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藝術(shù)教育是當(dāng)今教育中不可缺少的部分,詩人王維曾寫道:“完美之人物,不可備真善美之德,欲達(dá)此理想,于是教育之事起,教育之事亦分為之三部,智育、德育、美育是也。”藝術(shù)教育的歷史也是特別悠長,早在我國先秦時期和西方古希臘時期,就注意到藝術(shù)教育的問題。但是到如今,科技飛速發(fā)展,藝術(shù)教育并沒有引起足夠的重視,想想我們小初高的美術(shù)音樂課,是不是全被需要考試的課給占用了呢?藝術(shù)教育其實是一個整體系統(tǒng)的教育,孩子從小就應(yīng)該是整體發(fā)展,不單單只是接受強(qiáng)制性的應(yīng)試教育,更多是相互結(jié)合學(xué)習(xí)。幼兒期是人的藝術(shù)才能開始表現(xiàn)的時期,這一時期對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育有著事半功倍的效果。在國外,有先進(jìn)的藝術(shù)教育理念,他們非常關(guān)注孩子們從小對藝術(shù)的認(rèn)識和體驗。比如美國,婺城區(qū)美術(shù)基礎(chǔ)藝術(shù)培訓(xùn)公司,藝術(shù)教育與其他學(xué)科同等重要,婺城區(qū)美術(shù)基礎(chǔ)藝術(shù)培訓(xùn)公司,在美國的《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》中,藝術(shù)第1次被確定為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科。藝術(shù)課程與其他學(xué)科放在同等地位,這引起了全球教育同行的關(guān)注。也證明了藝術(shù)教育有極其重要的地位,是不可缺少的內(nèi)容。我們通過藝術(shù)教育,可以普及到藝術(shù)的基本知識,就比色彩,能使人們感知到多彩的世界,婺城區(qū)美術(shù)基礎(chǔ)藝術(shù)培訓(xùn)公司,提高我們的和藝術(shù)修養(yǎng)?,F(xiàn)在社會中處處都含有藝術(shù)。金華幼兒美術(shù)藝術(shù)培訓(xùn)。婺城區(qū)美術(shù)基礎(chǔ)藝術(shù)培訓(xùn)公司
你能說它不重要嗎?就像前面我說的,中考加入美術(shù),家長們急了,孩子從來沒接受過美術(shù)啟蒙,更別提馬上就要中考了,這就能看出來從小接受創(chuàng)意美術(shù)的重要性了。這不,不少正在上小學(xué)的孩子的家長急了,奧數(shù)班、英語班、本來挺忙的,這又加了一門,這可怎么辦?家長們不用急,舉一個例子,傳統(tǒng)美術(shù)更依賴于教師的指導(dǎo),而那時的授課方式也只有一種,就是線下教育;而創(chuàng)意美術(shù)就比較“豐富了”,沒有固定的畫法,也沒有“固定”的教育,現(xiàn)也更傾向于線上教育,據(jù)我了解美術(shù)寶1對1,現(xiàn)在在這方面做的比較好。讓孩子在線學(xué)美術(shù),豈不是更好?創(chuàng)意美術(shù)從課程到管理,也都是“一條龍”,從制定課程到指導(dǎo)再到教學(xué)目標(biāo),和傳統(tǒng)美術(shù)相比要易于理解和掌握。創(chuàng)意美術(shù)不可或缺,家長們比較好盡快為孩子做好培養(yǎng),才能為以后的學(xué)習(xí)做好鋪墊!婺城區(qū)藝術(shù)培訓(xùn)教育金華兒童素描藝術(shù)培訓(xùn)。
