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詳細(xì)說(shuō)明
昆明公墓不能夠選擇在低洼位置上,好是地勢(shì)高一點(diǎn),這樣能夠防止雨天漏水,免得難修補(bǔ)。墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書(shū)當(dāng)官。如果水流走的方向沒(méi)有什么山來(lái)關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來(lái)關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會(huì)更大,昆明青龍園公墓聯(lián)系方式,福力也會(huì)更悠久長(zhǎng)遠(yuǎn),昆明青龍園公墓聯(lián)系方式。水本身沒(méi)有方位的概念,不同的墓地對(duì)于同一條水來(lái)說(shuō)就產(chǎn)生了不同的方位概念。昆明公墓銷(xiāo)售員告訴你公墓風(fēng)水有多重要俗話(huà)說(shuō)一命二運(yùn)三風(fēng)水,命運(yùn)在一定程度上是已經(jīng)注定的,而風(fēng)水則是可以通過(guò)認(rèn)為調(diào)節(jié)的,昆明青龍園公墓聯(lián)系方式,而風(fēng)水分為陽(yáng)宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水(昆明公墓)。陽(yáng)宅,即是生人所居住的房屋。陽(yáng)宅風(fēng)水,布置得當(dāng)會(huì)對(duì)財(cái)運(yùn)有很大的幫助(昆明公墓)。陰宅風(fēng)水,即是祖墳,地靈出人杰,祖墳風(fēng)水好會(huì)福蔭后代。陰宅風(fēng)水分為兩部分,一部分是龍氣,一部分是形氣。昆明青龍園公墓聯(lián)系方式
新墓地風(fēng)水選擇,論太祖,少祖,父母山。遠(yuǎn)祖,太祖,高祖,少祖。一切理論是枉然,有多少相師能尋山,多少相師尋到龍?遠(yuǎn)的太祖看不見(jiàn),只有吹牛能上天。前列大師看星斗,二流大師看水口,三流大師滿(mǎn)山走。六十年修煉看星斗 ,三十年修煉看水口。為人造福,為己積德。陰宅風(fēng)水需謹(jǐn)慎,陰氣傷身醫(yī)不理。
公墓是人生另一個(gè)世界的開(kāi)始,當(dāng)然,也可以理解為生命另一段里程的開(kāi)始。人終歸會(huì)有這天,當(dāng)你置身于公墓時(shí),你看到的也許是“結(jié)束”,也可能“開(kāi)始”,在這里你會(huì)少了對(duì)世俗侵?jǐn)_,少了一些無(wú)耐,更多的是對(duì)生命的認(rèn)識(shí),對(duì)生活的向往……在這里相信你會(huì)重新認(rèn)識(shí)生命,再一次理解“生命對(duì)每個(gè)人只有一次……”相信每個(gè)人置身于此時(shí),都會(huì)有一段感慨與感悟,對(duì)生命、生活再重新認(rèn)識(shí)一次…… 昆明青龍園公墓聯(lián)系方式厚葬老人是自漢代就形成的風(fēng)俗習(xí)慣,許多人都把為老人安排后事看成是孝敬老人的重要內(nèi)容。
“一些事情漸漸變得淡滅,你知道它存在過(guò),但卻已經(jīng)忘記怎樣的存在過(guò)?!本拖褚粋€(gè)人活著的時(shí)候,能受到親人們的掛念,但是不存在時(shí)久了久了掛念的人就少了。那么,我們來(lái)看看:什么地形才是好墓地?
