記憶體操 你知道嗎？背誦不僅是一種有效的記憶方法，浙江學(xué)習(xí)課程培訓(xùn)，而且通過(guò)背誦還可以培養(yǎng)和鍛煉人的記憶能力，浙江學(xué)習(xí)課程培訓(xùn)。俄國(guó)在文豪列夫·托爾斯泰之所以博聞強(qiáng)記，并非他有什么“特異功能”，而是他堅(jiān)持每天做“記憶力體操”的結(jié)果。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“背誦是記憶力的體操?！睂?duì)此他身體力行，每天清晨起床后都要背誦一些必須記住的知識(shí)，就像做倉(cāng)庫(kù)，這樣才使他如此博學(xué)多聞，寫出了像《***與和平》《安娜·卡列尼娜》那樣的不朽著作，浙江學(xué)習(xí)課程培訓(xùn)。由此可見(jiàn)，重復(fù)的刺激有助于條件反射的建立和強(qiáng)化。實(shí)踐證明，人的記憶力也和人的肌肉一樣，只有鍛煉才能增強(qiáng)。懶于記憶，從不背誦的人，記憶力不可能優(yōu)良。掌握學(xué)習(xí)方法的意義在于更高效地學(xué)習(xí)。浙江學(xué)習(xí)課程培訓(xùn)

吟誦與教育1、國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國(guó)開展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統(tǒng)，不能使思想精神完整傳承。背誦的較好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩(shī)文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫法、背景、意象、意境等等，會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間，而學(xué)生年紀(jì)幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過(guò)吟誦把自己的理解灌注其中，教給學(xué)生。學(xué)生會(huì)記住吟誦，其中如句讀、語(yǔ)氣、聲調(diào)、情緒等等，一起記下，等到年長(zhǎng)，自有豁然開朗的24小時(shí)。是以古人記的多，悟的也多。現(xiàn)在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無(wú)神韻，自然竹籃打水。 2、吟誦只論其神態(tài)，中正平和，精氣內(nèi)斂，可蕩滌乖戾之氣，養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，較重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一，精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。 江西學(xué)習(xí)方法中心適合的學(xué)習(xí)方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中快樂(lè)。

提綱挈領(lǐng)法 古人云：“舉一綱而萬(wàn)目張?！蔽恼碌摹熬V”便是文章的脈絡(luò)，而文章的脈絡(luò)又體現(xiàn)著作者的寫作思路。所以，背誦課文時(shí)，一定要根據(jù)作者的寫作思路和行文順序順藤摸瓜，由句到段；由段到篇，前勾后連；上遞下接，環(huán)環(huán)緊扣，連綿不斷。這樣，不但背得快，而且記得牢。只要按照作者的寫作思路和行文順序邊讀邊想，邊想邊背，背誦也就不太困難了。 求同存異法 某些詩(shī)文具有“重章復(fù)唱”的特點(diǎn)，各章（段）字句大體相同，因此，在背熟章（段）后，按照規(guī)律只要找出其余各章（段）不同的字句并記住它們就可以了。求同存異，意思是找出共同點(diǎn)，保留不同意見(jiàn)

聽錄音背誦法 生理學(xué)家認(rèn)為，讓視覺(jué)和聽覺(jué)共同參與記憶，要比單用視覺(jué)和聽覺(jué)，提高記憶效果30%—40%，這種記憶方法，人們稱為“協(xié)同記憶法”。根據(jù)這一理論，在練習(xí)背誦時(shí)，可適當(dāng)播放課文錄音，使學(xué)生邊讀課文，邊聽錄音，從而形成記憶信息的雙向刺激，以強(qiáng)化記憶效果。 背誦是通過(guò)誦讀的方式記住識(shí)記的閱讀材料。中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法之一。其主要方法有比較法、歸類法、熟記法、強(qiáng)記法、對(duì)比識(shí)記法、規(guī)律識(shí)記法、讀寫記憶法、列表記憶法、形象記憶法、反復(fù)熟讀加嘗試背誦的方法等。各種方法的運(yùn)用應(yīng)視材料的性質(zhì)和長(zhǎng)短的不同而定。一般而言，材料的數(shù)量不多，且富于韻律。如短詩(shī)短文，可運(yùn)用整體識(shí)記法；對(duì)于長(zhǎng)篇的課文或其他長(zhǎng)篇的讀物，則宜運(yùn)用分段識(shí)記法以及整體識(shí)記文章框架與分散識(shí)記各段相結(jié)合的方法。它可促使學(xué)生在熟記教材的基礎(chǔ)上加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，發(fā)展學(xué)生的記憶力、想象力和思維能力，并培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。義指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一切為達(dá)到學(xué)習(xí)目的、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容而采取的手段、方法、途徑。

吟誦的價(jià)值1、吟誦是培養(yǎng)道德情操的有效方法。吟誦的方法和內(nèi)容，都包含著中國(guó)傳統(tǒng)的文人品格，其正直、高尚、關(guān)注生命、投身社會(huì)，先天下而憂，后天下而樂(lè)的精神，都是現(xiàn)在青少年非常需要學(xué)習(xí)的。 2、吟誦也是健身手段。日本在這方面頗有發(fā)展，因此吟誦在日本也很興盛。 3、吟誦有極高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。它是語(yǔ)言、音樂(lè)、詩(shī)歌結(jié)合較緊密的地方，可以揭示語(yǔ)言－音樂(lè)－詩(shī)歌的關(guān)系，從而證明詩(shī)歌的意義究竟與語(yǔ)言的意義有什么樣的差異，為什么有差異，以及怎樣確定這個(gè)差異。如果對(duì)每首詩(shī)歌的意義的解釋都改變了，整個(gè)文學(xué)史、文學(xué)理論當(dāng)然會(huì)發(fā)生重大的變化。學(xué)習(xí)方法在具體的實(shí)踐過(guò)程中表現(xiàn)的是一系列的小技巧，但在本質(zhì)上體現(xiàn)的是一個(gè)人的大智慧。浙江學(xué)習(xí)課程培訓(xùn)

預(yù)習(xí)有利于弄清重點(diǎn)、難點(diǎn)所在，便于帶著問(wèn)題聽課與質(zhì)疑。浙江學(xué)習(xí)課程培訓(xùn)

簡(jiǎn)單的說(shuō)，掌握學(xué)習(xí)方法的意義在于更高效地學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)方法就是指如何提高學(xué)習(xí)效果及效率的方法，而這個(gè)方法往往是帶有學(xué)生個(gè)性傾向和經(jīng)驗(yàn)性的策略。 　　學(xué)習(xí)方法雖然通常更被中小學(xué)生關(guān)注，實(shí)際上任何人都離不開學(xué)習(xí)方法。方法是思想的成果。所以，方法的好壞體現(xiàn)的是思維品質(zhì)的優(yōu)劣。因?yàn)楹玫姆椒梢詭椭烁行实貙?shí)現(xiàn)目標(biāo)，所以許多人總是誤以為一定有一種方法是可以通往成功的捷徑，既然是方法就應(yīng)該有不費(fèi)力氣的方法，甚至不用付出就可以實(shí)現(xiàn)的方法，實(shí)在是大謬不堪。因?yàn)?，即使有了好的方法，不去行?dòng)也不可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。方法只可以省力氣，但不可能不費(fèi)力氣。浙江學(xué)習(xí)課程培訓(xùn)

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