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姓氏:標(biāo)示一個(gè)人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號(hào)。在姓氏出現(xiàn)之前,人們用什么來(lái)標(biāo)示自己的家族和身份?德國(guó)東方學(xué)家馬克斯·繆勒在《獻(xiàn)給神話學(xué)》中說(shuō):一個(gè)圖騰,開(kāi)始是一個(gè)氏族圖騰的標(biāo)記,而后是部族的名字,而后是部族祖先的名字。這里的“名字”,其實(shí)就是“姓”。 [1] 中華古姓的**初來(lái)源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、圖騰崇拜與祖先崇拜。所謂“天道”,即一切事物皆有的規(guī)則。原始圖騰崇拜是中華古姓的根源。大量古代文獻(xiàn)以及現(xiàn)代少數(shù)民族中留存的圖騰信仰,均佐證了這一觀點(diǎn)。 [1] 同一個(gè)祖先繁衍的后代稱為宗族,江蘇專業(yè)宗譜盒定制。姓氏**早起源于部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。它的作用主要是便于辨別部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之間的通婚。因此姓氏的產(chǎn)生,標(biāo)志著從群婚制到以血緣關(guān)系的婚姻制的轉(zhuǎn)變,是人類文明進(jìn)步的一個(gè)重要里程碑。 姓產(chǎn)生后,江蘇專業(yè)宗譜盒定制,世代相傳,一般不會(huì)更改,比較穩(wěn)定,而氏則隨著封邑、官職的改變而改變,因此會(huì)有一個(gè)人的后代有幾個(gè)氏或父子兩代不同氏,江蘇專業(yè)宗譜盒定制。姓氏與人名一起構(gòu)成了一個(gè)人的姓名。“姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分?!毙帐且环N族號(hào),氏是姓的分支。秦漢以來(lái),姓氏合為一體。江蘇專業(yè)宗譜盒定制
其三,“姓”本義既為女子所生子嗣,則同一女子所生子嗣組成的親族也可以稱為“姓”。以表示其同出于一個(gè)女性始祖的這種特殊的親屬關(guān)系。這是“姓”的另一引申義。此種親族組織強(qiáng)調(diào)女性始祖,則當(dāng)如許多學(xué)者所推擬的。其**初必形成于母系氏族社會(huì)中,即夫從妻居,子女屬于母族,世系以母方計(jì)。對(duì)于這種具有血緣關(guān)系的親屬組織的名稱,楊希枚先生主張稱為“姓族” [14] 。典籍所記姬姓、姜姓,**初應(yīng)皆屬母系姓族,姬、姜?jiǎng)t是此種母系姓族之名號(hào)。進(jìn)入父系氏族社會(huì)后,妻從夫居,子女不再屬母族而歸于父族,世系以父方計(jì),所以母系姓族遂轉(zhuǎn)為父系姓族。此后,父系姓族仍然使用著母系姓族的名號(hào)。 [13] 其四,“姓”在東周文獻(xiàn)中有時(shí)是指姓族之名號(hào),如《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》言“賜姓曰姜”之“姓” [15] ,即應(yīng)理解為所賜姓族之名號(hào)即姜。又如《左傳·哀公》“五月,昭夫人孟子卒,昭公娶于吳,故不書(shū)姓” [16] 很明顯“姓”在這里是指吳女所屬姓族之名號(hào),即“姬”。所謂姓族之“姓”與作姓族名號(hào)講的“姓”是一實(shí)一名,屬于兩種概念范疇,所以會(huì)發(fā)生此種混同,當(dāng)如楊希枚先生所言是由于名**實(shí),積久而以實(shí)為名,于是產(chǎn)生姬、姜之類姓之名號(hào)就是姓的概念。司馬遷在《史記》中常言姓某氏,福建族譜格式
印刷技術(shù)大致可以分為以下幾種: 1、能(多次)復(fù)制圖文到媒介(紙張、塑料、 各種器物等)上的方法叫印刷2、印刷技術(shù)包括有:拓印、油印、絲印、凸版印刷(鉛?。?、平板印刷(膠?。⒁朴?、凹版印刷3、拓印(比如,從石碑上將碑文 印下來(lái))4、油?。ㄏ灱埧贪逵∷ⅲ?、絲?。ńz網(wǎng)印刷)6、凸版印刷(傳統(tǒng)的鉛字印刷,也叫活字印刷,因?yàn)?,已經(jīng)淘汰)7、平板印刷(現(xiàn)在主流的印刷 手段,是利用水油不相容原理設(shè)計(jì)的平板印刷技術(shù),印版的圖文部分與非圖文部分幾乎沒(méi)有高度差,只是,印版上的圖文部分親油不親水,非圖文部分親水不親 油)8、凹版印刷(開(kāi)鋼制的印版滾筒上雕刻出較深的圖文坑,印刷時(shí),用刮板將殘余油墨掛下,但掛不掉圖文坑內(nèi)的油墨,于是,圖文坑內(nèi)的油墨就會(huì)轉(zhuǎn)印到媒介 上,這樣的印品非常飽滿,有很強(qiáng)的立體感)9、自打有平板印刷后,就有電腦排版的印刷10、移印(是平板印刷的延伸技術(shù),移印可以將圖文印刷到諸如機(jī)器零 件的表面,如照相機(jī)殼體上的印刷圖文)11、比較常見(jiàn)的復(fù)印(復(fù)印機(jī))也可以算得是一種印刷方法12、比較前沿的技術(shù)還有:全息激光印刷。
炎帝居姜水之旁,以姜為姓,姜姓還是***中國(guó)的許多姓氏如呂姓、謝姓、齊姓、高姓、盧姓、崔姓等的重要起源之一。姜姓在當(dāng)今以人口排名的中國(guó)百家姓氏中居于第60位。 [4] 妘起源于帝嚳高辛氏;嬴起源于少昊金天氏; 姚 、媯同源,都是起源于帝舜;姒起源于大禹。 此外,部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分屬二姓。祝融之后,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓,史稱祝融八姓。 [4] 隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代,賜土以命氏的治理***的方法、手段便產(chǎn)生了。 [4] 氏的出現(xiàn),記錄著人類歷史腳步邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。 [4] 姓和氏,是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段、是文明的產(chǎn)物。
