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提高美術(shù)修養(yǎng),婺城區(qū)色彩搭配藝術(shù)培訓(xùn)中心,婺城區(qū)色彩搭配藝術(shù)培訓(xùn)中心。美術(shù)取向的美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,幼兒美術(shù)教育是實現(xiàn)人類美術(shù)文化傳承這一價值的初級階段。2.美術(shù)教育工具論教育取向的美術(shù)教育則著眼于教育,以兒童為本,以美術(shù)作為教育的媒介,通過教育實現(xiàn)一般的兒童發(fā)展。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)兒童自然發(fā)展,培養(yǎng)幼兒審美、認(rèn)知、情感、意志品質(zhì)、創(chuàng)造性等多種能力,促進(jìn)兒童健全人格的形成。許多教育家都贊同美術(shù)教育工具論,其中以里德()和羅恩菲爾德為**,他們認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)該尊重兒童與生俱來的美術(shù)創(chuàng)作潛能,用順應(yīng)式的指導(dǎo)方式發(fā)揮兒童潛能,保護(hù)兒童的創(chuàng)作熱情,為他們提供創(chuàng)作的機(jī)會,讓他們自由表現(xiàn),從而讓他們的心靈得到解放,**終達(dá)到個體與社會的和諧。兩種取向的美術(shù)教育各有其合理之處和缺陷,前者持美術(shù)文化傳承和美術(shù)知識技能傳授的觀點(diǎn),毫無疑問,婺城區(qū)色彩搭配藝術(shù)培訓(xùn)中心,兒童的美術(shù)表達(dá)表現(xiàn)是建立在美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能之上的,我們不能剝奪兒童從美術(shù)活動中學(xué)習(xí)的機(jī)會,然而過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)本身的系統(tǒng)性容易限制兒童在美術(shù)活動中自主性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,將兒童培養(yǎng)成“美術(shù)工匠”。后者持兒童本位的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)讓兒童自然發(fā)展、自由表現(xiàn),這種對兒童的尊重是寶貴的,然而過分關(guān)注兒童的自我發(fā)展,很容易讓他們陷人缺乏指導(dǎo)的困境。金華兒童美術(shù)基礎(chǔ)培訓(xùn)學(xué)校。婺城區(qū)色彩搭配藝術(shù)培訓(xùn)中心
作為美術(shù)學(xué)習(xí)者的兒童應(yīng)該指這一年齡段的人。這一年齡段的兒童分布于城鄉(xiāng)各地,他們之間的身心特征也存在一定的差異,為了使討論更具有針對性,還必須進(jìn)一步對該人群加以限定。考慮到農(nóng)村兒童美術(shù)教育的現(xiàn)實困境,暫時只能將作為美術(shù)學(xué)習(xí)者的兒童確定為具有一定信息環(huán)境和學(xué)習(xí)條件的縣城以上的兒童。兒童發(fā)展的“跑道”和“時代”特征我們選擇身體、情感、意志、觀察、記憶、思維、社會行為、自我意識等幾條“跑道”來觀察兒童的發(fā)展趨勢。這個階段的人,從身體來看,是發(fā)育的黃金時期,到后期各項指標(biāo)甚至接近于成年人;從情感來看,逐漸向熱情、穩(wěn)定發(fā)展,但易于沖動,情緒波動性較大;從意志來看,由外在的控制行為開始向自我控制行為發(fā)展;從觀察能力來看,由主觀地關(guān)注特殊細(xì)節(jié)向注重局部與整體關(guān)系的客觀性發(fā)展;從記憶能力來看,是一生中記憶力較強(qiáng)的時期,表現(xiàn)為由機(jī)械記憶向意義識記發(fā)展;從思維能力來看,由形象思維向抽象思維發(fā)展,或按瑞士心理學(xué)家皮亞杰的理論,由前運(yùn)算經(jīng)由具體運(yùn)算向形式運(yùn)算發(fā)展;從社會行為來看,由家庭走向社會,越來越重視發(fā)展社會關(guān)系;從自我意識來看,自我形象越來越清晰,對自我的認(rèn)識和判斷力逐漸增加。婺城區(qū)色彩搭配藝術(shù)培訓(xùn)電話金華兒童色彩搭配培訓(xùn)。
