷售利潤率5.5%。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),2018年中國造紙及紙制品行業(yè)有限責(zé)任公司上企業(yè)數(shù)量增加至6704家,虧損企業(yè)數(shù)量大幅增加,高達(dá)1045家;虧損企業(yè)數(shù)量占比增至15.59%。從廣義來看,造紙業(yè)包括從本公司專業(yè)制作家譜,續(xù)譜,譜盒制作,靈位制作,紀(jì)念冊函套制作;祠堂宗祠發(fā)譜大會主持等... 本廠有專人專排版,專人設(shè)計(jì),專人印刷,專人裝訂。本廠有近15年宣紙印刷經(jīng)驗(yàn)。有絲印、膠印、彩印宣紙。家譜(可提供家譜登記表格)品種:簡裝、精裝、燙金、古封、線裝、膠裝、宣紙、白紙。等;即造紙產(chǎn)業(yè)其實(shí)是以一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈形式存在,即“加工生產(chǎn)紙漿——用紙漿造紙——用紙或紙板進(jìn)一步加工”一個(gè)完整的環(huán)節(jié)。2019年加工企業(yè)需要加快智能化、信息化技術(shù)應(yīng)用,推廣精益管理、個(gè)性化定制、供應(yīng)鏈協(xié)同、市場快速響應(yīng)等現(xiàn)代化生產(chǎn)方式,***提高造紙工業(yè)生產(chǎn)效率和制造水平。安徽商氏
安徽天宇家文化傳媒有限公司坐落長江西路321號彩虹家園2棟1單元1401,交通便利,環(huán)境優(yōu)美,是一家服務(wù)型企業(yè)。是一家有限責(zé)任公司企業(yè),隨著市場的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,與多家企業(yè)合作研究,在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn),追求新型,在強(qiáng)化內(nèi)部管理,完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),優(yōu)良的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù),在業(yè)界受到***好評。公司目前擁有***員工11~50人人,具有[ "家譜譜書", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ]等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。天宇家譜以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念,打造高指標(biāo)的服務(wù),引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。
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