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產(chǎn)品關(guān)鍵詞:昆明晉龍如意園墓地收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),墓地
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當(dāng)前位置:首頁(yè)?產(chǎn)品供應(yīng)?商務(wù)服務(wù)?中介服務(wù)?其他中介服務(wù)?昆明晉龍如意園墓地收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn) 貼心服務(wù) 云南安祥巖殯葬供應(yīng)
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詳細(xì)說(shuō)明
什么是福地?福地,原指神仙居住之處,道教有七十二福地之說(shuō)。殯葬行業(yè)講的福地,亦稱福壽地,是指?jìng)溆玫哪沟?,有添福增壽、祛病消?zāi)的含義。生老病死是自然規(guī)律,任何人無(wú)法抗拒,所以購(gòu)買福地是人生的一件大事,也是必需品和剛需品。如何選擇福地:一.選擇福地,昆明晉龍如意園墓地收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)先要選擇合法安全。1.農(nóng)村公益性公墓不能對(duì)外銷售,城鎮(zhèn)居民購(gòu)買農(nóng)村公益性公墓不合法,昆明晉龍如意園墓地收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有保障;農(nóng)村公益性公墓對(duì)本村以外進(jìn)行銷售屬于違規(guī),主管部門將會(huì)給予懲處和制止。2.在昆明購(gòu)經(jīng)營(yíng)性公墓,需查看《公墓經(jīng)營(yíng)許可證》、《經(jīng)營(yíng)性公墓年檢合格證》和《營(yíng)業(yè)執(zhí)照》。二.選擇福地,位置很重要有很多人選擇福地位置,首當(dāng)其沖是看離家遠(yuǎn)近,其實(shí)這是不正確的!正確的選擇應(yīng)該是看福地位置交通是否便利,乘車或開(kāi)車去是否方便,是否會(huì)堵車,畢竟未來(lái)子侄輩絕大多數(shù)會(huì)開(kāi)車去掃墓,所以選擇要有前瞻性。三.選擇福地,環(huán)境很重要環(huán)境不僅要是青山綠水、別致景觀,而且還要清靜通幽,昆明晉龍如意園墓地收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),肅穆莊嚴(yán),后人來(lái)園區(qū)祭拜,才有面子和尊嚴(yán)。名氣高的陵園墓地質(zhì)量好嗎?昆明晉龍如意園墓地收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
墓碑形式和墳?zāi)狗N類墓碑形式基本上只有兩種:即為豎式墓碑和橫式墓碑。豎式墓碑,其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的;橫式墓碑,其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻成兩字一排而列的,立碑時(shí)間及立碑者名字則是自上而下進(jìn)行直寫的;墳?zāi)狗N類基本上也是兩種:即在世壽墳和亡故墳?zāi)?。在世壽墳是指老年人尚在?身體很健康時(shí),挑揀生日或黃道吉日,提早一年或好幾年預(yù)先做好的墓穴,民間統(tǒng)稱為“做壽墳”,是子孫后代孝敬長(zhǎng)輩,顯示長(zhǎng)輩福氣很好的一種形式,是主動(dòng)造墳。亡故墳?zāi)故侵咐夏耆思磳⒉⊥龌蛲龉手螅沤ㄔ斓膲災(zāi)购秃罅⒌谋?,民間統(tǒng)稱為“造墳?zāi)埂?,是被?dòng)造墳。云南**墓地陵園多少錢護(hù)墓費(fèi)以20年為一個(gè)繳費(fèi)周期,只要按期交納護(hù)墓費(fèi)用,即可繼續(xù)使用墓地。