在身心發(fā)展方面,兒童時期是一生中成長較快的時期。對不同階段兒童身心特征的描述見諸許多心理學(xué)著作,但這些描述較大的弊端就是將一種連續(xù)的、表現(xiàn)為差異性的發(fā)展劃分成一些靜態(tài)的階段。對發(fā)展趨勢的動態(tài)把握可能更有價值,既保持了發(fā)展的連續(xù)性,又與我們教育者的努力方向相一致。因此,將對兒童一般發(fā)展趨勢的描述與對當(dāng)代社會中兒童的身心特征結(jié)合起來思考,是一種非常明智的策略。教育者要考慮的三個問題任何想對他人實施教育的人都必須考慮三個基本因素:一是學(xué)習(xí)者的本質(zhì)和特征,二是每位教育者需要選擇的教與學(xué)的內(nèi)容,三是教育發(fā)生的特定社會價值。如果我們承認(rèn)這一觀點的合理性,那么轉(zhuǎn)至兒童美術(shù)教育領(lǐng)域,就變成了這樣三個問題:作為美術(shù)學(xué)習(xí)者的兒童的身心究竟具有什么特征?應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)什么樣的美術(shù)?實施兒童美術(shù)的社會環(huán)境及其價值特征如何?不同時代和地域?qū)@三個問題的回答,是造成不同時代和地域的兒童美術(shù)教育具有不同面貌的主要原因。在討論這一問題的時候,首先應(yīng)該確定兒童究竟指的是人生歷程中的哪一階段。我們基于對兒童美術(shù)的理解,認(rèn)為兒童美術(shù)的對象包括兒童與少年兩個階段,年齡跨度為3歲至15歲左右。所以。
一、學(xué)前兒童美術(shù)教育的定義與內(nèi)涵(一)學(xué)前兒童美術(shù)教育的定義狹義的兒童美術(shù)教育是指教育者有目的、有計劃地借助美術(shù)手段,遵循美術(shù)原則對兒童的美術(shù)活動進(jìn)行適宜的干預(yù)和指導(dǎo),使其在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)感受美、表現(xiàn)美并建立和遵守美術(shù)規(guī)則的活動。而廣義的兒童美術(shù)教育還包括兒童在自然和社會環(huán)境中受到美的熏陶,潛移默化地發(fā)展審美能力的過程。學(xué)前兒童美術(shù)教育是面向0--6歲兒童開展的美術(shù)教育,它是學(xué)前教育課程的一個基本領(lǐng)域,是學(xué)前兒童藝術(shù)教育的重要組成部分。(二)美術(shù)教育的兩種取向美術(shù)教育的含義可以通過美術(shù)和教育兩個方面來界定。因為對兩個方面?zhèn)戎夭煌?,美術(shù)教育事實上有兩種取向:一是美術(shù)取向的美術(shù)教育,也稱為美術(shù)教育本質(zhì)論:二是教育取向的美術(shù)教育,相對應(yīng)稱為美術(shù)教育工具論。1.美術(shù)教育本質(zhì)論;美術(shù)取向的美術(shù)教育立足于美術(shù)本身,以美術(shù)為本,通過教學(xué)手段傳遞美術(shù)知識和技能,實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科自身的價值,發(fā)展和延續(xù)美術(shù)文化。艾斯納()作為美術(shù)教育本質(zhì)論的**人物,認(rèn)為美術(shù)能力不是自然成長的結(jié)果,而是成人教育的結(jié)果,美術(shù)教育應(yīng)該通過教師系統(tǒng)的教學(xué),使幼兒了解美術(shù)原理和歷史,學(xué)習(xí)與運(yùn)用美術(shù)概念,發(fā)展審美能力。金華幼兒美術(shù)基礎(chǔ)培訓(xùn)。
把畫得“像"與"不像"作為學(xué)畫的***目標(biāo),這樣會導(dǎo)致孩子畫畫的膽子越來越小,又擦又改,小心翼翼,刻意有余、創(chuàng)意不足。我們時常會聽到家長這樣評價孩子的作品:“你***畫的小貓真像”、“你怎么跟老師畫得不一樣呢?”把兒童美術(shù)課堂當(dāng)作“照相機(jī)功能"來簡単看待,導(dǎo)致很多有主見的兒童因為"畫得不像",而斷送了繼續(xù)學(xué)習(xí)美術(shù)的機(jī)會。孩子們在畫得“像”與“不像”的問題上與成人的看法是不一致的。孩子畫畫憑的是直接感受,他們認(rèn)為只有突出主要的、夸張重要的,就是**像。如:孩子畫踢毽子的腿會比不踢的腿要長,畫吃蛋糕的嘴比平時的嘴張得要大。孩子追求的像并不是生活中鏡子般的真實,所以,家長在看孩子的畫時,不要拿畫上的形象與真的比。我們鼓勵孩子們認(rèn)真大膽、順其自然的畫,畫出自己的想法,畫出自己的心意。兒童美術(shù)教育要注意什么?