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吟誦在海外:1、吟誦之風(fēng)尚在,七年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些。傳統(tǒng)吟誦分為河洛音、閩語(yǔ)、粵語(yǔ)等多個(gè)流派。有許多有名的吟詩(shī)社。很多大學(xué)有吟誦活動(dòng)或開(kāi)設(shè)此課程。同時(shí)由吟誦發(fā)展起來(lái)的唱詩(shī)形式更為普及,自幼兒園開(kāi)始就進(jìn)入教育體系。可以說(shuō)每個(gè)人都多少會(huì)點(diǎn)吟誦或唱詩(shī),大學(xué)生水平更好,古典文化學(xué)者則更是諳熟此道。 2、馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家華人吟誦之風(fēng)尚在,多為閩語(yǔ)系統(tǒng)。 3,七年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些、歐美國(guó)家華人吟誦傳統(tǒng)未絕,而且向當(dāng)?shù)貍鞑ァS幸恍┩鈬?guó)人學(xué)習(xí)吟誦。 4、中國(guó)的詩(shī)文是唱的,七年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些,這是西方人早就普遍知道而且羨慕的事情,是西方人眼中中國(guó)文化的魅力之一。但是現(xiàn)在很多外國(guó)人來(lái)到大陸反而聽(tīng)不到吟誦的歌聲了。 學(xué)習(xí)由預(yù)習(xí)、上課、整理復(fù)習(xí)、作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)組成。七年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些
提綱挈領(lǐng)法 古人云:“舉一綱而萬(wàn)目張。”文章的“綱”便是文章的脈絡(luò),而文章的脈絡(luò)又體現(xiàn)著作者的寫作思路。所以,背誦課文時(shí),一定要根據(jù)作者的寫作思路和行文順序順藤摸瓜,由句到段;由段到篇,前勾后連;上遞下接,環(huán)環(huán)緊扣,連綿不斷。這樣,不但背得快,而且記得牢。只要按照作者的寫作思路和行文順序邊讀邊想,邊想邊背,背誦也就不太困難了。 求同存異法 某些詩(shī)文具有“重章復(fù)唱”的特點(diǎn),各章(段)字句大體相同,因此,在背熟章(段)后,按照規(guī)律只要找出其余各章(段)不同的字句并記住它們就可以了。求同存異,意思是找出共同點(diǎn),保留不同意見(jiàn)七年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些利用好電腦也是可以幫助提高學(xué)習(xí)效率。
如背古文,如果不把古文的意思弄懂,那么就會(huì)象背天書(shū)一樣,非常吃力。如果把古文里的實(shí)詞、虛詞都弄懂了,把全篇的中心意思掌握了,這時(shí)再背,就是在理解基礎(chǔ)上記憶,背起來(lái)就有興趣得多,也快得多,印象也深得多。 我們說(shuō)理解記憶效率高、效果好,是不是說(shuō)只要理解了就一定能記住呢?這可不一定。對(duì)于理解的東西,往往也還需要多次重復(fù)才能記住。有的人理解了某個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容,就以為學(xué)習(xí)過(guò)程已經(jīng)結(jié)束,沒(méi)有有意識(shí)地要求自己記住它們,不再通過(guò)重復(fù)加深印象,那么,是不可能把學(xué)習(xí)內(nèi)容完全、準(zhǔn)確地記住的。
吟誦的高級(jí)要求為: 1、情通古人。吟誦就是反復(fù)琢磨作者的原意,體會(huì)詩(shī)文的涵義。終有24小時(shí),豁然貫通,與作者之心越千百年而相通,此篇之吟誦始成。 2、自成曲調(diào)。某些特別有感覺(jué)的篇目,才會(huì)反復(fù)吟誦,終至情通古人,而此時(shí)此篇的吟誦調(diào),定與基本調(diào)有了比較多的差異,而只適用于此篇。 3、修身養(yǎng)性。吟誦者把吟誦作為自?shī)?、學(xué)習(xí)、健身的手段,成為生活的不可或缺的一部分,此時(shí)吟誦對(duì)于身心健康、養(yǎng)氣養(yǎng)性,都有重要的作用。 做到這三條,吟誦方至化境,為人生一大樂(lè)事也四類經(jīng)典學(xué)習(xí)方法:正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、消退、懲罰。
吟誦的界定:一、書(shū)不盡言,言不盡意。言之不足故有詠歌。文學(xué)本來(lái)就是通過(guò)非口語(yǔ)的形式來(lái)表達(dá)口語(yǔ)不能“盡”之“意”。詩(shī)詞文賦,哪里有用口語(yǔ)形式寫成的?文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),而語(yǔ)言本是一種聲音。文字只能反映語(yǔ)音的音質(zhì),卻不能說(shuō)明語(yǔ)音的音長(zhǎng)、音強(qiáng)、音高。把文學(xué)當(dāng)作文字來(lái)解釋,或當(dāng)作口語(yǔ)來(lái)閱讀,又怎能體會(huì)文學(xué)的涵義?用什么聲音形式創(chuàng)作,就當(dāng)用什么聲音形式欣賞。古代的詩(shī)詞文賦,是用唱、吟、誦三種形式創(chuàng)作的。昆腔之前的唱已基本不存,所以唯有吟誦的形式較能接近原貌,較可體會(huì)涵義。古代的詩(shī)詞文賦,皆可吟誦。每人都應(yīng)該也只能有較適宜自己的學(xué)習(xí)方法。七年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些
學(xué)習(xí)方法在具體的實(shí)踐過(guò)程中表現(xiàn)的是一系列的小技巧,但在本質(zhì)上體現(xiàn)的是一個(gè)人的大智慧。七年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些
吟誦的體系:1、吟誦又是即興的,因?yàn)槊看我髡b,吟誦者對(duì)作品的理解以及自己的感情都會(huì)有變化,所以吟誦每次也有不同。 2、古代的吟誦,還具有文人的特點(diǎn)。其審美趣味也是文人的。 3、各地的吟誦有各種發(fā)聲特點(diǎn),與漢族其他聲樂(lè)有同有異,但總的來(lái)說(shuō),是漢語(yǔ)式的自然和自由地發(fā)聲。它和漢語(yǔ)的特點(diǎn)結(jié)合非常緊密,是適合漢語(yǔ)特點(diǎn)并且放大漢語(yǔ)特點(diǎn)的。吟誦講究以氣馭聲,依字行腔,腔音特征比較明顯。 4、吟誦原則上沒(méi)有節(jié)拍,不是均分律動(dòng)的節(jié)奏。因?yàn)橐髡b跟著感情走,感情的變化是沒(méi)有節(jié)拍的。有節(jié)拍的吟誦是特殊情況。吟誦者根據(jù)自己的理解,始終控制著聲音的高低、強(qiáng)弱、疾徐、曲直,變化分明。 5、一般吟誦是拖長(zhǎng)腔的,所謂曼聲長(zhǎng)吟。古代的詩(shī)詞文賦,本來(lái)每個(gè)字之間的間隔就是比較長(zhǎng)的,并非如今口語(yǔ)的快速讀過(guò)。音長(zhǎng)超過(guò)口語(yǔ)常規(guī),自然會(huì)讓人聯(lián)想其深意,是為言外之意。詩(shī)詞文賦的涵義,就是建立在每個(gè)字拖長(zhǎng)的語(yǔ)音形式之上的。這就是吟誦的創(chuàng)作方式。所以也用吟誦來(lái)欣賞之。七年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些
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