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以視網(wǎng)膜映像為特征的寫實(shí)文化對(duì)一些非寫實(shí)的文化區(qū)域形成了強(qiáng)烈的輻射,提供了大量的寫實(shí)“樣板”,導(dǎo)致這些區(qū)域的兒童開(kāi)始在繪畫中追求寫實(shí)。所以,一些學(xué)者提供的兒童美術(shù)發(fā)展階段理論依然具有極高的價(jià)值和普泛性。按照前面采用的描述方式,兒童在美術(shù)方面的發(fā)展趨勢(shì)是:第1,由單純的動(dòng)覺(jué)滿足到動(dòng)、視覺(jué)協(xié)調(diào),進(jìn)而對(duì)精神意象發(fā)生興趣。第二,由概括的圖式把握,進(jìn)入到更為具體的表現(xiàn)對(duì)象。具體體現(xiàn)為:1.由線到面,再到體;2.由價(jià)值比例到客觀比例;3.由主觀空間到客觀空間;4.由幾何化向自然狀;5.由表現(xiàn)所知到再現(xiàn)所見(jiàn)。此外,文化也是制約兒童美術(shù)發(fā)展不可忽視的因素。在一些文化中,美術(shù)從來(lái)就未曾追求過(guò)寫實(shí),而是以表現(xiàn)、裝飾或象征為依歸,在這種文化中成長(zhǎng)起來(lái)的兒童基本上見(jiàn)不到成人提供的寫實(shí)“樣板”,因此要讓他們自然地發(fā)展到以再現(xiàn)視網(wǎng)膜映像為特征的寫實(shí)幾無(wú)可能,婺城區(qū)美術(shù)藝術(shù)培訓(xùn)電話。當(dāng)然,婺城區(qū)美術(shù)藝術(shù)培訓(xùn)電話,在視覺(jué)文化時(shí)代,圖像的豐富性、多樣性也會(huì)向兒童提供更為豐富的視覺(jué)樣式,婺城區(qū)美術(shù)藝術(shù)培訓(xùn)電話,加上兒童美術(shù)教育比以往更為開(kāi)放,尤其是教師個(gè)性化的引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)致兒童在美術(shù)方面的發(fā)展有更多的選擇和可能性??傊?,美術(shù)教師應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)當(dāng)代兒童身心發(fā)展的特征及其在美術(shù)發(fā)展中的表現(xiàn)。金華藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好?婺城區(qū)美術(shù)藝術(shù)培訓(xùn)電話
三)重視幼兒的動(dòng)手操作和多感官協(xié)作學(xué)前兒童美術(shù)教育依賴于操作活動(dòng)。對(duì)學(xué)前兒童而言,美術(shù)教育主要是在操作過(guò)程中進(jìn)行。兒童在操作活動(dòng)中通過(guò)眼、手、腦的協(xié)調(diào)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)快樂(lè),感受美,學(xué)習(xí)和練習(xí)美術(shù)技能。因此學(xué)前兒童美術(shù)教育需要為幼兒提供豐富的工具材料和充足的操作機(jī)會(huì)。(四)強(qiáng)調(diào)幼兒創(chuàng)造能力的發(fā)展因?yàn)橛變旱慕?jīng)驗(yàn)有限,所以在進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)時(shí)受到的限制和束縛少,反而更容易表現(xiàn)出強(qiáng)大的創(chuàng)造能力。在學(xué)前兒童美術(shù)教育中,教師應(yīng)該珍視兒童這種創(chuàng)造的天賦,尊重他們對(duì)物質(zhì)材料和自身經(jīng)驗(yàn)的重新組合和創(chuàng)造性運(yùn)用;應(yīng)該跳出成人主觀標(biāo)準(zhǔn)、站在兒童的角度來(lái)看待他們的美術(shù)作品,用欣賞和發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)他們的美術(shù)作品。好的學(xué)前兒童美術(shù)教師既要善于發(fā)現(xiàn)兒童的創(chuàng)造,更要鼓勵(lì)兒童去創(chuàng)造。(五)注意教育內(nèi)容的***性和整合性農(nóng)聘學(xué)前兒童美術(shù)教育是以***發(fā)展為目標(biāo)的素質(zhì)教育。學(xué)前兒童美術(shù)教育的內(nèi)容非常豐富,除了專門系統(tǒng)的美術(shù)教育,還可以整合幼兒園課程中的許多內(nèi)容,甚至包括兒童生活環(huán)境和大自然當(dāng)中的***內(nèi)容。美術(shù)教育不應(yīng)該局限于美術(shù)學(xué)科,更不能局限于美術(shù)學(xué)科中的某一個(gè)門類。從教育目的而言,學(xué)前兒童美術(shù)教育不僅指向美術(shù)技能。婺城區(qū)學(xué)前美術(shù)藝術(shù)培訓(xùn)教育金華兒童素描培訓(xùn)哪家好?
