《溫公墓志》是貞觀十一年（637），歐陽詢81歲時撰文并書寫，為歐書中《虞恭公溫公碑》同一墓主的另一塊墓志刻石。區(qū)別在于碑立于墓前，墓志隨柩埋入墓穴,一墓兩刻石，碑與志都為杰出書家一人所書，足見書家與墓主感情非同一般。此志貞觀十一年隨葬于昭陵東側(cè)的溫彥博墓中，何時出土并傳拓于世已無從考證，但卻傳世有序。全志有清晰方界格，共36行，每行32格，方界格尺寸為1.6×1.6厘米，除去空格和蝕損，可辨之字共1025字。篇首題《大唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公墓志》，篇末落款“銀青光祿大夫歐陽詢撰并書”，青海泰山石敢當拓片價格?！稖毓怪尽肥菤W陽詢小楷的精品。宋朝歐陽修在《集古錄》里說：“吾家率更所書《溫彥博墓志》亦為絕筆?！彼未箬b賞家趙希鵠的《洞天清祿集》及清代楊賓的《大瓢偶記》中都有過記載，青海泰山石敢當拓片價格，之后銷聲匿跡。1999年第6期《中國書法》曾發(fā)表文章，披露安徽黃山發(fā)現(xiàn)歐陽詢佚書拓片溫公墓志，青海泰山石敢當拓片價格，有的**認為是過去商賈依據(jù)剪裱本上石的拓片，但也不失為歐體的韻味。澄心堂三十二字本順序比較亂，有愛好者整理比較好，故收集過來。

拓片，也就是將宣紙貼在器物表面用墨拓印來記錄花紋和文字。拓印的基本方法是：先把石頭表面清洗干凈，在要拓的花紋或文字盡可能剔刷清楚，用大小都非常合適的宣紙蓋在石頭有花紋或文字的那一面上，把紙輕輕潤濕，然后再濕紙上蒙一層軟性吸水的紙保護紙面，用毛刷輕輕敲捶，使?jié)窦堎N附在該物表面，隨著它的花紋文字而起伏凹凸。然后再除去蒙上的那層紙，等濕紙稍微干后，用撲子蘸適量的墨，敷勻在撲子面上，在突起的物象上輕輕撲打，就會形成黑白分明的拓片。

拓片是圖書館、博物館等收藏機構(gòu)中紙質(zhì)類藏品的重要組成部分。由于材質(zhì)原因，拓片是各類藏品中較難保存的藏品之一，容易出現(xiàn)水漬、污漬、皺褶、折痕、變形、斷裂、變色、微生物損害、動物損害等多種文物病害。拓片本身就是一件藝術(shù)品，融合了原石的風韻、拓制者的藝術(shù)修養(yǎng)以及歷史的滄桑感，透出了其他藝術(shù)品所不可替代的獨有的形式美感。使用傳拓技法拓制出的拓片和原石是1∶1的比例，能夠客觀、真實地反映原石的風貌，甚至細微之處也表現(xiàn)無遺，是復制名勝古跡碑刻**可信賴的依據(jù)。

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