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地藏菩薩: 佛典載,地藏菩薩在過去世中,曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親;并在久遠劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生,尼泊爾手工像造價多少。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳,尼泊爾手工像造價多少。也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”,并且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應(yīng)化道場,并因此成為了中國佛教四大名山之一,千百年來香火鼎盛,尼泊爾手工像造價多少。漢傳佛像現(xiàn)色彩鮮明,輪廓清晰。尼泊爾手工像造價多少
延命觀音右手掌頰,倚于水邊巖上,悠然而欣賞水面景物,是《普門品》內(nèi)“咒詛諸毒藥”一句的象征,能除此諸害,而得延命。 眾寶觀音右手著地,左手置于立著的膝上,是三十三身內(nèi)的長者身。 巖戶觀音端坐在巖窟內(nèi),悠然地欣賞水面,是《普門品》中“蚢蛇及蝮蝎”一句的象征。 能凈觀音佇立海邊巖上,作靜寂相,是《普門品》中“假使黑風(fēng)吹”一句的象征。 阿耨觀音左膝倚于巖上,兩手相交,眺望海景,若有人在海上遭遇龍魚諸鬼大難時,念此觀音,可免風(fēng)波之險。是《普門品》中“龍魚諸鬼難”一句的象征。大白傘蓋佛母佛像造價多少近年來,隨著佛像收藏開始出現(xiàn)明顯升溫,其價格也出現(xiàn)快速飆升。
相片不可掛于佛旁: 相片不可掛于佛旁,當掛于去佛遠處,以免獲罪而折福。(《印光文鈔三編卷二·復(fù)施智孚居士書》)。病房慎供佛像 臥室若不潔,可將佛像供于凈室,日請來熟視一二次,則心中便可作憶念矣。念佛雖貴至誠清潔,然病人做不到,但心存至誠默念,或出聲念,功德仍是一樣。以佛慈廣大,如父母于兒女病苦時,則不以平常之儀式見責(zé),而且為其撫摩身體,洗濯污穢。若兒女病好,猶然令父母同彼病時一樣伺候,則當被雷打。閣下何得謂臥床默念,恐有罪過乎?即無病人,睡時尚宜默念,況病人乎?(《增廣印光文鈔卷二·復(fù)裘佩卿居士書二》)
十八羅漢:一般漢族地區(qū)寺廟的大雄寶殿兩邊供有十八羅漢像,這十八羅漢到底是誰?是根據(jù)什么經(jīng)典,什么時代才開始塑造他們的像呢? 十八羅漢是由十六尊者再加上其他兩尊羅漢組成的,因此,要談十八羅漢,須先從十六尊者談起。這十六位尊者,在慶友(即難提蜜多羅,斯里蘭卡人)所著《法住記》中的名字是: ①賓度羅跋墮阇(即賓頭盧頗羅墮)尊者,②迦諾迦伐蹉尊者,③舉缽羅漢(即迦諾迦跋厘墮阇尊者),④蘇頻陀尊者,⑤諾距羅尊者,⑥跋陀羅尊者,⑦迦理迦尊者,⑧伐阇羅弗多尊者,⑨戌博迦尊者,⑩半托迦尊者,⑾啰怙羅尊者,⑿那伽犀那尊者,⒀因揭陀尊者,⒁代那婆斯尊者,⒂阿氐多尊者,⒃看門羅漢(即注荼半托迦尊者,也即周利盤陀伽)。這十六羅漢,又稱為住世十六尊者。漢傳佛像:面相圓潤豐滿,敦厚溫和,慈祥,不怒自威。
灑水觀音右手執(zhí)灑杖,左手執(zhí)灑水器,作灑水相,是普門品中“若為大水”一句的象征。 觀世音菩薩又作千手觀音、十一面觀音、圣觀音、如意輪觀音、準提觀音、不空(上皿下絹)的年代,索觀音、大白衣觀音、葉衣觀音等等。 大白衣觀音: 大白衣觀音形像均為二臂,但印契則不一:1.身白黃色,左手持蓮花,右手施與愿?。?.左手持棒或(上皿下絹)索,右手執(zhí)般若梵夾;3.右手楊掌,左手持未開蓮華;4.左手垂下,右手持蓮華;5.左手施與愿印,右手持寶珠;6.左手持寶劍,右手執(zhí)楊柳枝;7.左手捻念珠,右手持印文;8.右手持念珠,左手拇指、無名指相捻;9.左手持念珠,右手覆于左手上;10.二臂印鑰及持楊柳枝像;11.左手持紅邊華,右手印合曳下持印等。佛像藝術(shù)的出現(xiàn),是公元一、二世紀的事情。大威德金剛佛像造價
古代鑄佛像一般多為四棱鐵釘,手工打鍛的佛像采用銅釘。尼泊爾手工像造價多少
佛像真假看封底。古代佛像制作完成后,按宗教程序還要裝藏與開光,才能成為佛教徒供奉的神像。裝藏即在佛像的內(nèi)膛放一些佛教圣物,圣物主要是法身、生身舍利,具體為五部大陀羅尼咒、吉祥真言經(jīng)咒卷及大成就者所出舍利,還要填充五寶、五甘露、五藥、五香等金銀珠寶和香料等。大型佛像內(nèi)置一根塔狀“命根”木棍,上部用金汁,中間彩粉,下寫墨書真言。裝藏完成后要用紫銅板封底,藏佛封底是將底沿往內(nèi)收,敲打包住底蓋,內(nèi)地采用剁口法,即用刻刀在佛像底沿剁出銅刺,以銅刺來固定底蓋.底蓋中部一般都用陰線刻“十字金剛杵”,防止邪魔外道的襲擾.十字杵因時代與地域不同,圖樣因地而異,稍有不同。尼泊爾手工像造價多少
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