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姓在先秦的含義 朱鳳瀚著《商周家族形態(tài)研究》將“姓”字在先秦時(shí)代的含義如下: [8] 其一,實(shí)前義是女子所生的子女。《說文》:“姓,人所生也。占之神圣人,母感天而生子,故稱天戶,因生以為姓,從女生,江蘇藺姓,生亦聲,江蘇藺姓,春秋傳曰天子因生以賜姓?!彼^“人所生也”即母所生之子女?!蹲髠鳌ふ压匪^:“問其姓,對(duì)曰:‘余子長(zhǎng)矣’?!?[10] 《左傳·昭公》:“二后之姓,于今為庶?!?[10] 《禮記·喪大記》:“父兄子姓立于東方。 [11] (鄭玄注:子姓,江蘇藺姓,謂眾子孫也。姓之言生也。)”等例中之“姓”皆屬此種本義。江蘇藺姓
中國(guó)姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別是漢族姓氏,每一種姓都包含其獨(dú)特的、豐富的文化內(nèi)涵。而且每一種姓都有其代表人物,沒有貧、高、低、富、貴、賤之分。如王莽、祖逖 、張衡、趙匡胤、謝安、文天祥、史可法、衛(wèi)青、左宗棠、孫中山、**、**、彭德懷、袁隆平、**、雷鋒、黃繼光、**、***、***、**、***等都是中國(guó)民族的一員。 宋朝、明朝和當(dāng)代三個(gè)歷史時(shí)期的姓氏分布反映了三個(gè)重要的現(xiàn)象: ***,中國(guó)人姓氏在歷史上傳遞是延續(xù)的和穩(wěn)定的。它揭示了在歷史的進(jìn)程中,中國(guó)人姓氏所表現(xiàn)的血緣文化的痕跡與生命遺傳物質(zhì),尤其是父系遺傳物質(zhì)的進(jìn)化具有基本相同的和行的表現(xiàn)。 第二,中國(guó)人歷來有同姓聚居和聯(lián)宗修譜的習(xí)俗,而且婚姻半徑很小,婚娶地域相對(duì)固定,這樣形成了同姓人群的分布。江蘇司姓
2015年中國(guó)***名義姓氏人口數(shù)目的排名,由***人口普查辦公室統(tǒng)計(jì),列出了**0名:1李2王 3張 4劉 5陳 6楊 7趙 8黃 9周 10吳 11徐 12孫 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19馬 20羅 21梁 22宋 23鄭 24謝 25韓 26唐 27馮 28于 29董 30蕭 31程 32柴 33袁 34鄧 35許 36傅 37沈 38曾 39彭 40呂 41蘇 42盧 43蔣 44蔡 45賈 46丁 47魏 48薛 49葉 50閻 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56鐘 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65譚 66廖 67鄒 68熊 69金 70陸 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 81顧 82侯 83邵 84孟 85龍 86萬 87段 88曹 89錢 90湯 91尹 92黎 93易 94常 95武 96喬 97賀 98賴 99龔 100文 倒數(shù)三位為:難(讀去聲,倒數(shù)***),死(倒數(shù)第二),“岳”字上下顛倒(音同“亞”,倒數(shù)第三)
當(dāng)代中國(guó)100個(gè)常見姓氏中,集中了全國(guó)人口的87%。其中,占全國(guó)人口1%以上的姓氏有19個(gè),分別為:李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭和馬。歷史上,中國(guó)大約有一半的人口一直集中在這19個(gè)同姓人群中。 [37] 此外,中國(guó)的同姓人群在地區(qū)分布上也是不均衡的。在北方地區(qū),以王姓為***大姓,約占人口的9.9%,其次為李、張、劉;在南方地區(qū),則以陳姓為***大姓,大約占人口的10.6%,其次為李、黃、林、張;在南北過渡型的長(zhǎng)江流域地區(qū),***大姓為李,大約占人口的7%,其次為王、張、陳、劉。
其三,“姓”本義既為女子所生子嗣,則同一女子所生子嗣組成的親族也可以稱為“姓”。以表示其同出于一個(gè)女性始祖的這種特殊的親屬關(guān)系。這是“姓”的另一引申義。此種親族組織強(qiáng)調(diào)女性始祖,則當(dāng)如許多學(xué)者所推擬的。其**初必形成于母系氏族社會(huì)中,即夫從妻居,子女屬于母族,世系以母方計(jì)。對(duì)于這種具有血緣關(guān)系的親屬組織的名稱,楊希枚先生主張稱為“姓族” [14] 。典籍所記姬姓、姜姓,**初應(yīng)皆屬母系姓族,姬、姜?jiǎng)t是此種母系姓族之名號(hào)。進(jìn)入父系氏族社會(huì)后,妻從夫居,子女不再屬母族而歸于父族,世系以父方計(jì),所以母系姓族遂轉(zhuǎn)為父系姓族。此后,父系姓族仍然使用著母系姓族的名號(hào)。江西秋姓
江蘇藺姓
紙業(yè)作為重要的基礎(chǔ)原材料產(chǎn)業(yè),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位,造紙業(yè)關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)、**各個(gè)方面,其產(chǎn)品用于文化、教育、科技和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的眾多領(lǐng)域。近年來,中國(guó)造紙行業(yè)風(fēng)起云涌,瞬息萬變,以歷史少有的驚人之勢(shì)**中國(guó)大宗商品市場(chǎng)的重新洗牌,開啟了新時(shí)期下的新常態(tài),而其中,[ "家譜譜書", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ]市場(chǎng)尤為明顯。堅(jiān)持以綠色發(fā)展為優(yōu)先。過去幾年,國(guó)家提出過科學(xué)發(fā)展觀,提出過創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開發(fā)、共享的發(fā)展新思想,提出過“綠水青山就是金山銀山”的新理念,服務(wù)型企業(yè)必須對(duì)這些新要求做到落實(shí),把綠色發(fā)展擺在優(yōu)先位置,形成環(huán)保、節(jié)能、綠色的發(fā)展新方式。從產(chǎn)品品種看,中國(guó)的生活用紙消費(fèi)中95%為單一的[ "家譜譜書", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ],*涉及到生活用紙品種的1/10。在數(shù)量、品種、產(chǎn)品檔次、消費(fèi)層次上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。因此中國(guó)整個(gè)造紙行業(yè)的發(fā)展、尤其是中國(guó)造紙工業(yè)的企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模、工藝裝備水平、產(chǎn)品的技術(shù)含量與中國(guó)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)還遠(yuǎn)不相適應(yīng)。江蘇藺姓
安徽天宇家文化傳媒有限公司位于安徽省合肥市,創(chuàng)立于2019-01-04。公司自成立以來,以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),公司旗下[ "家譜譜書", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ]深受客戶的喜愛。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,努力學(xué)習(xí)行業(yè)先進(jìn)知識(shí),遵守行業(yè)規(guī)范,植根于紙業(yè)行業(yè)的發(fā)展。在社會(huì)各界的鼎力支持下,經(jīng)過公司所有人員的努力,公司自2019-01-04成立以來,年?duì)I業(yè)額達(dá)到50-100萬元。
文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/814019.html
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