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趣味背誦法 在學(xué)生練習(xí)背誦達(dá)到一定程度時(shí),為了進(jìn)一步強(qiáng)化記憶,消除持續(xù)背誦造成的單調(diào)感、疲勞感,依據(jù)“寓教于樂(lè)”的原則,廣東學(xué)習(xí)方法平臺(tái),無(wú)妨采用以下方法來(lái)提高學(xué)生的背誦興趣:①“對(duì)歌”式背誦法。即摹仿山區(qū)或某些兄弟民族“對(duì)歌”的方式,由甲、乙兩個(gè)學(xué)生每人一句,輪流背誦;②“接力賽”式背誦法,即摹仿體育運(yùn)動(dòng)中接力賽跑的方式,由三個(gè)學(xué)生每人一句,上遞下接,循環(huán)往復(fù);③“疊羅漢”式背誦法,即摹仿雜技演員“疊羅漢”的方式由人背誦句,第二人接背二、三句,以下依次每人遞增一句,廣東學(xué)習(xí)方法平臺(tái),連續(xù)不斷,直到背完為止。以上方法不但趣味性強(qiáng),廣東學(xué)習(xí)方法平臺(tái),而且參與面廣,并能增強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí),不妨一試。課間做好筆記是一個(gè)提高學(xué)習(xí)效率的方法。廣東學(xué)習(xí)方法平臺(tái)
吟誦的現(xiàn)狀:一、如今年齡在100歲以上的讀書(shū)人,都會(huì)吟誦。但今在世者鳳毛麟角。今世之后一批會(huì)吟誦的先生,年齡基本上都在80歲以上,他們是因?yàn)橛刑厥鈾C(jī)緣,在新學(xué)堂勃興的時(shí)候,卻去讀了私塾,而得以學(xué)會(huì)的吟誦。這樣的先生也極其寥寥了。據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn),全國(guó)各地都有會(huì)傳統(tǒng)吟誦的之后一批先生,大概每個(gè)市有1-10名左右,北京有百名左右,也有的市已經(jīng)沒(méi)有會(huì)吟誦的人了。 二、會(huì)傳統(tǒng)吟誦的先生中很多人只會(huì)部分文體的吟誦,少數(shù)學(xué)養(yǎng)深厚、書(shū)香世傳的先生吟誦的文體比較多方面。吟誦人比較多、吟誦保留尚比較系統(tǒng)的地區(qū)有江蘇常州、福建漳州、廣東廣州、湖南長(zhǎng)沙、河北河間、北京等地。貴州三年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)中的輔導(dǎo)是比必不可少的。
吟誦與教育1、一個(gè)民族的立身之本,在于語(yǔ)言、哲學(xué)、宗教。而目前中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育,于哲學(xué)和宗教幾乎談不上,不做系統(tǒng)傳授,而系統(tǒng)傳授的,往往是藝術(shù)、技術(shù)之類(lèi),總而言之,是技能,不是思想精神。對(duì)待西方文化也是同樣,只教技能,不講思想精神。于是國(guó)人之無(wú)信仰、無(wú)理想、無(wú)幸福、無(wú)聊可知矣。只有一個(gè)漢語(yǔ),還在代代相傳,是為中國(guó)人的凝聚力之根。但是破壞漢語(yǔ)的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語(yǔ)語(yǔ)感的喪失,也是頗可擔(dān)心之事。古典詩(shī)詞文賦,而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之,是為一例。古詩(shī)有音韻之美,有平仄、長(zhǎng)短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽(yáng)八調(diào)神態(tài)之分,種種美妙神韻,如今有誰(shuí)還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待,只解釋語(yǔ)詞的內(nèi)容,分析社會(huì)的背景,于形式之意,全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過(guò)?如今信息,每天的白話文如塵埃滿世,但哪個(gè)能讓人記???因?yàn)槲覀儗?duì)漢語(yǔ)的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。
