姓是統(tǒng)一的，即姓族本身未有層次區(qū)別，雖有氏為分支，但沒有更小的姓族。而氏卻可以是多層次的。一個大氏可以包括由其分化出來的若干小氏，安徽牧氏。從史料看，這在商代比較明顯，卜文所要論述的商代晚期青銅器銘文中的所謂“復(fù)合氏名”即顯示了此種多層次的氏的存在形式。多層次的氏組織隨著血緣關(guān)系與其作用范圍的減弱而漸漸不再盛行，漸向單層次發(fā)展。但較大的氏組織內(nèi)仍包括若干分支，只是分支未必皆另立新氏。 女子不論出嫁與否，皆有同定的姓。但女子出嫁前與父同氏，出嫁后屬夫氏，所以可以夫氏為稱，安徽牧氏，但亦可以仍以父氏為稱，安徽牧氏。此從周代青銅器銘文資料可知，如：父為其女制媵器，在銘文中稱其女名為“夫氏加女姓”，如輔伯鼎銘。出嫁女子在夫家自己制器亦自稱其名為“夫氏加己姓”。夫為其婦制器，在器銘中稱婦名為“婦之父氏加婦之姓”，如善夫旅伯鼎銘?？梢姵黾夼釉诜蚣也⑽赐耆プ约旱母甘?。安徽牧氏

其四，指一種家族組織。此種例子很多，如《左傳·昭公》叔向曰：“肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已?！?[10] 可見羊舌氏即叔向所屬宗族的十一支分族之一?！秶Z·晉語八》：“終滅羊舌氏之宗者，必是子也?！表f昭注：“宗，同宗也。” [23] 由知羊舌氏本身亦構(gòu)成宗族。《左傳·昭公》：“子皮之族飲酒無度，故馬師氏與子皮氏有惡?！?[10] 子皮氏顯即子皮之族。《左傳·襄公》：“初，子駟與尉止有爭……子駟為田洫，司氏、堵氏、候氏、子師氏喪田焉。故五族聚群不逞之人因公子之徒以作亂?！?[21] 這五氏亦即五族?！蹲髠鳌ぐЧ分兴位适?、靈氏、樂氏又稱“三族”。 [16] 《國語·晉語九》：“智果別族于太史為輔氏” [24] ，輔氏即從智氏中所分立出來的，智果本人之近親家族。以上文字可說明氏即族。實際上《左傳》、《國語》中凡列國卿大夫家族多稱“某氏”，如魯桓公之后稱“孟氏”、“叔孫氏”、“季氏”，齊國的“崔氏”、“田氏”，鄭穆公之遺族統(tǒng)稱“穆氏”等，皆屬于氏的此種用法，顯然不同干上述那種非單純血緣關(guān)系的***區(qū)域性集團之氏。指稱家族之氏，已經(jīng)見于西周金文，如散氏、虢季氏等。春秋金文中所見厚氏、干氏、彪氏、京氏也是。這種屬于家族組織的氏與姓族的關(guān)系，當(dāng)如安徽琴氏

其二，與表示姓族之“姓”義同，如《左傳·昭公》：“姜氏、任氏，實守其地?！?[10] （杜預(yù)注：姜，齊姓；任，薛姓。）又如《國語·周語上》：“王師敗績于姜氏之戎?！?[20] 此“姜氏”即“姜姓”，但這種用法較少見。 [18] 其三，指一些上古的部族，《國語·周語下》：“皇天嘉之，祚以天下，賜姓曰姒，氏曰有夏，……祚四岳國，命以侯伯，賜姓曰姜，氏曰有呂。” [15] 除此所謂有夏氏、有呂氏外，《左傳·襄公》的所謂陶唐氏、御龍氏、豕韋氏、唐杜氏 [21] 等等，以及《史記·五帝本紀(jì)》中所述諸上古國族，均未必是單純的血緣組織。劉師培《釋氏》論及此種氏：“是氏即所居之土，無上則無氏?！逼鋵嵸|(zhì)乃是一種非單純血緣關(guān)系的***區(qū)域性集團。 [14] 先秦典籍在記述商周時代的歷史時，已很少使用此種含義的氏的概念，只是偶用以稱一些邊遠地外的部族，如《國語·周語上》中“犬戎氏以其職來王”之“犬戎氏”

其六，在西周、春秋時代，作為貴族家族之“氏”，雖本身是血緣組織，但往往不是以單純的血緣組織形式而是以一種***、***、經(jīng)濟共同休的形式存在，其自身只作為這共同體的**。此種共同體有時亦可以“氏”相稱。如《左傳·昭公》記載昭公伐季氏，叔孫氏之司馬言于其眾曰：“我，家臣也，不敢知因。凡有季氏與無，于我孰利？”皆曰：“無季氏，是無叔孫氏也?！?[10] 可見這些家臣、私屬是將“我”歸入叔孫氏之內(nèi)。此時的叔孫氏嚴(yán)格起來講，不是指叔孫氏家族組織，而是指包括其家臣、私屬在內(nèi)的共同體。但是，此種用法的“氏”顯然是由“氏”的親屬組織含義引申而來，并不能因為有此種用法，而認為所有的“氏”皆是指此種共同體。

氏在先秦的含義 “氏”字**初造字時本義已難知。《說文》以巴蜀方言訓(xùn)解之，當(dāng)非其本義。此字在殷墟甲骨刻辭中*一見，刻辭殘破，含義亦不明。西周文字中“氏”字巳較常見，其字義與東周文獻中“氏”的含義有彼此相同者，故并在一起分析，其主要用法大致是： [18] 其一，指稱個人。有多種用法：如可以接在官名后，作官稱，像師氏、尹氏等?！蹲髠鳌ふ压分v少昊氏諸鳥官名 [10] ，亦是鳥名加氏為稱。接在爵位后表示尊稱，如“侯氏”。接在字或親稱后表示一種較親近的稱謂，如伯氏、叔氏、舅氏。接在姓后，指屬于該姓族的女子，如“姜氏”“姞氏”“任氏”等等。接在作為家族組織講的“氏”之名號后，指稱屬于該家族的個人，如叔孫氏、雍氏、莊氏。 [19] 除以上用法外，東周典籍中稱上古傳說中的帝王、部落首領(lǐng)亦在其名后加氏為稱，如“黃帝氏”、“少昊氏”、“共工氏”等。安徽狄氏

安徽牧氏

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