學(xué)習(xí)武術(shù)必須有恒心，耐艱苦，否則是不可能取得成果的。武術(shù)是鍛煉人體內(nèi)的氣與力在意志支配下自由上下來去，是一種氣與力的內(nèi)在運動。它是旁人所看不見的，只能自己體會，因此必須自下決心，一旦練到量變到質(zhì)變，即是功成之日，昆明女子武術(shù)學(xué)院。

一、學(xué)習(xí)武術(shù)可以提高孩子的身體素質(zhì)，增強體魄。

二、提高孩子的協(xié)調(diào)性，開發(fā)孩子的大腦，提高孩子的反應(yīng)能力，促進孩子身體發(fā)育。

三、使孩子變得自信，昆明女子武術(shù)學(xué)院、開朗、大方、陽光。嵩山少林寺武校釋延豫

四、鍛煉孩子吃苦耐勞、堅強的意志力不屈不饒的精神，昆明女子武術(shù)學(xué)院。

五、可以提高孩子的道德修養(yǎng)，使孩子明事理，懂禮貌。

武術(shù)不**作為一種技擊、健身之道，更重要的是它已經(jīng)成為精神修養(yǎng)、凈化人格的一種途徑。昆明女子武術(shù)學(xué)院

散打運動屬于中華民族傳統(tǒng)體育項目，古代稱之為相搏、手搏、白打、拍張，手戰(zhàn)，相手等，由于采用徒手相搏、相角的運動形式在臺上進行，故又稱為"打擂臺"。它是一項以踢、打、摔為內(nèi)容，以雙方格斗為形式的對抗體育競賽項目，它是武術(shù)徒手搏擊的組成部分。它是武術(shù)的重要組成部分。散打運動可較技斗智、健體強身，是一項**健身運動散打運動不同于摔跤、柔道、泰拳、跆拳道、空手道、拳擊等對抗形式的體育運動。它突出了武術(shù)的"遠踢、近打，貼身摔"的技術(shù)原則，且獨具武術(shù)踢、打、摔技術(shù)***應(yīng)用的特色。昆明女子武術(shù)學(xué)院武術(shù)既具備了體育項目的共性，又具有鮮明的文化特征。

武術(shù)的基本功是放松，不是壓腿、拉筋 、翻跟頭。放松是練習(xí)出來的，樁法就是放松練習(xí)，這種松是相對的松而不懈、緊而不僵，找到身體上下左右前后六向的臨界點，就是身體氣力歸零，怡神達意、恬靜天然。所以站樁不但不累仍是一種休息。間歇訓(xùn)練法由五個要素組成，即每次練習(xí)的數(shù)量、每次練習(xí)的負荷強度、重復(fù)次數(shù)（組）、間歇時間及休息方式。使用間歇訓(xùn)練法也應(yīng)運用超量負荷的原理，具體做法有：提高每次練習(xí)的強度，增加練習(xí)的重復(fù)次數(shù)和調(diào)整間歇時間。    各種訓(xùn)練法在運動訓(xùn)練中的結(jié)合使用，叫綜合訓(xùn)練法。綜合訓(xùn)練法。綜合訓(xùn)練法能靈活地調(diào)節(jié)訓(xùn)練負荷與休息，更圓滿地達到練習(xí)內(nèi)容的要求，從而有效地發(fā)展運動員的運動素質(zhì)和提高運動技術(shù)水平，使訓(xùn)練取得好的效果。同樣，基本功和基本動作的訓(xùn)練又可以將腿功、腰功、跳躍動作、功架動作組合等編成程序；套路訓(xùn)練又可將拳、械和對練套路的分段和整套練習(xí)編成程序；素質(zhì)訓(xùn)練又可以選用發(fā)展彈跳力、速度、腰背肌的力量等動作編成程序。這些練習(xí)程序可用流水作業(yè)的形式，也可用分組輪換的形式進行循環(huán)訓(xùn)練。

有沒有武術(shù)基礎(chǔ)對練習(xí)散打問題都不大。雖然有武術(shù)基礎(chǔ)會好點，不過只要是認真學(xué)沒有基礎(chǔ)也能學(xué)到高超的武術(shù)。讓孩子學(xué)習(xí)散打?qū)λ麄兊某砷L是很有幫助的，不*能鍛煉身體還能使孩子有個好的體能，也能讓孩子在長期的訓(xùn)練中養(yǎng)成吃苦耐勞和積極進取的品質(zhì)，這些無形中讓孩子養(yǎng)成的習(xí)慣和品德會對孩子的一生影響重大。每套武術(shù)都有它**適合的年齡，對于青少年來說，練習(xí)散打的合適年齡大約在十二、三歲，也就是初中階段。不過孩子們之前可以先練一些初級的基本動作，對腿和拳等部位進行必要的鍛煉和動作熟悉。在十二、三歲時，隨著年齡、骨骼的生長，可以承受一些簡單、安全的身體對抗，進行簡單的拳法、腿法等散打訓(xùn)練不會有太大問題。 習(xí)武者在行為品格上提倡寬容大量、德藝并舉。

武術(shù)學(xué)練的入門比較難，武術(shù)動作相對復(fù)雜，小學(xué)生記憶能力較弱很難記住武術(shù)動作路線。因此武術(shù)學(xué)習(xí)條件為具備扎實的基本功。良多小學(xué)生學(xué)習(xí)一段時間后，就是由于缺乏扎實的基本功，使得套路難練，在缺乏自決心信念與成就感之后逐步對學(xué)習(xí)失去愛好。因此在教學(xué)中，老師要正視學(xué)生的這同心用心理特點，時常教導(dǎo)學(xué)生學(xué)武需意志堅定，還要吃苦刻苦，具有較高的品質(zhì)與覺悟。好比：壓腿與拉韌帶均屬于少兒武術(shù)學(xué)習(xí)的基本功，要想打好基礎(chǔ)，需日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅持訓(xùn)練。 武術(shù)的道德思想的約束力是從維護正常有序的社會道德生活的角度提出來的，帶有非常***的思想涵義。昆明女子武術(shù)學(xué)院

習(xí)武不*可以強身健體、防身自衛(wèi)、提高競爭能力，還可以增強自信。昆明女子武術(shù)學(xué)院

武術(shù)是古代******一種傳承的技術(shù)。習(xí)武可以強身健體，亦可以防御敵人進攻。習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、**修習(xí)者進入認識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化（武化）方式，是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。武術(shù)，擁有消停戰(zhàn)事、維護和平的實力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國歷史與文明發(fā)展，走過了幾千年的風雨歷程，成為維系這個民族生存和發(fā)展的魂、和承載中華兒女基因構(gòu)成的魄，止戈為武。武，是擁有維護自身安全和權(quán)益的實力。

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云南耘庚文化傳播有限公司總部位于昆明市五華區(qū)普吉街道林家院320號三樓武術(shù)學(xué)會研究所，是一家 云南省武術(shù)協(xié)會華龍拳研究會、云南省武術(shù)協(xié)會滄州武術(shù)研究會，以及華龍武術(shù)館，是云南耘庚華龍武術(shù)院的領(lǐng)導(dǎo)管理機構(gòu)，具有一大批華經(jīng)驗豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家，**、教練任教。 的公司。耘庚深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的武術(shù)培訓(xùn)，摔跤培訓(xùn)，太極拳培訓(xùn)，散打培訓(xùn)。耘庚繼續(xù)堅定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。耘庚始終關(guān)注自身，在風云變化的時代，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使耘庚在行業(yè)的從容而自信。

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