如背古文，如果不把古文的意思弄懂，那么就會象背天書一樣，非常吃力。如果把古文里的實詞、虛詞都弄懂了，把全篇的中心意思掌握了，這時再背，就是在理解基礎上記憶，背起來就有興趣得多，也快得多，印象也深得多。 我們說理解記憶效率高、效果好，是不是說只要理解了就一定能記住呢？這可不一定。對于理解的東西，天津三年級學習方法，往往也還需要多次重復才能記住。有的人理解了某個學習內(nèi)容，天津三年級學習方法，就以為學習過程已經(jīng)結(jié)束，天津三年級學習方法，沒有有意識地要求自己記住它們，不再通過重復加深印象，那么，是不可能把學習內(nèi)容完全、準確地記住的。學生的記憶力、想象力和思維能力，并培養(yǎng)學生良好的語感。天津三年級學習方法

吟誦與教育1、一個民族的立身之本，在于語言、哲學、宗教。而目前中國的傳統(tǒng)文化教育，于哲學和宗教幾乎談不上，不做系統(tǒng)傳授，而系統(tǒng)傳授的，往往是藝術、技術之類，總而言之，是技能，不是思想精神。對待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個漢語，還在代代相傳，是為中國人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語語感的喪失，也是頗可擔心之事。古典詩詞文賦，而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之，是為一例。古詩有音韻之美，有平仄、長短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙；有平水一百零六韻各韻情緒之別；有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風格之異；有平上去入各分陰陽八調(diào)神態(tài)之分，種種美妙神韻，如今有誰還講？只把文學當文字看待，只解釋語詞的內(nèi)容，分析社會的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學嗎？試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過？如今信息，每天的白話文如塵埃滿世，但哪個能讓人記住？因為我們對漢語的音韻之美、文學的形式之妙已經(jīng)不講究了。天津三年級學習方法預習有利于弄清重點、難點所在，便于帶著問題聽課與質(zhì)疑。

吟誦的價值1、吟誦是中國漢語古詩文的活態(tài)。在吟誦中，包含了很多語言本身所沒有的意義，這些意義也是附著詩文一起流傳的。古人的心態(tài)、情態(tài)、意境，只有吟誦的時候較接近，較能體會?，F(xiàn)在的古詩文只剩文字，意義已經(jīng)和古代有很多的不同，現(xiàn)代人無法體會了。不吟誦的古詩文，已經(jīng)不是古詩文的原貌。 2、吟誦是高效的學習方法，用這種方法，不僅記得牢，而且理解得深。吟誦里，已經(jīng)包含了句讀、格律、結(jié)構、修辭等等一系列的知識，有機地結(jié)合，寓教于樂。吟誦尤其對于理解作品的思想感情非常有效。吟誦還是培養(yǎng)創(chuàng)造力和個性的重要方法。

關聯(lián)詞提示法 關聯(lián)詞不但能體現(xiàn)復句關系和句群關系，而且也能體現(xiàn)議論文的內(nèi)在聯(lián)系，有人說，關聯(lián)詞是議論文的語言軌跡。因此，及時把握關聯(lián)詞這個“語言軌跡”。對背誦議論文是有很大幫助的。例如，梁啟超的《少年中國說》，文中有這么一段：“彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。使舉國之少年而查為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故現(xiàn)在之責任，不在他人，而全在我少年?！边@段文字中含關聯(lián)詞“……而……使……則……使……則……故……而……”其中句中的“而”連接兩個分句，表并列關系；第二句中的“使……則……使……則”構成兩對關聯(lián)詞，分別表示假設關系；第三句中的“故”連接上下兩個句子，表因果關系；“而”連接兩個分句，表并列關系。只要把握住這些關聯(lián)詞，弄清它們表示的關系。邊想邊背，句句銜接，環(huán)環(huán)緊扣，背誦這段文字也就不大困難了。學習方法中的理解記憶法：在積極思考、達到深刻理解的基礎上記憶材料的方法，叫做理解記憶法。

吟誦的體系：1、吟誦又是即興的，因為每次吟誦，吟誦者對作品的理解以及自己的感情都會有變化，所以吟誦每次也有不同。 2、古代的吟誦，還具有文人的特點。其審美趣味也是文人的。 3、各地的吟誦有各種發(fā)聲特點，與漢族其他聲樂有同有異，但總的來說，是漢語式的自然和自由地發(fā)聲。它和漢語的特點結(jié)合非常緊密，是適合漢語特點并且放大漢語特點的。吟誦講究以氣馭聲，依字行腔，腔音特征比較明顯。 4、吟誦原則上沒有節(jié)拍，不是均分律動的節(jié)奏。因為吟誦跟著感情走，感情的變化是沒有節(jié)拍的。有節(jié)拍的吟誦是特殊情況。吟誦者根據(jù)自己的理解，始終控制著聲音的高低、強弱、疾徐、曲直，變化分明。 5、一般吟誦是拖長腔的，所謂曼聲長吟。古代的詩詞文賦，本來每個字之間的間隔就是比較長的，并非如今口語的快速讀過。音長超過口語常規(guī)，自然會讓人聯(lián)想其深意，是為言外之意。詩詞文賦的涵義，就是建立在每個字拖長的語音形式之上的。這就是吟誦的創(chuàng)作方式。所以也用吟誦來欣賞之。諧音記憶法，就是把有些知識按照其他同音漢字去理解。天津三年級學習方法

學習方法的好壞體現(xiàn)的是思維品質(zhì)的優(yōu)劣。天津三年級學習方法

輔助背誦法 指利用某些起指示作用的語文標志幫助記誦。比如，《詩經(jīng)》二首的《伐檀》、《碩鼠》，都運用了重章迭句、反復詠唱的形式，每章只在韻腳處換了幾個字，其余字句不變，所以，只要背過一章和換韻的那幾個字，文章就都會背誦了?！垛叶〗馀！芬晃模衫迷~組熟誦課文：目皆全?！繜o全?！裼鋈！稳杏杏唷冀?jīng)肯綮——批郄導款——目不轉(zhuǎn)睛——躊躇滿志。屈原的《涉江》詩，可利用“涉”的路線，理清脈絡：抒理想——渡瀟湘——上沅水——入溆蒲——憶歷史——寫“亂”章。諸如課文線索、情節(jié)發(fā)展、人物順序、邏輯軌跡、時間推移、地點轉(zhuǎn)換、空間方位、領頭字句等等，都可作為背誦的標志和助手。這就好比旅游，有了向?qū)Щ驅(qū)в螆D，游覽得既快又好，心曠神怡。天津三年級學習方法

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