藝術(shù)創(chuàng)作是兒童建立自信心的比較好途徑之一,他們?cè)趧?chuàng)作中獲得自由快樂(lè)的體驗(yàn),創(chuàng)作離不開(kāi)兒童的個(gè)性而**存在,從幼兒繪畫的內(nèi)容也能反映出其不同的個(gè)性。如喜歡畫兇猛野獸、打仗的幼兒,個(gè)性中攻擊成分多,而喜歡畫藍(lán)天、白云、小鳥(niǎo)、小兔的幼兒,則常是非攻擊性的。老師可通過(guò)幼兒的作品和創(chuàng)作過(guò)程來(lái)發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒獨(dú)特的個(gè)性,并通過(guò)美術(shù)教育來(lái)促進(jìn)他們健康個(gè)性的形成兒童通過(guò)繪畫表現(xiàn)自己的思想、情感和興趣。兒童畫是兒童自己在生活中通過(guò)觀察、體驗(yàn)、思考后表現(xiàn)出的感受,對(duì)于他們的創(chuàng)造表現(xiàn),家長(zhǎng)應(yīng)給予理解和尊重,不應(yīng)站在成人的角度,用成人的眼光和尺度去衡量?jī)和淖髌贰S變涸趶氖滤囆g(shù)創(chuàng)作時(shí)發(fā)展起來(lái)的直覺(jué)能力和空間想像能力,對(duì)抽象、邏輯思維起到互補(bǔ)作用,有助于智力發(fā)展。在創(chuàng)作的過(guò)程中,他們通過(guò)視覺(jué)去感知事物的形狀、比例、色彩等,觀察力得到很好的鍛煉和培養(yǎng)。幼兒往往根據(jù)自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和記憶去創(chuàng)作,這樣在畫的構(gòu)成中記憶力也得到鍛煉,幼兒的注意力一般較弱、不穩(wěn)定、興趣容易轉(zhuǎn)移,而創(chuàng)作活動(dòng)無(wú)論從內(nèi)容、過(guò)程到結(jié)果都容易吸引幼兒的注意,有效地增強(qiáng)幼兒的注意力。
提高美術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)取向的美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,幼兒美術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)人類美術(shù)文化傳承這一價(jià)值的初級(jí)階段。2.美術(shù)教育工具論教育取向的美術(shù)教育則著眼于教育,以兒童為本,以美術(shù)作為教育的媒介,通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)一般的兒童發(fā)展。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)兒童自然發(fā)展,培養(yǎng)幼兒審美、認(rèn)知、情感、意志品質(zhì)、創(chuàng)造性等多種能力,促進(jìn)兒童健全人格的形成。許多教育家都贊同美術(shù)教育工具論,其中以里德()和羅恩菲爾德為**,他們認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)該尊重兒童與生俱來(lái)的美術(shù)創(chuàng)作潛能,用順應(yīng)式的指導(dǎo)方式發(fā)揮兒童潛能,保護(hù)兒童的創(chuàng)作熱情,為他們提供創(chuàng)作的機(jī)會(huì),讓他們自由表現(xiàn),從而讓他們的心靈得到解放,**終達(dá)到個(gè)體與社會(huì)的和諧。兩種取向的美術(shù)教育各有其合理之處和缺陷,前者持美術(shù)文化傳承和美術(shù)知識(shí)技能傳授的觀點(diǎn),毫無(wú)疑問(wèn),兒童的美術(shù)表達(dá)表現(xiàn)是建立在美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能之上的,我們不能剝奪兒童從美術(shù)活動(dòng)中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),然而過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)本身的系統(tǒng)性容易限制兒童在美術(shù)活動(dòng)中自主性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,將兒童培養(yǎng)成“美術(shù)工匠”。后者持兒童本位的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)讓兒童自然發(fā)展、自由表現(xiàn),這種對(duì)兒童的尊重是寶貴的,然而過(guò)分關(guān)注兒童的自我發(fā)展,很容易讓他們陷人缺乏指導(dǎo)的困境。金華美術(shù)書(shū)法考級(jí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
