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百家姓的排名只是名義上的,雖然有字面上的這么多姓。因?yàn)槟承┬帐想m然在字面上不同,實(shí)際上部分姓是從某姓衍生出來的,比如姚姓,據(jù)2005年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上的***統(tǒng)計(jì),由姚姓衍生出的姓氏達(dá)60個(gè)之多,如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏,安徽汲氏,流布于世界40多個(gè)***和地區(qū),安徽汲氏。鄭樵《通志·氏族略》言:"虞有二姓,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳,安徽汲氏、田、姚、胡為"媯汭五姓"。安徽汲氏
秦漢以來,姓氏合而為一。《通志·氏族略》載,“秦滅六國,子孫該為民庶,或以國為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失,由此始……茲姓與氏渾為一者也?!?[33] 自此以后,姓即氏,氏即姓,姓氏或氏姓成了姓或氏的一種書面用語。而在不同場合,姓和氏的使用是有區(qū)別的。例如在社會人際交往中,不相識的人碰在一起,往往會禮節(jié)性地問:“請問貴姓?”答曰:“免貴姓×?!睆奈绰犝f有:請問“貴氏”的。在家譜、族譜的題名上卻是《×氏家譜》、《×氏族譜》,也從未見過《×姓家譜》、《×姓族譜》的。為什么會有這種區(qū)別呢?大概在口語中問“貴氏”犯忌,因“氏”與“死”同音?!笆稀痹谶h(yuǎn)古時(shí)代是男子的標(biāo)識符號,家譜、族譜是紀(jì)錄某一姓氏男姓家族成員的血緣關(guān)系的圖冊,所以家譜、族譜的題名用某氏。安徽段干氏
姓是統(tǒng)一的,即姓族本身未有層次區(qū)別,雖有氏為分支,但沒有更小的姓族。而氏卻可以是多層次的。一個(gè)大氏可以包括由其分化出來的若干小氏。從史料看,這在商代比較明顯,卜文所要論述的商代晚期青銅器銘文中的所謂“復(fù)合氏名”即顯示了此種多層次的氏的存在形式。多層次的氏組織隨著血緣關(guān)系與其作用范圍的減弱而漸漸不再盛行,漸向單層次發(fā)展。但較大的氏組織內(nèi)仍包括若干分支,只是分支未必皆另立新氏。 女子不論出嫁與否,皆有同定的姓。但女子出嫁前與父同氏,出嫁后屬夫氏,所以可以夫氏為稱,但亦可以仍以父氏為稱。此從周代青銅器銘文資料可知,如:父為其女制媵器,在銘文中稱其女名為“夫氏加女姓”,如輔伯鼎銘。出嫁女子在夫家自己制器亦自稱其名為“夫氏加己姓”。夫?yàn)槠鋴D制器,在器銘中稱婦名為“婦之父氏加?jì)D之姓”,如善夫旅伯鼎銘??梢姵黾夼釉诜蚣也⑽赐耆プ约旱母甘?。
其六,在西周、春秋時(shí)代,作為貴族家族之“氏”,雖本身是血緣組織,但往往不是以單純的血緣組織形式而是以一種***、***、經(jīng)濟(jì)共同休的形式存在,其自身只作為這共同體的**。此種共同體有時(shí)亦可以“氏”相稱。如《左傳·昭公》記載昭公伐季氏,叔孫氏之司馬言于其眾曰:“我,家臣也,不敢知因。凡有季氏與無,于我孰利?”皆曰:“無季氏,是無叔孫氏也?!?[10] 可見這些家臣、私屬是將“我”歸入叔孫氏之內(nèi)。此時(shí)的叔孫氏嚴(yán)格起來講,不是指叔孫氏家族組織,而是指包括其家臣、私屬在內(nèi)的共同體。但是,此種用法的“氏”顯然是由“氏”的親屬組織含義引申而來,并不能因?yàn)橛写朔N用法,而認(rèn)為所有的“氏”皆是指此種共同體。
***:姓族在早期即因存立時(shí)間久遠(yuǎn),親屬數(shù)目的龐大,分支族氏的增多,其成員間仍以自認(rèn)的單系共同來源為親屬紐帶,但未必已能追溯到一個(gè)共同明確的祖先,亦未必都可以找到彼此間明確的譜系關(guān)系。而氏一般皆有明確的、可以追溯到一個(gè)人的始祖。 [28] 第二:對于所有同姓成員來說,其所屬姓是同定的。氏名來源較多樣,如以邑為氏,以謚為氏,以官為氏等,同一家族可因居邑為氏,也可以族長的官職為氏,當(dāng)時(shí)也經(jīng)常出現(xiàn)命氏、別族等情況。在這種背景下,父子、兄弟不必同氏,人也可以有幾個(gè)氏,如晉卿士會,以士為氏,是承其祖氏,士氏初當(dāng)是以官為氏,但士會由于食采于隨、范,在《左傳·文公》曰隨會 [30] ,《左傳·昭公》曰范會 [10] 。《國語·晉語九》所記晉智氏之族人智果,別族于太史為輔氏,即是智果,又稱輔果。安徽汲氏
安徽汲氏