為什么要推行公墓?隨著工業(yè)占地的加劇、城市死亡人數(shù)的增長(zhǎng),城市公墓建設(shè)的不合理問(wèn)題已非常尖銳,使得城市可用土地面積和人均綠地減少。因此,在我國(guó)實(shí)施城市生態(tài)園林公墓建設(shè)已迫在眉睫。工業(yè)文明時(shí)代從開(kāi)始到現(xiàn)在的短短兩百多年間,由于工業(yè)化的飛速發(fā)展,城市化步伐加快,城市人口劇增、人口老齡化,從而導(dǎo)致死亡人口數(shù)量迅速增加,加上中國(guó)人“入土為安”的傳統(tǒng)思想,使得一些城市出現(xiàn)死人與活人爭(zhēng)“生存環(huán)境”的尷尬局面,城市可用土地面積及人均綠地匱乏。對(duì)于注重生也注重死、注重陰陽(yáng)宅風(fēng)水傳統(tǒng)文化的中國(guó)人來(lái)說(shuō),順利推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代殯葬業(yè)發(fā)展,使殯葬完全推行火葬,對(duì)骨灰盒的處置做到既不占用土地面積,又能開(kāi)辟新的風(fēng)景區(qū)及旅游景點(diǎn),重塑城市的綠色氛圍,推進(jìn)城市生態(tài)園林化建設(shè),同時(shí)達(dá)到生者對(duì)死者寄予哀思,是一個(gè)很值得探討的問(wèn)題。因此在我國(guó)推行城市生態(tài)園林公墓區(qū)建設(shè)對(duì)我國(guó)城市生態(tài)環(huán)境的改善有著很大的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)它也將對(duì)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益起到一定推動(dòng)作用。
一般墓地購(gòu)買六大原則山水原則。選擇墓地的時(shí)候重要的是墓地山水的位置和走向。一般來(lái)說(shuō)好一點(diǎn)的墓園都處在依山傍水的地方。正如風(fēng)水中所言:有山無(wú)水休尋地,未看山時(shí)先看水。四面環(huán)繞原則。一般來(lái)說(shuō)四面環(huán)山,中間有寬敞的盆地這樣的位置是比較好作為墓地的位置。但這也只是一個(gè)相對(duì)于理想化的地理狀態(tài),也像風(fēng)水中所說(shuō):左青龍右白虎,前朱雀后玄武。遮蔽原則。其實(shí)遮蔽原則和四面環(huán)繞原則有著異曲同工之妙。在風(fēng)水中講的“直則沖,曲則順”就是因?yàn)檫@個(gè)道理。意思是如果墓地的朝向道路曲折蜿蜒比較好。開(kāi)闊原則。既然前面講到了遮蔽原則,又怎么開(kāi)闊呢。這個(gè)地方講的開(kāi)闊是指大的地理形勢(shì),不應(yīng)該在窄小局限的山谷。在風(fēng)水中認(rèn)為明朗開(kāi)闊的墓位下葬的話有利于子孫后代人才的培養(yǎng)?;貧w自然的原則,現(xiàn)在很多人都居住在大城市中,所以選擇購(gòu)買墓地的時(shí)候都會(huì)選擇比較近的墓地。其實(shí)如果是按風(fēng)水的原則來(lái)講的話這樣是很不好的。都市主張效率較先,而墓地則是需要天人合一,一快一慢。風(fēng)水原則。這也是被人們看重的選擇墓地的原則。不管是之前的土葬還是現(xiàn)在的火化之后的墓地選擇都對(duì)風(fēng)水有著相當(dāng)大的依賴程度。墓地風(fēng)水對(duì)后代有什么影響?
如何挑選陵園墓地?
