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物以稀為貴,時(shí)至如今,金石拓片正在成為日漸稀缺的文化資源。一方面,破“四舊”期間,舊拓片失散無量,當(dāng)時(shí)甚至一些博物館也用架子車把拓片一車車?yán)酱蠼稚贤度牖鸷?。再就是民間中尚留存下來的,由于后代文化素養(yǎng)低,有的當(dāng)廢紙賣掉,有的當(dāng)糊墻紙貼墻了。使得這承載著中華幾千年文化烙印的藝術(shù)品,至今只被少數(shù)人所認(rèn)知;另一方面,濟(jì)南彩色拓片價(jià)位,進(jìn)入21世紀(jì)以后,國家認(rèn)識(shí)到金石拓片的價(jià)值,開始立法保護(hù)金石拓片,管理日趨正規(guī),特別是對(duì)一些名碑帖(石刻)早已采取嚴(yán)格措施加以保護(hù)。除研究部門經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)需捶拓少量外,其他是不允許隨意捶拓的。同時(shí),古代碑帖石刻的原石破壞嚴(yán)重,其數(shù)量愈來愈少,漫漶剝蝕日趨嚴(yán)重。如王鐸書寫的**法帖《擬山園》,曾被砸得面目全非,被世人所稱贊的“蒼老勁健,濟(jì)南彩色拓片價(jià)位,全力以勝”之風(fēng)已一掃而光,濟(jì)南彩色拓片價(jià)位。在這樣的情況下,散落在民間的舊拓片自然更加珍貴。原石已佚且存世*一本的拓本被稱為“孤本"。濟(jì)南彩色拓片價(jià)位
關(guān)于折疊方式也應(yīng)尊循一定的規(guī)律:一般應(yīng)從**長的一邊疊起,且應(yīng)自下而上、從左至右順序折疊,切忌用疊被子和分別由上下或左右向中間對(duì)折的的方式。至于折疊的尺寸,前人所藏一般有大小兩種,較大的一般是碑刻(顧千里專藏43×28cm,外套45×31cm;章鈺專藏38×22cm,陸和九藏品36×25cm;),較小的一般是墓志(章鈺專藏31×17cm )。新鑲襯碑刻拓片折疊的尺寸是38×26cm,墓志拓片折疊的尺寸是28×15cm。其長寬比應(yīng)以接近“黃金切割法”為好。國家圖書館根據(jù)書架尺寸,折疊后的拓片置于統(tǒng)一制做的布套內(nèi),大布套(用來置放碑刻拓片)的尺寸是42×30cm,小布套(用來置放墓志拓片)的尺寸是30×18cm。德州字畫拓片市場(chǎng)價(jià)其中打拓石刻所得者,又稱石本,以示有別于木刻本。
拓片不同于書法繪畫,它是集金石學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)三位一體的高層次藝術(shù)門類。具體說,它就是將具有科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值的高古刻畫、浮雕文物,拓制于紙上而形成的一門獨(dú)特的藝術(shù)形式。隨著藝術(shù)品及拓片市場(chǎng)的繁榮,拓片在文玩市場(chǎng)讓人看到了它的收藏前景。從今后的發(fā)展勢(shì)頭來看,拓片的文化底蘊(yùn)將為更多的人所知,璀璨的藝術(shù)光華終會(huì)把諸多收藏者的目光吸引過去。拓片收藏,不但能陶冶性情,增加藝術(shù)修養(yǎng),而且能保值增值。它要求收藏者具備理性的經(jīng)濟(jì)頭腦的同時(shí),還要有很好的藝術(shù)修養(yǎng)。收藏者在收藏的過程中,潛移默化地將自己培養(yǎng)成理性和感性結(jié)合得相當(dāng)和諧的現(xiàn)代人。
晚唐張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》卷二“論畫體、工用、拓寫”中寫道:“好事家宜置宣紙百幅,用法蠟之,以備摹寫(顧愷之有摹拓妙法)。古時(shí)好拓畫,十得七八,不失神采筆蹤。亦有御府拓本,謂之官拓。國朝內(nèi)庫、翰林、集賢、秘閣,拓寫不輟。承平之時(shí),此道甚行,艱難之后,斯事漸廢,故有非常好本拓得之者,所宜寶之。既可希其真跡,又得留為證驗(yàn)。”這說明遠(yuǎn)在唐代之前摹拓書畫的技藝就已經(jīng)相當(dāng)不低,而且有很多家兼任拓寫的官府機(jī)構(gòu)。名氣大的或經(jīng)前人著錄過的拓本,更是可遇而不可求,價(jià)值非常高。
“古人用石刻記事,為了保留石刻上的文字,也為了讓更多人看到石刻上的內(nèi)容,于是就有了拓片?!比涨埃瑥氖峦仄ぷ?0多年的謝麗萍說,“拓片是保存文物資料、提供臨寫模本的重要載體。1000多年來,拓片技藝可說是保存重要文獻(xiàn)資料、書法、繪畫、雕刻等內(nèi)容的重要技藝?!敝x麗萍的外祖父郭書照先生,17歲時(shí)便跟著民間藝人言坤生先生學(xué)習(xí)拓片技藝。從小耳濡目染并得到外祖父的言傳身教,謝麗萍對(duì)拓片、繪畫、雕刻等技藝頗感興趣且潛心鉆研,如今已從事拓片工作40多年了。 已處于枯竭邊緣的唐拓本,已經(jīng)無法用價(jià)格來體現(xiàn)它的價(jià)值了。河北字畫拓片行情
*存世數(shù)本的拓本被稱為“珍本”。濟(jì)南彩色拓片價(jià)位
文字是一個(gè)民族文明的載體。中國的甲骨文和古埃及紙草文字、巴比倫泥版文字和美洲印第安人的瑪雅文字具有同等的地位,號(hào)稱世界四大古文字。但其他三種文字的發(fā)展都中斷了。惟有甲骨文發(fā)展下來。在已發(fā)現(xiàn)的的近5000個(gè)甲骨文單字中,能夠釋讀的約1500字;余下的3000多字多屬地名、人名、族名,可知其意,但不可讀其音;其中也有不少字因后世不再沿用,給正確考釋、研究帶來了極大的困難。有**認(rèn)為,由于甲骨文屬卜人應(yīng)用文字范圍,并不等于社會(huì)的用字量,所以商代實(shí)際存在的字可能還要更多。濟(jì)南彩色拓片價(jià)位
文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/1332646.html
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