在對孩子進(jìn)行美術(shù)教育的過程中,還要注意孩子的審美能力、審美情趣的培養(yǎng)。美是一種體驗,美的因素?zé)o所不在,少兒審美素質(zhì)教育是少兒***發(fā)展教育的重要組成部分。它對少兒情感的培養(yǎng),個性的陶冶,甚至對其整體素質(zhì)的發(fā)展都將起到巨大的推動作用。學(xué)美術(shù)并不是想當(dāng)畫家才學(xué)的,兒童美術(shù)啟蒙教育的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了美術(shù)教育本身。金華艾柏薇美術(shù)書法藝術(shù)培訓(xùn)。婺城區(qū)藝術(shù)培訓(xùn)教育
金華藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校選金華艾柏薇。婺城區(qū)美術(shù)基礎(chǔ)藝術(shù)培訓(xùn)公司
太隱性了,讓太多人感覺不到學(xué)了它有什么用!尤其是沒打算走專業(yè)道路的情況下。好在,美術(shù)在孩子中的**基礎(chǔ)比較好,多數(shù)孩子或多或少地本能上都有繪畫的熱情和喜好,才讓美術(shù)這個很不剛需的門類沒有在素質(zhì)教育培訓(xùn)市場被遺落。美術(shù),尤其是孩子的美術(shù)學(xué)習(xí),它不是剛需,但它卻是墊在下面滋潤剛需的土壤。它不是可有可無的東西,事實上,真正意義上的美術(shù)行為和學(xué)習(xí)對孩子有重要的作用。首先,因為孩子與繪畫有天然的親近,幾乎每個孩子的成長離不開涂鴉、涂畫的陪伴,正是借這些原初的繪畫方式,孩子逐漸學(xué)會了感知了世界、學(xué)會了表達(dá)情感,學(xué)會了思維探索。其次,美術(shù)是一項很綜合的行為活動,它可以很好地把孩子的內(nèi)心思維感受與外部世界有效地連接起來。兒童少年時期有兩樣基礎(chǔ)素養(yǎng)是不可或缺的:一個是閱讀,另一個就是繪畫。而繪畫在兒童還不具備閱讀能力的時候,某種程度上是閱讀和表達(dá)的一種替代。不少孩子在十一二歲以后,逐漸減弱了畫畫的熱情,正是由于他們有了閱讀能力,有了更多理解和表達(dá)的方式和出口,不需要更多借助繪畫方式了。所以,在這里,繪畫對于孩子來說是一種基本的語言,除文字語言之外的第二語言。既然是基本語言。婺城區(qū)美術(shù)基礎(chǔ)藝術(shù)培訓(xùn)公司
金華市艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)有限公司總部位于解放西路979號翰林誠品小區(qū)8幢商10室(自主申報),是一家金華市艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)有限公司成立于2019年12月30日,注冊地位于浙江省金華市婺城區(qū)解放西路979號翰林誠品小區(qū)8幢商10室(自主申報),法人為林善炯。經(jīng)營范圍包括繪畫、舞蹈、器樂藝術(shù)特長培訓(xùn)。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動)的公司。艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)擁有一支經(jīng)驗豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊,以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供美術(shù)培訓(xùn),書法培訓(xùn)。艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來良好體驗。艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)創(chuàng)始人林善炯,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。
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