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云南耘庚華龍武術(shù)院針對(duì)具備身體素質(zhì)條件的少兒、青少年學(xué)生,與家長(zhǎng)簽訂定向培養(yǎng)方向的協(xié)議書(shū),昆明武術(shù)興趣班多少錢(qián),進(jìn)行競(jìng)技武術(shù)、散打、中國(guó)式摔跤項(xiàng)目,進(jìn)行針對(duì)性的專項(xiàng)培養(yǎng),主要培養(yǎng)目標(biāo)是;云南省及各個(gè)省級(jí)專業(yè)體工隊(duì)、各個(gè)重點(diǎn)大學(xué)**隊(duì),昆明武術(shù)興趣班多少錢(qián),在培訓(xùn)五年以上時(shí)間,獲得二級(jí)以上運(yùn)動(dòng)員資格或相應(yīng)的中國(guó)武術(shù)段位級(jí)別,昆明武術(shù)興趣班多少錢(qián),力爭(zhēng)85%以上學(xué)員,輸送到協(xié)議約定的單位和高校。 武術(shù)的道德思想的約束力是從維護(hù)正常有序的社會(huì)道德生活的角度提出來(lái)的,帶有非常***的思想涵義。昆明武術(shù)興趣班多少錢(qián)
中國(guó)武術(shù)崇尚武德?!拔丛?xí)武先修德”,“短德者不可與之學(xué),喪理者不可與之教”。寬容,忍耐,堅(jiān)強(qiáng),尊師愛(ài)友,仁義,謙虛和誠(chéng)實(shí)等都是習(xí)武者的武德修養(yǎng)。“以武會(huì)友” 這都可以看出中國(guó)武術(shù)所體現(xiàn)出來(lái)的那種寬容和大度。武術(shù)雖說(shuō)是一種修身養(yǎng)性的方式,要想在這修身養(yǎng)性中有較高的造詣,也不是一件容易的事情。練武之人要心靜,這就需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和恒心。各種動(dòng)作基本功也不是一朝一夕練就的,而是幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈和不斷努力。尊師愛(ài)友也是武德的一大表現(xiàn)。中國(guó)人**注重的是仁孝禮,“一日為師終生為父”極注重對(duì)師長(zhǎng)的尊敬。古代曾有天、地、君、親、師的提法,把師同天、地、君、親相提并論,說(shuō)明了老師的重要地位,只有尊師愛(ài)友、虛心好學(xué)的高尚品德,才能師徒容洽,學(xué)習(xí)提高。中國(guó)人**注重的是在品德上讓人敬服。謙虛對(duì)習(xí)武者也很重要,滿招損,謙受益,天外有天人外有人,只有謙虛,不驕不躁,才能保持一顆不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取的心態(tài),才能獲得更高的造詣。人若勝我,則敬重之,不可有傲忌之心;人若不勝我,則謙待之,不可有輕薄之意。這才是練武者應(yīng)有的胸懷氣度。昆明武術(shù)興趣班多少錢(qián)在習(xí)練武術(shù)過(guò)程中,你獲得了寶貴的無(wú)形財(cái)富,讓你心曠神怡。
練武術(shù)對(duì)于普通人的好處: 1、強(qiáng)身健體修心,武術(shù)始終讓個(gè)體的心身處于不斷的協(xié)調(diào)配合當(dāng)中,并適當(dāng)加以外在的壓力進(jìn)行艱苦的訓(xùn)練,達(dá)到與常人不一般的體質(zhì)特征。如有力,強(qiáng)健,有毅力等。練習(xí)武術(shù)的**就是強(qiáng)身健體,修心養(yǎng)性,陶冶情操,講武德。 2、防身,武術(shù)在各種非常時(shí)期,對(duì)自保和他保有著很強(qiáng)的威力。通過(guò)智慧和力量的組合,可以完成特殊的除暴安良的防身任務(wù)。不*可以有效治服壞人壞事的發(fā)***展,還可以保全自己不受侵害。 3、娛樂(lè)審美,隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)步,法制社會(huì)的健全,靠武力解決問(wèn)題或者顯示能耐的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。人們對(duì)審美的需要日漸增強(qiáng)。武術(shù)由于非常協(xié)調(diào)的系統(tǒng)動(dòng)作,敏捷的反應(yīng),舒展的架式等諸多審美要素,越來(lái)越多的人把武術(shù)作為一種藝術(shù)搬上舞臺(tái),向廣大觀眾展示人體所特有的動(dòng)作韻律美 武術(shù)的原本定義帶來(lái)時(shí)代的革新和質(zhì)的變化。 4、鍛煉意志力,如果你能堅(jiān)持個(gè)3-5年,你的意志力會(huì)提高很多,做其他事情比較有毅力,遇到事也不會(huì)很容易慌亂。