首先,地貴平夷,墓地平地是好的**,歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽(yáng)位,但是找到的陽(yáng)位,也是在平坦開(kāi)闊的山地中,而不是建在懸崖上。所以,墓地選址要平。其次,環(huán)水尋真龍,好的墓地就要求有龍脈,所謂龍脈,也就是見(jiàn)光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓,意思就是有山神**,野鬼不敢前來(lái)打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽(yáng),水為陰,要做到陰陽(yáng)調(diào)和。雙水環(huán)繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來(lái)的,就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物,那才是比較好的**。墓地選址不要在低洼的地方,地勢(shì)要稍微高一點(diǎn),這種做法是為了防止雨天露水,水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞,壞了之后再修很麻煩。
辦理墓穴落葬、碑文加字、瓷像加工等相關(guān)手續(xù)的,須由申請(qǐng)人憑購(gòu)墓合同、發(fā)票、墓穴證書(shū)等相關(guān)原始憑據(jù)來(lái)辦理。憑證不齊全的,不予辦理手續(xù)。壽穴使用人過(guò)世后,需在落葬**0天來(lái)辦理加字、瓷像加工等手續(xù)。墓穴維護(hù)費(fèi)每10年收取一次,應(yīng)按期繳納維護(hù)費(fèi),對(duì)連續(xù)三年未繳納維護(hù)費(fèi)的,經(jīng)書(shū)面通知后,三個(gè)月內(nèi)仍未繳納的,在本市主要報(bào)紙上刊登公告。自公告之日起三個(gè)月仍未繳納者,該墓穴將作無(wú)主墓處理。自雙方簽訂《墓穴購(gòu)銷(xiāo)合同》之日起,實(shí)行三年**保修(限墓穴質(zhì)量問(wèn)題,遇重大自然災(zāi)害等不可抗拒原因造成墓穴損壞,墓園不承擔(dān)賠損責(zé)任)。三年保修期后如提出維修要求,墓園將負(fù)責(zé)墓穴的有償維修。公墓是人生另一個(gè)世界的開(kāi)始,當(dāng)然,也可以理解為生命另一段旅程的開(kāi)始。
墓地風(fēng)水的五大原則
依山傍水,是好墓地的基本原則,水是生命之源,山有了水才有了生命所以風(fēng)水有言:有山無(wú)水休尋地,未看山時(shí)先看水。所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”,古人認(rèn)為水面越大,聚氣越厚,財(cái)富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原則,這個(gè)就是“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”的定位,這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié),簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山
明堂開(kāi)闊的原則,這個(gè)就是要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方,明堂開(kāi)闊,生機(jī)勃勃,才能前途無(wú)量,有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)
回歸自然的原則,講究自然,天人合一,自然安靜。山清水秀,風(fēng)光秀美。陰宅風(fēng)水喜歡安靜,山環(huán)水抱,藏風(fēng)聚氣。
屈曲蜿蜒的原則,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣. 按照老人的心愿為他們選擇公墓。一旦選好了墓地,老人也感到心神安定,從而對(duì)未來(lái)的生活充滿(mǎn)信心。昆明附近公墓咨詢(xún)處
火化入葬公墓,陰宅風(fēng)水還有意義嗎?昆明青龍園公墓聯(lián)系方式
昆明公墓的功用定位,是區(qū)分生態(tài)墓園與非生態(tài)墓園的一個(gè)重要標(biāo)志。墓園屬于特殊類(lèi)型的城市公共綠地空間,是城市公共綠地系統(tǒng)的組成部分,它在滿(mǎn)意安葬和紀(jì)念死者的基本功用的同時(shí)更為生者提供交流、體閑等功用。國(guó)外的許多公墓成為**的旅游圣地,如俄國(guó)的新圣女公墓、法國(guó)的拉雪茲公墓等。墓園也帶有濃厚的文明顏色,五花八門(mén)的墓志銘好像讓人看到墓主人生前的樣子,或睿智、或達(dá)觀、或俏皮、或郁悶,特別是名人墓更能給人以生命的感悟,如**的托爾斯泰墓**一座平凡的土堆,沒(méi)有墓碑,連名字也沒(méi)有,卻吸引了很多景仰他的人們?nèi)ヱv足,相比那些修建了豪華墓葬的權(quán)貴們身后,人走茶涼,墓前冷冷清清,這難道不能告訴我們生命的真諦嗎?以上是墓園的文明功用。昆明青龍園公墓聯(lián)系方式
云南安祥巖殯葬禮儀服務(wù)有限責(zé)任公司總部位于白馬小區(qū)西翥里57幢1單元第3層301號(hào),是一家公墓、墓地、陵園、喪葬用品、殯葬用品、白事、殯葬一條龍服務(wù)?!扒帻垐@”同時(shí)建有全省功能配套完善,硬件配置規(guī)格相當(dāng)高的殯葬服務(wù)大樓,藏靈閣,民俗文化展示演播大樓,綜合服務(wù)大廳等服務(wù)設(shè)施和專(zhuān)業(yè)貼心的服務(wù)團(tuán)隊(duì),以本著尊重生命,貼近心靈的服務(wù)理念,力主對(duì)社會(huì)傳遞敬祖,盡孝,傳承 ,和家,平心這樣一種博大悠遠(yuǎn)的情懷。無(wú)論是在殯儀斂葬,佛教儀軌,往生寢陵各方面,均細(xì)心周到,體入微末。讓逝者得到**的祭奠,讓家屬心靈得到更好的慰藉。青龍園,是先人的理想歸宿是后輩的完美慰藉,是施澤的綿長(zhǎng)永續(xù)!的公司。云南安祥巖殯葬深耕行業(yè)多年,始終以客戶(hù)的需求為向?qū)?,為客?hù)提供***的公墓,陵園,墓地,殯葬一條龍。云南安祥巖殯葬始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。云南安祥巖殯葬始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)市場(chǎng),以敏銳的市場(chǎng)洞察力,實(shí)現(xiàn)與客戶(hù)的成長(zhǎng)共贏。
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