姓在先秦的含義 朱鳳瀚著《商周家族形態(tài)研究》將“姓”字在先秦時(shí)代的含義如下: [8] 其一,實(shí)前義是女子所生的子女?!墩f(shuō)文》:“姓,人所生也。占之神圣人,母感天而生子,故稱天戶,因生以為姓,從女生,生亦聲,春秋傳曰天子因生以賜姓。”所謂“人所生也”即母所生之子女?!蹲髠鳌ふ压匪^:“問(wèn)其姓,對(duì)曰:‘余子長(zhǎng)矣’?!?[10] 《左傳·昭公》:“二后之姓,于今為庶。” [10] 《禮記·喪大記》:“父兄子姓立于東方。 [11] (鄭玄注:子姓,謂眾子孫也。姓之言生也。)”等例中之“姓”皆屬此種本義。 [12] 其二,“姓”即是子女,子女相為親,相組為族。所以廣其義,姓可作族屬、族人解,亦可以進(jìn)一步將之理解為泛稱的“族”的意思,如殷墟卜辭中之“多生”西周春秋金文中之“百生”。在卜辭中“多生”是指**主體(王)的親族。西周金文中的“百生”,從銘文內(nèi)容看,可以用來(lái)稱本族族人,也可以泛指沒(méi)有親族關(guān)系的其他族的族人。至于東周文獻(xiàn)中所見(jiàn)的“百姓”,則不僅可以有以上“百生”之義,而且有的含義更***,幾乎近于***所說(shuō)之百姓,即民眾,舊解或?qū)ⅰ卑傩铡贬尀椤鞍俟佟?,其說(shuō)不可信。江蘇專業(yè)宗譜盒定制
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學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)姓氏的**初來(lái)源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、圖騰崇拜與祖先崇拜。所謂“天道”,即一切事物皆有的規(guī)則。關(guān)于圖騰,目前學(xué)界有3種觀點(diǎn):圖騰名稱是一個(gè)群體共同的名稱;圖騰是群體的祖先,成員都是由圖騰繁衍而來(lái);圖騰是群體的保護(hù)神。 [1] 姓氏的起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制度時(shí)期,所以中國(guó)的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào),如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。 [4] 中國(guó)上古時(shí)期***的八姓:姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。 黃帝住姬水之濱,以姬為姓,司馬遷在《史記.五帝本紀(jì)》中說(shuō):“黃帝二十五子,其得姓者十四人?!薄度Z(yǔ)》中胥臣解釋說(shuō):“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青陽(yáng)與夷鼓同己姓。”后來(lái)的五帝少昊、顓頊、嚳、堯、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先農(nóng)神后稷等,都是黃帝的后代。后稷承繼姬姓,他的后代建立了周朝。周初周天子姬發(fā)大封諸侯時(shí),其中姬姓國(guó)53個(gè)。姬姓位于《百家姓》第297位,由姬姓演支出411個(gè)姓,占《百家姓》總姓504姓的82%,再演化出來(lái)的姓氏更是數(shù)不勝數(shù)了,所以說(shuō)黃帝是中華民族的祖先。江蘇專業(yè)宗譜盒定制
安徽天宇家文化傳媒有限公司創(chuàng)建于2019-01-04,注冊(cè)資金 500-700萬(wàn)元,是一家專注本公司專業(yè)制作家譜,續(xù)譜,譜盒制作,靈位制作,紀(jì)念冊(cè)函套制作;祠堂宗祠發(fā)譜大會(huì)主持等... 本廠有專人專排版,專人設(shè)計(jì),專人印刷,專人裝訂。本廠有近15年宣紙印刷經(jīng)驗(yàn)。有絲印、膠印、彩印宣紙。家譜(可提供家譜登記表格)品種:簡(jiǎn)裝、精裝、燙金、古封、線裝、膠裝、宣紙、白紙。的公司。唯才是舉,唯能是用:擁有優(yōu)秀人才11~50人和,是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ),是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。誠(chéng)實(shí)、守信是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)要求,也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的[ "家譜譜書(shū)", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ]。公司力求給客戶提供***質(zhì)量服務(wù),我們相信誠(chéng)實(shí)正直、開(kāi)拓進(jìn)取地為公司發(fā)展做正確的事情,將為公司和個(gè)人帶來(lái)共同的利益和進(jìn)步。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,已成為[ "家譜譜書(shū)", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ]行業(yè)**企業(yè)。
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