秦漢以來(lái)，姓氏合而為一?！锻ㄖ尽な献迓浴份d，“秦滅六國(guó)，子孫該為民庶，或以國(guó)為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也?！?[33] 自此以后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一種書(shū)面用語(yǔ)。而在不同場(chǎng)合，姓和氏的使用是有區(qū)別的。例如在社會(huì)人際交往中，不相識(shí)的人碰在一起，往往會(huì)禮節(jié)性地問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)貴姓？”答曰：“免貴姓×?！睆奈绰?tīng)說(shuō)有：請(qǐng)問(wèn)“貴氏”的。在家譜、族譜的題名上卻是《×氏家譜》、《×氏族譜》，也從未見(jiàn)過(guò)《×姓家譜》、《×姓族譜》的，江蘇歐氏。為什么會(huì)有這種區(qū)別呢？大概在口語(yǔ)中問(wèn)“貴氏”犯忌，江蘇歐氏，因“氏”與“死”同音?！笆稀痹谶h(yuǎn)古時(shí)代是男子的標(biāo)識(shí)符號(hào)，家譜、族譜是紀(jì)錄某一姓氏男姓家族成員的血緣關(guān)系的圖冊(cè)，江蘇歐氏，所以家譜、族譜的題名用某氏。江蘇歐氏

其五，“氏”亦可專指族氏這種血緣親族組織之名號(hào)，也可以說(shuō)只是一種標(biāo)志。如《左傳》中可見(jiàn)有“某氏之族”之稱，如“游氏之族”，細(xì)析之，所謂“某氏”在這里實(shí)*專指該族氏之名。又如《左傳·隱公》：“公命以字為展氏” [26] ，即是命以“無(wú)駭”之字“展”為其氏名，稱展氏。鄭樵《通志·氏族略》列舉了多種氏名來(lái)源，如“以官為氏”、“以地為氏”等，此種“氏”均是指族氏之名號(hào)?！笆稀币嗯c“姓”一樣，具有名（族名）實(shí)（族之實(shí)體）兩種含義。由此也可以進(jìn)一步領(lǐng)悟到作為親族組織的氏的一個(gè)重要特征，即凡稱“氏”，皆表未該親屬組織有自己獨(dú)特的名號(hào)。按照典籍中舊有說(shuō)法，也可以說(shuō)是有個(gè)獨(dú)特的家名。所以所謂“立氏”不*意味著在組織上相對(duì)**，而且意味著起一個(gè)足以表示其**性的名號(hào)。浙江車氏

其二，與表示姓族之“姓”義同，如《左傳·昭公》：“姜氏、任氏，實(shí)守其地?！?[10] （杜預(yù)注：姜，齊姓；任，薛姓。）又如《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“王師敗績(jī)于姜氏之戎?！?[20] 此“姜氏”即“姜姓”，但這種用法較少見(jiàn)。 [18] 其三，指一些上古的部族，《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“皇天嘉之，祚以天下，賜姓曰姒，氏曰有夏，……祚四岳國(guó)，命以侯伯，賜姓曰姜，氏曰有呂?！?[15] 除此所謂有夏氏、有呂氏外，《左傳·襄公》的所謂陶唐氏、御龍氏、豕韋氏、唐杜氏 [21] 等等，以及《史記·五帝本紀(jì)》中所述諸上古國(guó)族，均未必是單純的血緣組織。劉師培《釋氏》論及此種氏：“是氏即所居之土，無(wú)上則無(wú)氏?！逼鋵?shí)質(zhì)乃是一種非單純血緣關(guān)系的***區(qū)域性集團(tuán)。 [14] 先秦典籍在記述商周時(shí)代的歷史時(shí)，已很少使用此種含義的氏的概念，只是偶用以稱一些邊遠(yuǎn)地外的部族，如《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》中“犬戎氏以其職來(lái)王”之“犬戎氏”

姓是統(tǒng)一的，即姓族本身未有層次區(qū)別，雖有氏為分支，但沒(méi)有更小的姓族。而氏卻可以是多層次的。一個(gè)大氏可以包括由其分化出來(lái)的若干小氏。從史料看，這在商代比較明顯，卜文所要論述的商代晚期青銅器銘文中的所謂“復(fù)合氏名”即顯示了此種多層次的氏的存在形式。多層次的氏組織隨著血緣關(guān)系與其作用范圍的減弱而漸漸不再盛行，漸向單層次發(fā)展。但較大的氏組織內(nèi)仍包括若干分支，只是分支未必皆另立新氏。 女子不論出嫁與否，皆有同定的姓。但女子出嫁前與父同氏，出嫁后屬夫氏，所以可以夫氏為稱，但亦可以仍以父氏為稱。此從周代青銅器銘文資料可知，如：父為其女制媵器，在銘文中稱其女名為“夫氏加女姓”，如輔伯鼎銘。出嫁女子在夫家自己制器亦自稱其名為“夫氏加己姓”。夫?yàn)槠鋴D制器，在器銘中稱婦名為“婦之父氏加?jì)D之姓”，如善夫旅伯鼎銘?？梢?jiàn)出嫁女子在夫家并未完全失去自己的父氏。

百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這么多姓。因?yàn)槟承┬帐想m然在字面上不同，實(shí)際上部分姓是從某姓衍生出來(lái)的，比如姚姓，據(jù)2005年在湖南零陵召開(kāi)的全球華人公祭舜帝大會(huì)上的***統(tǒng)計(jì)，由姚姓衍生出的姓氏達(dá)60個(gè)之多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布于世界40多個(gè)***和地區(qū)。鄭樵《通志·氏族略》言："虞有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。江蘇歐氏

江蘇歐氏

紙業(yè)從發(fā)明的那天起，就在改變著世界。如今，各種各樣的紙產(chǎn)品已經(jīng)成為我們每天生活和工作中必不可少的物品，對(duì)提高人類的生活質(zhì)量和工作效率做出了極大的貢獻(xiàn)。沒(méi)有紙的生活，如同沒(méi)有電一樣，不可想象。國(guó)外大型造紙企業(yè)規(guī)模巨大，設(shè)備、技術(shù)處于世界先進(jìn)水平，其產(chǎn)品質(zhì)量普遍高于中國(guó)本土有限責(zé)任公司企業(yè)。在越來(lái)越注重產(chǎn)品質(zhì)量的***，如果提高產(chǎn)品質(zhì)量，提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力是擺在中國(guó)造紙企業(yè)的重大課題。從廣義來(lái)看，造紙業(yè)包括從本公司專業(yè)制作家譜，續(xù)譜，譜盒制作，靈位制作，紀(jì)念冊(cè)函套制作；祠堂宗祠發(fā)譜大會(huì)主持等... 本廠有專人專排版，專人設(shè)計(jì)，專人印刷，專人裝訂。本廠有近15年宣紙印刷經(jīng)驗(yàn)。有絲印、膠印、彩印宣紙。家譜（可提供家譜登記表格）品種：簡(jiǎn)裝、精裝、燙金、古封、線裝、膠裝、宣紙、白紙。等;即造紙產(chǎn)業(yè)其實(shí)是以一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈形式存在，即“加工生產(chǎn)紙漿——用紙漿造紙——用紙或紙板進(jìn)一步加工”一個(gè)完整的環(huán)節(jié)。2019年加工企業(yè)需要加快智能化、信息化技術(shù)應(yīng)用，推廣精益管理、個(gè)性化定制、供應(yīng)鏈協(xié)同、市場(chǎng)快速響應(yīng)等現(xiàn)代化生產(chǎn)方式，***提高造紙工業(yè)生產(chǎn)效率和制造水平。江蘇歐氏

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