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姓在先秦的含義 朱鳳瀚著《商周家族形態(tài)研究》將“姓”字在先秦時(shí)代的含義如下: [8] 其一,實(shí)前義是女子所生的子女?!墩f文》:“姓,人所生也。占之神圣人,母感天而生子,故稱天戶,因生以為姓,從女生,生亦聲,春秋傳曰天子因生以賜姓。”所謂“人所生也”即母所生之子女?!蹲髠鳌ふ压匪^:“問其姓,對曰:‘余子長矣’,安徽酈姓?!?[10] 《左傳·昭公》:“二后之姓,于今為庶?!?[10] 《禮記·喪大記》:“父兄子姓立于東方,安徽酈姓。 [11] (鄭玄注:子姓,安徽酈姓,謂眾子孫也。姓之言生也。)”等例中之“姓”皆屬此種本義。安徽酈姓
其三,“姓”本義既為女子所生子嗣,則同一女子所生子嗣組成的親族也可以稱為“姓”。以表示其同出于一個(gè)女性始祖的這種特殊的親屬關(guān)系。這是“姓”的另一引申義。此種親族組織強(qiáng)調(diào)女性始祖,則當(dāng)如許多學(xué)者所推擬的。其**初必形成于母系氏族社會中,即夫從妻居,子女屬于母族,世系以母方計(jì)。對于這種具有血緣關(guān)系的親屬組織的名稱,楊希枚先生主張稱為“姓族” [14] 。典籍所記姬姓、姜姓,**初應(yīng)皆屬母系姓族,姬、姜則是此種母系姓族之名號。進(jìn)入父系氏族社會后,妻從夫居,子女不再屬母族而歸于父族,世系以父方計(jì),所以母系姓族遂轉(zhuǎn)為父系姓族。此后,父系姓族仍然使用著母系姓族的名號。安徽鐘離姓
其二,“姓”即是子女,子女相為親,相組為族。所以廣其義,姓可作族屬、族人解,亦可以進(jìn)一步將之理解為泛稱的“族”的意思,如殷墟卜辭中之“多生”西周春秋金文中之“百生”。在卜辭中“多生”是指**主體(王)的親族。西周金文中的“百生”,從銘文內(nèi)容看,可以用來稱本族族人,也可以泛指沒有親族關(guān)系的其他族的族人。至于東周文獻(xiàn)中所見的“百姓”,則不*可以有以上“百生”之義,而且有的含義更***,幾乎近于***所說之百姓,即民眾,舊解或?qū)ⅰ卑傩铡贬尀椤鞍俟佟?,其說不可信。
中國姓氏文化源遠(yuǎn)流長,特別是漢族姓氏,每一種姓都包含其獨(dú)特的、豐富的文化內(nèi)涵。而且每一種姓都有其**人物,沒有貧、高、低、富、貴、賤之分。如王莽、祖逖 、張衡、趙匡胤、謝安、文天祥、史可法、衛(wèi)青、左宗棠、孫中山、**、**、彭德懷、袁隆平、**、雷鋒、黃繼光、**、***、***、**、***等都是中國民族的一員。 宋朝、明朝和當(dāng)代三個(gè)歷史時(shí)期的姓氏分布反映了三個(gè)重要的現(xiàn)象: ***,中國人姓氏在歷史上傳遞是延續(xù)的和穩(wěn)定的。它揭示了在歷史的進(jìn)程中,中國人姓氏所表現(xiàn)的血緣文化的痕跡與生命遺傳物質(zhì),尤其是父系遺傳物質(zhì)的進(jìn)化具有基本相同的和行的表現(xiàn)。 第二,中國人歷來有同姓聚居和聯(lián)宗修譜的習(xí)俗,而且婚姻半徑很小,婚娶地域相對固定,這樣形成了同姓人群的分布。
中國姓氏文化歷經(jīng)了五千年始終延續(xù)和發(fā)展著。姓氏一直是**中國傳統(tǒng)的宗族觀念的主要的外在表現(xiàn)形式,以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成,在中華民族文化的同化和***統(tǒng)一上曾起過獨(dú)特的民族凝聚力的作用。歷史悠久的姓氏文化和傳統(tǒng)獨(dú)特的中國譜牒學(xué),不但在社會科學(xué)中得到了發(fā)展,而且在生命科學(xué)中也得到了重視和應(yīng)用,并已經(jīng)形成了中國資源特色的跨學(xué)科的研究領(lǐng)域——中國姓氏群體遺傳學(xué)。通過各種姓氏在不同人群中分布,來探討人群的遺傳結(jié)構(gòu)、不同群體間的親緣關(guān)系、以及人群遷移等。 [36] 全國比較大的三個(gè)姓氏是李、王、張,分別占總?cè)丝诘?.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的總?cè)丝谶_(dá)到2.7億,為世界上比較大的三個(gè)同姓人群。這是根據(jù)***統(tǒng)計(jì)局第三次人口普查的抽樣資料,依據(jù)各地人口的比例等距離抽樣,嚴(yán)格按照統(tǒng)計(jì)學(xué)原理獲得這一全國性姓氏數(shù)據(jù)的。安徽酈姓
