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理解記憶法:理解記憶的效果優(yōu)于機(jī)械記憶。德國(guó)有名心理學(xué)家艾賓浩斯在做記憶的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn):為了記憶住12個(gè)無(wú)意義音節(jié),平均需要重復(fù)16,河北中學(xué)學(xué)習(xí)方法,河北中學(xué)學(xué)習(xí)方法,河北中學(xué)學(xué)習(xí)方法.5次;為了記住36個(gè)無(wú)意義章節(jié),需重復(fù)54次;而記憶六首詩(shī)中的480個(gè)音節(jié),平均只需要重復(fù)8次!這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們,凡是理解了的知識(shí),就能記得迅速、多方面而牢固。不然,愣是死記硬背,那真是費(fèi)力不討好。 理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅指看懂了材料,而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯聯(lián)系,以及該材料和以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。吟誦就是反復(fù)琢磨作者的原意。河北中學(xué)學(xué)習(xí)方法
趣味背誦法 在學(xué)生練習(xí)背誦達(dá)到一定程度時(shí),為了進(jìn)一步強(qiáng)化記憶,消除持續(xù)背誦造成的單調(diào)感、疲勞感,依據(jù)“寓教于樂(lè)”的原則,無(wú)妨采用以下方法來(lái)提高學(xué)生的背誦興趣:①“對(duì)歌”式背誦法。即摹仿山區(qū)或某些兄弟民族“對(duì)歌”的方式,由甲、乙兩個(gè)學(xué)生每人一句,輪流背誦;②“接力賽”式背誦法,即摹仿體育運(yùn)動(dòng)中接力賽跑的方式,由三個(gè)學(xué)生每人一句,上遞下接,循環(huán)往復(fù);③“疊羅漢”式背誦法,即摹仿雜技演員“疊羅漢”的方式由人背誦句,第二人接背二、三句,以下依次每人遞增一句,連續(xù)不斷,直到背完為止。以上方法不但趣味性強(qiáng),而且參與面廣,并能增強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí),不妨一試。安徽三年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法雖然通常更被中小學(xué)生關(guān)注,實(shí)際上任何人都離不開(kāi)學(xué)習(xí)方法。
吟誦時(shí)注意: 1.除入聲字外所有行的尾韻拖長(zhǎng)。 2.入聲字在古代有許多,例如月等,必須讀的短而快。 3、依字行腔。中國(guó)所有的傳統(tǒng)音樂(lè)都稱(chēng)依字行腔,而唯有吟誦較嚴(yán)。吟誦力求把每個(gè)字的涵義表達(dá)得較清楚,所以與字音較貼近。因此,吟誦調(diào)一般也是比較簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),易學(xué)易記。 4、文讀語(yǔ)音。吟誦是必須文讀的,這樣才能較接近詩(shī)文的原貌。南方方言各有文讀語(yǔ)音系統(tǒng)。北方也有,而又以入聲字的處理較為突出。綜合以往的情況,可知當(dāng)代的新吟誦,也須文讀。主要是入聲字要吟短,尤其是音步所在和重要的入聲字要吟短音。押韻的字要盡量按平水韻發(fā)音,不可不使押韻。平仄不可混,如看、嘆等字,要吟平聲。其余如車(chē)讀如駒等,因與吟誦調(diào)關(guān)系不大,似可不必太嚴(yán)。 符合此三條要求的,方為吟誦。掌握此方法的人,可以吟誦任何作品。
吟誦的界定:一、書(shū)不盡言,言不盡意。言之不足故有詠歌。文學(xué)本來(lái)就是通過(guò)非口語(yǔ)的形式來(lái)表達(dá)口語(yǔ)不能“盡”之“意”。詩(shī)詞文賦,哪里有用口語(yǔ)形式寫(xiě)成的?文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),而語(yǔ)言本是一種聲音。文字只能反映語(yǔ)音的音質(zhì),卻不能說(shuō)明語(yǔ)音的音長(zhǎng)、音強(qiáng)、音高。把文學(xué)當(dāng)作文字來(lái)解釋?zhuān)虍?dāng)作口語(yǔ)來(lái)閱讀,又怎能體會(huì)文學(xué)的涵義?用什么聲音形式創(chuàng)作,就當(dāng)用什么聲音形式欣賞。古代的詩(shī)詞文賦,是用唱、吟、誦三種形式創(chuàng)作的。昆腔之前的唱已基本不存,所以唯有吟誦的形式較能接近原貌,較可體會(huì)涵義。古代的詩(shī)詞文賦,皆可吟誦。“工欲善其事,必先利其器”學(xué)習(xí)工具也是必不可少的。
吟誦的現(xiàn)狀:一、如今年齡在100歲以上的讀書(shū)人,都會(huì)吟誦。但今在世者鳳毛麟角。今世之后一批會(huì)吟誦的先生,年齡基本上都在80歲以上,他們是因?yàn)橛刑厥鈾C(jī)緣,在新學(xué)堂勃興的時(shí)候,卻去讀了私塾,而得以學(xué)會(huì)的吟誦。這樣的先生也極其寥寥了。據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn),全國(guó)各地都有會(huì)傳統(tǒng)吟誦的之后一批先生,大概每個(gè)市有1-10名左右,北京有百名左右,也有的市已經(jīng)沒(méi)有會(huì)吟誦的人了。 二、會(huì)傳統(tǒng)吟誦的先生中很多人只會(huì)部分文體的吟誦,少數(shù)學(xué)養(yǎng)深厚、書(shū)香世傳的先生吟誦的文體比較多方面。吟誦人比較多、吟誦保留尚比較系統(tǒng)的地區(qū)有江蘇常州、福建漳州、廣東廣州、湖南長(zhǎng)沙、河北河間、北京等地。學(xué)習(xí)方法的好壞體現(xiàn)的是思維品質(zhì)的優(yōu)劣。安徽三年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法
輔助背誦法指利用某些起指示作用的語(yǔ)文標(biāo)志幫助記誦。河北中學(xué)學(xué)習(xí)方法
提綱挈領(lǐng)法 古人云:“舉一綱而萬(wàn)目張?!蔽恼碌摹熬V”便是文章的脈絡(luò),而文章的脈絡(luò)又體現(xiàn)著作者的寫(xiě)作思路。所以,背誦課文時(shí),一定要根據(jù)作者的寫(xiě)作思路和行文順序順藤摸瓜,由句到段;由段到篇,前勾后連;上遞下接,環(huán)環(huán)緊扣,連綿不斷。這樣,不但背得快,而且記得牢。只要按照作者的寫(xiě)作思路和行文順序邊讀邊想,邊想邊背,背誦也就不太困難了。 求同存異法 某些詩(shī)文具有“重章復(fù)唱”的特點(diǎn),各章(段)字句大體相同,因此,在背熟章(段)后,按照規(guī)律只要找出其余各章(段)不同的字句并記住它們就可以了。求同存異,意思是找出共同點(diǎn),保留不同意見(jiàn)河北中學(xué)學(xué)習(xí)方法
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