把畫得“像"與"不像"作為學(xué)畫的***目標(biāo),這樣會(huì)導(dǎo)致孩子畫畫的膽子越來(lái)越小,又擦又改,小心翼翼,刻意有余、創(chuàng)意不足。我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣評(píng)價(jià)孩子的作品:“你***畫的小貓真像”、“你怎么跟老師畫得不一樣呢?”把兒童美術(shù)課堂當(dāng)作“照相機(jī)功能"來(lái)簡(jiǎn)単看待,導(dǎo)致很多有主見(jiàn)的兒童因?yàn)?畫得不像",而斷送了繼續(xù)學(xué)習(xí)美術(shù)的機(jī)會(huì)。孩子們?cè)诋嫷谩跋瘛迸c“不像”的問(wèn)題上與成人的看法是不一致的。孩子畫畫憑的是直接感受,他們認(rèn)為只有突出主要的、夸張重要的,就是**像。如:孩子畫踢毽子的腿會(huì)比不踢的腿要長(zhǎng),畫吃蛋糕的嘴比平時(shí)的嘴張得要大。孩子追求的像并不是生活中鏡子般的真實(shí),所以,家長(zhǎng)在看孩子的畫時(shí),不要拿畫上的形象與真的比。我們鼓勵(lì)孩子們認(rèn)真大膽、順其自然的畫,畫出自己的想法,畫出自己的心意。兒童美術(shù)教育要注意什么?在對(duì)孩子進(jìn)行美術(shù)教育的過(guò)程中,還要注意孩子的審美能力、審美情趣的培養(yǎng)。美是一種體驗(yàn),美的因素?zé)o所不在,少兒審美素質(zhì)教育是少兒***發(fā)展教育的重要組成部分。它對(duì)少兒情感的培養(yǎng),個(gè)性的陶冶,甚至對(duì)其整體素質(zhì)的發(fā)展都將起到巨大的推動(dòng)作用。學(xué)美術(shù)并不是想當(dāng)畫家才學(xué)的,兒童美術(shù)啟蒙教育的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了美術(shù)教育本身。金華幼兒美術(shù)藝術(shù)培訓(xùn)。婺城區(qū)兒童素描藝術(shù)培訓(xùn)教室
金華哪家兒童美術(shù)培訓(xùn)靠譜?婺城區(qū)美術(shù)藝術(shù)培訓(xùn)電話
很多家長(zhǎng)感覺(jué)幼兒不用學(xué)美術(shù),感覺(jué)學(xué)兒童美術(shù)以后也沒(méi)什么用,兒童美術(shù)教育發(fā)展前景如何呢?認(rèn)真分析了解后發(fā)現(xiàn)除基礎(chǔ)兒童美術(shù)知識(shí)外,從小培養(yǎng)孩子的習(xí)慣、審美、創(chuàng)作、自信、觀察等非常之重要。俗話說(shuō):孩子3歲看小7歲看老,當(dāng)家長(zhǎng)必須從小就開(kāi)始注意孩子的衣食住行用、德智體美等方面的發(fā)展方向以及特別項(xiàng)目按照孩子的喜好重點(diǎn)培訓(xùn)。兒童美術(shù)教育發(fā)展前景如何:1、兒童美術(shù)是德智體美的末尾一項(xiàng),主要鍛煉孩子的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、對(duì)事物的審美、觀察、創(chuàng)新、自信、表達(dá)等多方面立體化挖掘孩子隱藏在冰山下的潛能,當(dāng)然對(duì)于特別喜歡畫畫的孩子以及以后想長(zhǎng)期培養(yǎng)為職業(yè)型的話,從小就開(kāi)始潛移默化的給予培養(yǎng)鍛煉的機(jī)會(huì)和空間,未來(lái)發(fā)展職業(yè):美術(shù)大師、美術(shù)老師、插畫師、創(chuàng)意畫等等2、學(xué)畫畫主要是視覺(jué)體驗(yàn)感悟,審美力+創(chuàng)造力=未來(lái)贏家,清大ssk教學(xué)就主要針對(duì)3-7歲孩子學(xué)兒童創(chuàng)意畫美術(shù)課程更好的挖掘孩子冰山體系下的潛能:想象力、審美力、觀察力、情商力、創(chuàng)新力、自信力、專注力、表達(dá)力等。主要發(fā)散思維與想象力、觀察力、講故事、設(shè)計(jì)美學(xué)(服裝、飾品、產(chǎn)品等)3、良好的德育美,學(xué)美術(shù)過(guò)程中都會(huì)潛移默化的聽(tīng)很多故事,了解人善美.4、開(kāi)發(fā)兒童的智力。婺城區(qū)美術(shù)藝術(shù)培訓(xùn)電話
金華市艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)有限公司致力于教育培訓(xùn),是一家服務(wù)型公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋美術(shù)培訓(xùn),書(shū)法培訓(xùn)等,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證。公司從事教育培訓(xùn)多年,有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù),還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍,確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。艾柏薇藝術(shù)培訓(xùn)憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來(lái)的聲譽(yù)和口碑,讓企業(yè)發(fā)展再上新高。
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