自覺性是指?jìng)€(gè)體自覺自愿地執(zhí)行或自主自愿地追求整體長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)任務(wù)的程度。就其產(chǎn)生過程來講，個(gè)體的自覺性是在信念基礎(chǔ)上，山西數(shù)學(xué)自覺性提升方式，由責(zé)權(quán)意識(shí)引發(fā)下，山西數(shù)學(xué)自覺性提升方式，所形成的自我效能感與利益心理的對(duì)立統(tǒng)一體。這一過程可推演為以下自覺性公式: 自我效能感×利已心理《個(gè)體責(zé)權(quán)意識(shí)》自覺性 (其中:自我效能感值=利益心理值) 自覺性屬于士氣的一種，山西數(shù)學(xué)自覺性提升方式，自覺性在士氣中的特殊作用在于能夠挖掘出個(gè)體信念中極基本能量，屬于低層次級(jí)別的士氣狀態(tài)。就個(gè)體責(zé)權(quán)意識(shí)激發(fā)后的結(jié)果來看，"熱情而主動(dòng)"是群體成員具有自覺性的外在表現(xiàn)。在"責(zé)權(quán)意識(shí)"的統(tǒng)一諧調(diào)下而形成的，是一種尚處于層次的士氣狀態(tài)。山西數(shù)學(xué)自覺性提升方式

體對(duì)行動(dòng)實(shí)力理解的限制： 在敵對(duì)或競(jìng)爭(zhēng)狀況下，個(gè)體對(duì)本群體行動(dòng)實(shí)力的理解受兩個(gè)條件的限制:一是個(gè)體對(duì)敵我情況或競(jìng)爭(zhēng)雙方情況的理解;二是個(gè)體對(duì)達(dá)成群體所要使用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)或說是策略方法的理解。 自覺性的分類： 個(gè)體的自覺性受到個(gè)體對(duì)敵我情況理解、對(duì)群體行動(dòng)策略方法的理解的限制，在這些限制的基礎(chǔ)上，個(gè)體的自覺性所依賴依據(jù)的包括:人員的數(shù)量、武器裝備狀況、體力精力狀況、個(gè)體的行動(dòng)技能、群體主官的指揮能力等。 虛假的自覺性： 由于自覺性對(duì)加強(qiáng)我方精神上的優(yōu)勢(shì)和導(dǎo)致敵方精神上的崩潰具有直接的作用，因此在群體行動(dòng)中指揮者都樂意在適當(dāng)時(shí)機(jī)故意夸大、顯示或者是虛構(gòu)、掩蓋自己的自覺性，以加強(qiáng)已方的行動(dòng)信心，打擊敵方的自信。廣東數(shù)學(xué)自覺性提升方式自我效能感與利已心理在對(duì)行為作用上是對(duì)立的成反比的。

鼓勵(lì)孩子多查工具書，多上網(wǎng)與同學(xué)交流，對(duì)有疑問的知識(shí)點(diǎn)不能含糊，一定要有孜孜不倦地探究精神;激勵(lì)孩子學(xué)以致用，將吸收的知識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，只有這樣，孩子才會(huì)越學(xué)越輕松，越學(xué)有起勁，越學(xué)越自覺。了解孩子內(nèi)心的想法，讓他思考自己的學(xué)習(xí)能力和目的是什么，對(duì)家長(zhǎng)和老師有什么看法或意見等等。家長(zhǎng)應(yīng)耐心啟發(fā)孩子說出真心話，如果他能夠自己思考并回答出這些問題，遠(yuǎn)比家長(zhǎng)的說教更有作用。在交流的過程中，家長(zhǎng)還應(yīng)引導(dǎo)他正確地評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的能力和長(zhǎng)處，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。

自覺性訓(xùn)練提高需要制定切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃，這是十分重要的。有些人之所以行動(dòng)幾日便不了了之，與計(jì)劃訂得太高、難以實(shí)現(xiàn)有關(guān)。有的中學(xué)生給自己訂計(jì)劃，每天早上起來跑步，再背100個(gè)單詞，結(jié)果堅(jiān)持了幾天就又開始睡懶覺，故態(tài)復(fù)萌，就是因?yàn)橐幌伦影涯繕?biāo)訂得太高了。還不如分兩步走，有了效果，再提高要求。加深對(duì)意志行動(dòng)后果的理解，如果說保持毅力有什么秘訣的話，那就是:喚起成功的感受。你感到成功和自信的時(shí)候，你實(shí)際上往往也就成功了。如果這種感受十分強(qiáng)烈，你就會(huì)少犯錯(cuò)誤。對(duì)他人的道德信任度等等的要利已性與可利已性方面的覺悟。

利已心理是指?jìng)€(gè)體在自我生理需求、習(xí)性、嗜好、喜好基礎(chǔ)上，對(duì)相應(yīng)的自我利益的追求及其趨利避害的意識(shí)。利已心理的信念來源基礎(chǔ)不但包括已被喚醒的自我類信念中對(duì)個(gè)體自我本能的需求與嗜好的意識(shí)，還包括已被喚醒的社會(huì)類信念中個(gè)體對(duì)目標(biāo)任務(wù)相關(guān)的其他(她)社會(huì)成員的誠(chéng)信要求、公平要求、隱私要求等等在社會(huì)規(guī)范上與在社會(huì)道德上的需求。人的滿意極端發(fā)展就是熱愛，人的不滿極端發(fā)展也就是仇恨，利已心理就是在這種滿意與不滿的發(fā)展過程中不斷地自覺自醒。個(gè)體的自覺性是在信念基礎(chǔ)上，由責(zé)權(quán)意識(shí)引發(fā)下，所形成的自我效能感與利益心理的對(duì)立統(tǒng)一體。四川英語自覺性模式

自覺性的培養(yǎng)對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)會(huì)起到很大幫助。山西數(shù)學(xué)自覺性提升方式

有的家長(zhǎng)，從孩子開始學(xué)習(xí)就一直陪在孩子身邊，事無巨細(xì)都參與指導(dǎo)，標(biāo)準(zhǔn)都是家長(zhǎng)來定，使得孩子缺少自覺性，依賴性強(qiáng)。孩子小的時(shí)候，有的家長(zhǎng)在孩子專注玩、專注做事的時(shí)候，一會(huì)兒喂孩子點(diǎn)吃的，一會(huì)讓孩子喝點(diǎn)水，總?cè)ゴ驍嚭⒆?，破壞他的專注力，家長(zhǎng)這些行為的破壞性會(huì)隨著孩子年齡的增長(zhǎng)而凸顯。我總結(jié)過，學(xué)習(xí)自覺性差的孩子，多數(shù)有個(gè)急性子?jì)寢專蛘呒议L(zhǎng)在孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候，參與得太深入。學(xué)習(xí)是一種獨(dú)特的大腦活動(dòng)，需要適宜的氣氛，需要**思考空間，良好的內(nèi)在和外在氣氛是保證孩子形成主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的重要條件。山西數(shù)學(xué)自覺性提升方式

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