當(dāng)孩子將填好的畫拿給家長看?!皩氊悾康谜嫫?,真整齊?!奔议L高興,孩子也高興,孩子覺得如果家長再給自己買,就表示家長愛自己,因此很高興,也就很喜歡填色畫。填色畫不是孩子自己創(chuàng)作的繪畫作品,只是給大人畫好的圖案上色而已。其實這樣的做法有時候會扼殺孩子的想象力,反而不利于他的成長。誤區(qū)8:孩子還小不會畫,我給他來個示范畫何為示范?即家長與老師在美術(shù)教學(xué)中,常以大人示范,幼兒模仿學(xué)習(xí)為主要方法,即出示范畫、示范講解、幼兒臨摹三段法。(比如***的主題是長勁鹿,那么家長或老師會在白板或黑板上先一筆一筆畫好長勁鹿,然后由學(xué)生一筆一筆跟著畫。)把教學(xué)范式作為教學(xué)的情緒終端傳授給幼兒,并以幼兒的作品像不像范畫作為評價標(biāo)準(zhǔn),把孩子置入“依樣畫葫蘆”的寫實里。這種課堂的特點(diǎn)是把技法和工具的使用練習(xí)設(shè)置為主要的學(xué)習(xí)目標(biāo),把畫面效果定為追求的結(jié)果。這樣的教學(xué)較少關(guān)注孩子本身,而更關(guān)注作品本身的視覺效果。我們家長與老師又該如何判斷呢?考量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?兒童美術(shù)啟蒙教育如果因為發(fā)展孩子的美術(shù)能力而**孩子的身體與心靈是很可惜的。任何一種啟蒙教育都不應(yīng)該跟孩子的自身生理與心理發(fā)展相違背和***。
想象是創(chuàng)新的源泉,創(chuàng)新的前提因素是豐富的想象力,在兒童美術(shù)教育中,想象力的培養(yǎng)比技能技巧更為重要,為了促進(jìn)和發(fā)展兒童的想象力創(chuàng)造力1.故事想象法通過語言邏輯和非語言邏輯的變換啟發(fā)學(xué)生去添加串聯(lián)情景或改變情景聯(lián)想。例如:講解小老鼠偷油吃的故事,老師說:我們在睡覺的時候有一種動物是不睡覺的,他是夜間行動的,因為白天他不敢出來怕被人追打,從而引入繪畫主題:老鼠。2.借形幾何法借助具象的形狀或讓幾何形變化重組進(jìn)行聯(lián)想。3.盲畫想象法通過隨意主動的創(chuàng)造或自然產(chǎn)生偶然的抽象痕跡進(jìn)行聯(lián)想。4.夸張想象法啟發(fā)學(xué)生改變主體的形狀,比例,質(zhì)感,數(shù)量,功能等進(jìn)行聯(lián)想。5.擬人想象法把物當(dāng)作人或者轉(zhuǎn)換角色的聯(lián)想。6.**否定法通過**引導(dǎo),對客觀想象進(jìn)行否定,多角度進(jìn)行聯(lián)想。金華艾柏薇色彩搭配藝術(shù)培訓(xùn)。
一、學(xué)前兒童美術(shù)教育的定義與內(nèi)涵(一)學(xué)前兒童美術(shù)教育的定義狹義的兒童美術(shù)教育是指教育者有目的、有計劃地借助美術(shù)手段,遵循美術(shù)原則對兒童的美術(shù)活動進(jìn)行適宜的干預(yù)和指導(dǎo),使其在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)感受美、表現(xiàn)美并建立和遵守美術(shù)規(guī)則的活動。而廣義的兒童美術(shù)教育還包括兒童在自然和社會環(huán)境中受到美的熏陶,潛移默化地發(fā)展審美能力的過程。學(xué)前兒童美術(shù)教育是面向0--6歲兒童開展的美術(shù)教育,它是學(xué)前教育課程的一個基本領(lǐng)域,是學(xué)前兒童藝術(shù)教育的重要組成部分。(二)美術(shù)教育的兩種取向美術(shù)教育的含義可以通過美術(shù)和教育兩個方面來界定。因為對兩個方面?zhèn)戎夭煌?,美術(shù)教育事實上有兩種取向:一是美術(shù)取向的美術(shù)教育,也稱為美術(shù)教育本質(zhì)論:二是教育取向的美術(shù)教育,相對應(yīng)稱為美術(shù)教育工具論。1.