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產(chǎn)品關(guān)鍵詞:昆明少兒武術(shù)試學(xué)班
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云南耘庚華龍武術(shù)院環(huán)境設(shè)施:為了培養(yǎng)更多的武術(shù)、散打等項(xiàng)目后備人才,擴(kuò)大培訓(xùn)規(guī)模,昆明少兒武術(shù)試學(xué)班,提高培訓(xùn)條件,改善訓(xùn)練環(huán)境,在社會(huì)各界友好人士幫助下,在云南省、市武術(shù)協(xié)會(huì)支持下,籌集資金修建了五華區(qū)王家橋武術(shù)培訓(xùn)基地,即云南耘庚華龍武術(shù)院(第三十九培訓(xùn)站)新館占地面積850平米,昆明少兒武術(shù)試學(xué)班,實(shí)用面積1000余平米,設(shè)有武術(shù)套路訓(xùn)練場(chǎng),武術(shù)散打訓(xùn)練場(chǎng)、摔跤訓(xùn)練場(chǎng)、養(yǎng)生健身館、會(huì)議廳(教室)貴賓室、榮譽(yù)室、辦公室、接待室,昆明少兒武術(shù)試學(xué)班、理療保健室、餐廳等。
中國(guó)武術(shù)崇尚武德?!拔丛?xí)武先修德”,“短德者不可與之學(xué),喪理者不可與之教”。寬容,忍耐,堅(jiān)強(qiáng),尊師愛(ài)友,仁義,謙虛和誠(chéng)實(shí)等都是習(xí)武者的武德修養(yǎng)?!耙晕鋾?huì)友” 這都可以看出中國(guó)武術(shù)所體現(xiàn)出來(lái)的那種寬容和大度。武術(shù)雖說(shuō)是一種修身養(yǎng)性的方式,要想在這修身養(yǎng)性中有較高的造詣,也不是一件容易的事情。練武之人要心靜,這就需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和恒心。各種動(dòng)作基本功也不是一朝一夕練就的,而是幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈和不斷努力。尊師愛(ài)友也是武德的一大表現(xiàn)。中國(guó)人**注重的是仁孝禮,“一日為師終生為父”極注重對(duì)師長(zhǎng)的尊敬。古代曾有天、地、君、親、師的提法,把師同天、地、君、親相提并論,說(shuō)明了老師的重要地位,只有尊師愛(ài)友、虛心好學(xué)的高尚品德,才能師徒容洽,學(xué)習(xí)提高。中國(guó)人**注重的是在品德上讓人敬服。謙虛對(duì)習(xí)武者也很重要,滿招損,謙受益,天外有天人外有人,只有謙虛,不驕不躁,才能保持一顆不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取的心態(tài),才能獲得更高的造詣。人若勝我,則敬重之,不可有傲忌之心;人若不勝我,則謙待之,不可有輕薄之意。這才是練武者應(yīng)有的胸懷氣度。
武術(shù)散打中講究氣息運(yùn)行和功防意念等鍛煉,這些鍛煉方法能調(diào)節(jié)人體內(nèi)環(huán)境的平衡,調(diào)氣養(yǎng)血,疏通經(jīng)絡(luò),強(qiáng)健臟腎都十分有益。參加武術(shù)散打的青少年,他們的心血管功能,呼吸系統(tǒng)功能及身體各部肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶的功能比以前都會(huì)有明顯的提高。武術(shù)散打可以磨練意志,培養(yǎng)品德,練習(xí)基本功的時(shí)候通過(guò)肌肉酸痛、身體乏力;樹(shù)立“冬練三九,夏練三伏”堅(jiān)持不懈、持之以恒的意志品質(zhì)。練習(xí)武術(shù)散打時(shí),由有氧和無(wú)氧訓(xùn)練的結(jié)合,培養(yǎng)堅(jiān)持不懈,吃苦耐勞的可貴精神。
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