近年來,中國紙業(yè)工業(yè)的潛在市場吸引了包括國際資本在內(nèi)的大量資金,造紙工業(yè)出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的技術(shù)改造和技術(shù)進(jìn)步的高潮。廣東、福建、浙江、江蘇、山東等沿海省的造紙工業(yè)突飛猛進(jìn),部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了向大工業(yè)化的過渡[ "家譜譜書", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ]行業(yè)是一個(gè)資本密集型的行業(yè),當(dāng)前價(jià)格戰(zhàn)是主要商業(yè)競爭心態(tài)。隨著紙漿成本高位調(diào)整,價(jià)格戰(zhàn)有望逐步緩和,市場競爭的要素將向科學(xué)管理、技術(shù)創(chuàng)新、智能制造和集約生產(chǎn)方面轉(zhuǎn)移。堅(jiān)持以綠色發(fā)展為優(yōu)先。過去幾年,國家提出過科學(xué)發(fā)展觀,提出過創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開發(fā)、共享的發(fā)展新思想,提出過“綠水青山就是金山銀山”的新理念,服務(wù)型企業(yè)必須對這些新要求做到落實(shí),把綠色發(fā)展擺在優(yōu)先位置,形成環(huán)保、節(jié)能、綠色的發(fā)展新方式。未來,中國對[ "家譜譜書", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ]的品質(zhì)將進(jìn)入生態(tài)環(huán)保、產(chǎn)品品質(zhì)的全天候要求時(shí)代。企業(yè)要順應(yīng)這種要求,不斷提高生產(chǎn)技術(shù),開發(fā)更加生態(tài)環(huán)保的產(chǎn)品。**紙制品質(zhì)量監(jiān)督檢測中心主任谷歷文從未來生活用紙的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)方面切入,詮釋中國生活用紙質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的趨勢。安徽汲氏
安徽天宇家文化傳媒有限公司于2019-01-04成立,注冊資本500-700萬元元,現(xiàn)有專業(yè)技術(shù)人員11~50人人,各種專業(yè)人員齊備。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù),以誠信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨,以建天宇家譜明星產(chǎn)品為目標(biāo),努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。我公司擁有強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力,多年來一直專注于本公司專業(yè)制作家譜,續(xù)譜,譜盒制作,靈位制作,紀(jì)念冊函套制作;祠堂宗祠發(fā)譜大會主持等... 本廠有專人專排版,專人設(shè)計(jì),專人印刷,專人裝訂。本廠有近15年宣紙印刷經(jīng)驗(yàn)。有絲印、膠印、彩印宣紙。家譜(可提供家譜登記表格)品種:簡裝、精裝、燙金、古封、線裝、膠裝、宣紙、白紙。的發(fā)展和創(chuàng)新,打造高指標(biāo)產(chǎn)品和服務(wù)。安徽天宇家文化傳媒有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋[ "家譜譜書", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ],堅(jiān)持“質(zhì)量***、質(zhì)量服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針,贏得廣大客戶的支持和信賴。
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