吟誦時(shí)注意: 1.除入聲字外所有行的尾韻拖長(zhǎng)。 2.入聲字在古代有許多,例如月等,必須讀的短而快。 3、依字行腔。中國(guó)所有的傳統(tǒng)音樂(lè)都稱(chēng)依字行腔,而唯有吟誦較嚴(yán)。吟誦力求把每個(gè)字的涵義表達(dá)得較清楚,所以與字音較貼近。因此,吟誦調(diào)一般也是比較簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),易學(xué)易記。 4、文讀語(yǔ)音。吟誦是必須文讀的,這樣才能較接近詩(shī)文的原貌。南方方言各有文讀語(yǔ)音系統(tǒng)。北方也有,而又以入聲字的處理較為突出。綜合以往的情況,可知當(dāng)代的新吟誦,也須文讀。主要是入聲字要吟短,尤其是音步所在和重要的入聲字要吟短音。押韻的字要盡量按平水韻發(fā)音,不可不使押韻。平仄不可混,如看、嘆等字,要吟平聲。其余如車(chē)讀如駒等,因與吟誦調(diào)關(guān)系不大,似可不必太嚴(yán)。 符合此三條要求的,方為吟誦。掌握此方法的人,可以吟誦任何作品。 科學(xué)安排時(shí)間學(xué)習(xí)時(shí)間也是很重要的。
學(xué)習(xí)方法有廣義和狹義兩種理解。 廣義指在學(xué)習(xí)過(guò)程中,一切為達(dá)到學(xué)習(xí)目的、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容而采取的手段、方法、途徑,以及學(xué)習(xí)所應(yīng)遵循的一些操作性原則、組織管理等環(huán)節(jié)。 狹義指學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者所采取的具體活動(dòng)措施與策略。 實(shí)質(zhì)上,學(xué)習(xí)方法是一系列相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng),是學(xué)習(xí)者在一定的學(xué)習(xí)原則的調(diào)節(jié)指導(dǎo)下,有意識(shí)地發(fā)揮自己的心理能力和體力,把一系列具體的方法和手段連為一體而形成的有明確目的的活動(dòng)。學(xué)習(xí)方法既可表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn),又可表現(xiàn)為理論,兩者都來(lái)自人們的學(xué)習(xí)實(shí)踐,正確的學(xué)習(xí)方法也是學(xué)習(xí)的對(duì)象。我們所討論的是廣義的學(xué)習(xí)方法,因?yàn)閷W(xué)習(xí)不單單指書(shū)本上的學(xué)習(xí),還包括生活中的學(xué)習(xí)。難以準(zhǔn)確定位孩子學(xué)習(xí)問(wèn)題及薄弱項(xiàng)。貴州三年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法
關(guān)聯(lián)詞是議論文的語(yǔ)言軌跡。廣東學(xué)習(xí)方法平臺(tái)
吟誦規(guī)則 1、吟誦者有一些基本調(diào)。這些調(diào)相互之間有一定的聯(lián)系。這些調(diào)來(lái)自師承家傳,或旁人之調(diào),或自采別調(diào),都經(jīng)自己的語(yǔ)感改造過(guò)。這些調(diào)一般為古體詩(shī)的幾個(gè)調(diào)(有上中下之分),近體詩(shī)的平起、仄起各數(shù)調(diào),讀文則與此接近。特別注意,自己不能隨便編調(diào),如果走音的話后果自負(fù) 2、吟誦者可以用基本調(diào)吟誦任何詩(shī)詞文賦。只依字句和情緒做微調(diào)而已。但是,這不是好的吟誦。真正好的吟誦是吟誦自己喜歡的詩(shī)文,因?yàn)橐髡b是自?shī)?,沒(méi)有感覺(jué)的詩(shī)文是不去主動(dòng)吟的。這些喜愛(ài)的詩(shī)文經(jīng)過(guò)反復(fù)吟誦,琢磨爛熟,在基本調(diào)的基礎(chǔ)上,會(huì)又有改進(jìn),形成獨(dú)特的曲調(diào)。 3、吟誦的要求有高低之別。其初級(jí)要求為: 1、平長(zhǎng)仄短。其中平聲指1、2聲,仄聲是3、4聲。五言詩(shī)歌以四行為一組,若為平起詩(shī)(即行第二個(gè)字為平聲),則第1、4行第二個(gè)字拖長(zhǎng),第2、3行第四個(gè)字拖長(zhǎng)。若為仄起詩(shī),則相反。七言詩(shī)歌以四行為一組,若為平起詩(shī),則第1、4行2、6字拖長(zhǎng),第2、3行第四個(gè)字拖長(zhǎng)。若為仄起詩(shī),則相反。廣東學(xué)習(xí)方法平臺(tái)
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