中國(guó)武術(shù),以中國(guó)文化為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù);是消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的技術(shù);是物質(zhì)文明的保障和導(dǎo)向,帶領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。 中國(guó)武術(shù),上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害。中國(guó)武術(shù),有著悠久的歷史,**早可以追溯到商周時(shí)期,具有極其***的**基礎(chǔ),是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的***文化遺產(chǎn)之一。 中國(guó)武術(shù),是修習(xí)一門(mén)制止侵襲的高度自保技術(shù),它在切實(shí)解決安全問(wèn)題的基礎(chǔ)上,使我們的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練,簡(jiǎn)便易行、能夠輕松提升人精神和身體素質(zhì),防衛(wèi)健身,快樂(lè)通融。 武術(shù)不**作為一種技擊、健身之道,更重要的是它已經(jīng)成為精神修養(yǎng)、凈化人格的一種途徑。
武術(shù)分為套路與散打兩種,都是使用肢體動(dòng)作展示勁力與精確度。武術(shù)有多種表現(xiàn)形式,有以演練攻防為主的套路,也有講究實(shí)戰(zhàn)為目的的格斗技法,但在學(xué)會(huì)攻擊對(duì)手之前,都要學(xué)會(huì)控制自我的身心,包括肢體的勁力控制,精確的擊打置,這對(duì)人的肢體能力控制,空間定位非常有幫助。其次對(duì)一個(gè)人的信心有極大的增加,人或多或少會(huì)遇到到爭(zhēng)吵類的事件,而格斗能使人學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的能力,甚至制服對(duì)手。武術(shù)同時(shí)也能提高對(duì)本民族的文化認(rèn)知,中國(guó)武術(shù)是中國(guó)文化影響下形成技法,它動(dòng)作的命名,以是自然,動(dòng)物為名稱,其實(shí)也是尊重自然,天人合一的思想。還有武術(shù)套路的演練形式,有起勢(shì),有收勢(shì),有定勢(shì),有剛,有柔,有防,有攻,都體現(xiàn)了一種陰陽(yáng)矛盾而統(tǒng)一的哲學(xué)思想。 武術(shù)不**是身體素質(zhì)的鍛煉手段,而且是培養(yǎng)教育人的有效方式。昆明女子武術(shù)精英班
“重義輕利”是習(xí)武修身立德的重要原則?!傲x”是中國(guó)古代重要的倫理道德概念,“利”就是指物質(zhì)利益。昆明武術(shù)興趣班多少錢(qián)
對(duì)一個(gè)練武者來(lái)說(shuō),首先就必須具備武術(shù)修養(yǎng)。武術(shù)是一種修身養(yǎng)性的方式。練武先練心,即內(nèi)功修練,修心法。只有心靜下來(lái)才能排除各種雜念,達(dá)到心思純靜,清靜無(wú)為,無(wú)怨無(wú)欲的境界。長(zhǎng)期的煅煉,除練就堅(jiān)韌不拔的心志外,還使人氣質(zhì)從量變到質(zhì)變發(fā)生變化,思想境界也隨之空闊。人,私心雜念少了,自然正氣上身;無(wú)欲則剛,自能英勇無(wú)畏。由是獲得中華武術(shù)的精神氣質(zhì)。武術(shù)段位制的段級(jí)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范教學(xué)內(nèi)容和難易程度,以武術(shù)段位制的晉級(jí)、晉段引導(dǎo)青少年逐步進(jìn)入武術(shù)鍛煉行列,通過(guò)循序漸進(jìn)的武術(shù)學(xué)習(xí)增進(jìn)身心健康,培育和弘揚(yáng)民族精神。昆明武術(shù)興趣班多少錢(qián)
云南耘庚文化傳播有限公司是一家 云南省武術(shù)協(xié)會(huì)華龍拳研究會(huì)、云南省武術(shù)協(xié)會(huì)滄州武術(shù)研究會(huì),以及華龍武術(shù)館,是云南耘庚華龍武術(shù)院的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu),具有一大批華經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家,**、教練任教。 的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。耘庚深耕行業(yè)多年,始終以客戶的需求為向?qū)В瑸榭蛻籼峁?**的武術(shù)培訓(xùn),摔跤培訓(xùn),太極拳培訓(xùn),散打培訓(xùn)。耘庚始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。耘庚始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使耘庚在行業(yè)的從容而自信。
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