安徽酈姓
近幾年來,低端紙業(yè)能過剩,結(jié)構(gòu)不合理等問題都影響著我國紙業(yè)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在這種困境之下,“綠色”正是賦予紙行業(yè)的高附加值和新生命力。紙企業(yè)要發(fā)展,環(huán)保轉(zhuǎn)型是必然。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì),2018年,我國規(guī)模以上造紙及紙制品有限責(zé)任公司企業(yè)實(shí)現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入13728億元,同比下降9.7%;利潤總額766.4億元,同比下降25.49%。隨著創(chuàng)新意識的不斷增加,本公司專業(yè)制作家譜,續(xù)譜,譜盒制作,靈位制作,紀(jì)念冊函套制作;祠堂宗祠發(fā)譜大會主持等... 本廠有專人專排版,專人設(shè)計(jì),專人印刷,專人裝訂。本廠有近15年宣紙印刷經(jīng)驗(yàn)。有絲印、膠印、彩印宣紙。家譜(可提供家譜登記表格)品種:簡裝、精裝、燙金、古封、線裝、膠裝、宣紙、白紙。產(chǎn)品將不**以傳統(tǒng)形態(tài)直接出現(xiàn)在生活中,可以以功能性材料存在,如目前已經(jīng)應(yīng)用的建材行業(yè)復(fù)合木地板使用的裝飾紙、飛機(jī)高鐵使用的芳綸蜂窩紙、汽車和空氣凈化器用的過濾紙等。未來,造紙業(yè)的產(chǎn)品的應(yīng)用領(lǐng)域?qū)⒏?**,產(chǎn)品類型將更加豐富。加工企業(yè)要想從眾多挑戰(zhàn)中突圍而出,由曲折的道路中找尋前行的方向,需要樹立正確發(fā)展思想,勠力同心、拼搏前行,大力創(chuàng)新創(chuàng)造、堅(jiān)持綠色發(fā)展,共同開創(chuàng)行業(yè)發(fā)展的新局面。安徽酈姓
安徽天宇家文化傳媒有限公司創(chuàng)建于2019-01-04,注冊資金 500-700萬元,辦公設(shè)施齊全,辦公環(huán)境優(yōu)越,已***實(shí)行網(wǎng)絡(luò)化辦公,**提高了速度和效率。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù),以誠信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨,以建天宇家譜明星產(chǎn)品為目標(biāo),努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。公司以用心服務(wù)為**價(jià)值,希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力,將本公司專業(yè)制作家譜,續(xù)譜,譜盒制作,靈位制作,紀(jì)念冊函套制作;祠堂宗祠發(fā)譜大會主持等... 本廠有專人專排版,專人設(shè)計(jì),專人印刷,專人裝訂。本廠有近15年宣紙印刷經(jīng)驗(yàn)。有絲印、膠印、彩印宣紙。家譜(可提供家譜登記表格)品種:簡裝、精裝、燙金、古封、線裝、膠裝、宣紙、白紙。等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。自公司成立以來,一直秉承“以質(zhì)量求生存,以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營理念,始終堅(jiān)持以客戶的需求和滿意為**,為客戶提供質(zhì)量的[ "家譜譜書", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ],從而使公司不斷發(fā)展壯大。
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