地理位置和交通
公墓風(fēng)水講究地理位置,遠(yuǎn)離繁華市區(qū),交通便利,原始地貌,環(huán)境清幽,綠化要到位,符合風(fēng)水格局。
地勢(shì)高爽青山綠水
“山主人丁水主財(cái)”,意思就是擇山可以令后世人丁興旺;擇水可以財(cái)源滾滾。這是墳地基本的,好風(fēng)水位置離不開(kāi)山水環(huán)繞。
名堂開(kāi)闊
古代有人出名、當(dāng)官,人們會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水,稱之為地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開(kāi)闊有利于孕育人才,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開(kāi)闊,生機(jī)勃勃,才能前途無(wú)量。
要有充足的光照
因?yàn)閴災(zāi)箤訇帲谶x擇墓地的時(shí)候一定要選擇一個(gè)光照條件好的位置,如果這個(gè)地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光會(huì)導(dǎo)致陰氣過(guò)盛,即使墓地外風(fēng)水好也不能選此地,不然會(huì)導(dǎo)致男丁稀少女人憂郁。
回歸自然
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化。但是陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反,墓地講求自然,天人合一。 怎樣挑選合適的墓地服務(wù)人員?云南昆明觀音山墓地要都多少錢
親屬或代理人為逝者購(gòu)買墓穴,須攜帶逝者的《火化證明》原件去公墓辦理相關(guān)購(gòu)墓手續(xù)。昆明晉龍如意園墓地收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
墓地管理費(fèi)和維護(hù)費(fèi)的區(qū)別收取依據(jù)不同公墓管理費(fèi)收取依據(jù)是《殯葬管理?xiàng)l例》第十三條第二款,即:“市殯葬管理處收取的管理費(fèi)只能用于殯葬活動(dòng)的管理工作,不得挪作他用”。公墓維護(hù)費(fèi)收取依據(jù)是《公墓管理辦法》第二十五條,即:“認(rèn)購(gòu)墓穴者應(yīng)當(dāng)按期向經(jīng)營(yíng)性公墓的經(jīng)營(yíng)者繳納維護(hù)費(fèi)”。收取主體及對(duì)象不同公墓管理費(fèi)由市殯葬管理處向各經(jīng)營(yíng)性公墓(骨灰堂)收取,公墓維護(hù)費(fèi)由認(rèn)購(gòu)墓穴者按期向經(jīng)營(yíng)性公墓的經(jīng)營(yíng)者交納。用途不同殯葬管理處收取的殯葬管理費(fèi),用于推動(dòng)殯葬業(yè)發(fā)展和對(duì)殯葬活動(dòng)的管理;公墓維護(hù)費(fèi)是經(jīng)營(yíng)性公墓(骨灰堂)在墓穴全部出售后對(duì)公墓(骨灰堂)繼續(xù)維護(hù)與管理的費(fèi)用。昆明晉龍如意園墓地收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
云南安祥巖殯葬禮儀服務(wù)有限責(zé)任公司是一家公墓、墓地、陵園、喪葬用品、殯葬用品、白事、殯葬一條龍服務(wù)?!扒帻垐@”同時(shí)建有全省功能配套完善,硬件配置規(guī)格相當(dāng)高的殯葬服務(wù)大樓,藏靈閣,民俗文化展示演播大樓,綜合服務(wù)大廳等服務(wù)設(shè)施和專業(yè)貼心的服務(wù)團(tuán)隊(duì),以本著尊重生命,貼近心靈的服務(wù)理念,力主對(duì)社會(huì)傳遞敬祖,盡孝,傳承 ,和家,平心這樣一種博大悠遠(yuǎn)的情懷。無(wú)論是在殯儀斂葬,佛教儀軌,往生寢陵各方面,均細(xì)心周到,體入微末。讓逝者得到**的祭奠,讓家屬心靈得到更好的慰藉。青龍園,是先人的理想歸宿是后輩的完美慰藉,是施澤的綿長(zhǎng)永續(xù)!的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。公司自創(chuàng)立以來(lái),投身于公墓,陵園,墓地,殯葬一條龍,是商務(wù)服務(wù)的主力軍。云南安祥巖殯葬不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。云南安祥巖殯葬始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)市場(chǎng),以敏銳的市場(chǎng)洞察力,實(shí)現(xiàn)與客戶的成長(zhǎng)共贏。
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