美術(shù)教育本質(zhì)論;美術(shù)取向的美術(shù)教育立足于美術(shù)本身,以美術(shù)為本,通過教學(xué)手段傳遞美術(shù)知識和技能,實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科自身的價值,發(fā)展和延續(xù)美術(shù)文化。艾斯納()作為美術(shù)教育本質(zhì)論的**人物,認(rèn)為美術(shù)能力不是自然成長的結(jié)果,而是成人教育的結(jié)果,美術(shù)教育應(yīng)該通過教師系統(tǒng)的教學(xué),使幼兒了解美術(shù)原理和歷史,學(xué)習(xí)與運(yùn)用美術(shù)概念,發(fā)展審美能力。金華幼兒藝術(shù)培訓(xùn)選哪家?婺城區(qū)色彩搭配藝術(shù)培訓(xùn)電話
金華艾柏薇兒童畫藝術(shù)培訓(xùn)。婺城區(qū)色彩搭配藝術(shù)培訓(xùn)中心
當(dāng)兒童能夠通過美術(shù)教育改變自已的生活環(huán)境,他們也就在-一定意義上實現(xiàn)了美術(shù)文化的傳承和發(fā)展。二、學(xué)前兒童美術(shù)教育的特征學(xué)前兒童美術(shù)教育的對象是06歲兒童群體,尤其是2-6歲的兒童。學(xué)前階段的兒童身心發(fā)展有其突出的年齡特點(diǎn),因此學(xué)前兒童美術(shù)教育除了擁有美術(shù)教育的“審美性”“主體性”“發(fā)展性”等一般特點(diǎn),還有其他一些特征。(一)以游戲為主要形式學(xué)前兒童美術(shù)教育的主要活動形式是游戲,游戲是兒童**喜愛的活動,兒童美術(shù)與游戲在本質(zhì)特征上有共通之處,所以學(xué)前兒童美術(shù)教育可以通過游戲活動進(jìn)行,游戲活動的開展也可以借用美術(shù)的形式。I(二)充分調(diào)動幼兒的情感體驗幼兒豐富的情感是參與美術(shù)活動的原動力,因而教師在實施美術(shù)教育時要非常重視調(diào)動和深化兒童的各種情緒情感體驗。教師應(yīng)該為幼兒創(chuàng)造寬松愉悅的心理環(huán)境和充滿情感色彩的審美環(huán)境,在讓幼兒觀察事物時,要注意和幼兒進(jìn)行情感上的溝通,使他們產(chǎn)生審美愉悅感,從而讓幼兒愿意和喜歡通過美術(shù)活動來表達(dá)自已的情感和想法。同時教師也要鼓勵幼兒將自己的作品與他人進(jìn)行分享和交流,在這種交流的過程中,幼兒不但與他人溝通了情感,也獲得了新的情感體驗和滿足。。婺城區(qū)色彩搭配藝術(shù)培訓(xùn)中心
金華市艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)有限公司是一家金華市艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)有限公司成立于2019年12月30日,注冊地位于浙江省金華市婺城區(qū)解放西路979號翰林誠品小區(qū)8幢商10室(自主申報),法人為林善炯。經(jīng)營范圍包括繪畫、舞蹈、器樂藝術(shù)特長培訓(xùn)。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動)的公司,是一家集研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)深耕行業(yè)多年,始終以客戶的需求為向?qū)?,為客戶提?**的美術(shù)培訓(xùn),書法培訓(xùn)。艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)始終以本分踏實的精神和必勝的信念,影響并帶動團(tuán)隊取得成功。艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時代,對自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)在行業(yè)的從容而自信。
文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/3023444.html
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