彌勒尊佛的形態(tài)至元代發(fā)生巨大變化，大肚盤(pán)坐、喜笑顏開(kāi)的新型彌勒尊佛開(kāi)始在中國(guó)大乘寺廟中流行。佛學(xué)界普遍認(rèn)為此表法形象的原型是五代時(shí)期的明州僧人契此而已。契此常持一布袋乞食，并口誦偈語(yǔ)："彌勒真彌勒，四臂觀音佛像多少錢(qián)，分身千百億。時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)"。江浙民間多以契此和尚以為是彌勒尊佛的"分身"示現(xiàn)，故多圖畫(huà)其形象。極早的一例是宋代崇寧三年(公元1104年)岳林寺為其建閣塑像。明清寺院則將此種 彌勒尊佛 置于尊佛天王殿中央，四臂觀音佛像多少錢(qián)，四臂觀音佛像多少錢(qián)，以莫名的笑迎四面八方的善眾。在西域發(fā)現(xiàn)了一尊骨瘦如柴、頭有光輪、貌似古希臘人形象的早期佛像。四臂觀音佛像多少錢(qián)

佛菩薩佛像的冠戴、服飾及大?。?寶冠，種類(lèi)很多：在大日如來(lái)頭部所見(jiàn)的為五佛寶冠，虛空藏及彌勒菩薩的寶冠亦屬此類(lèi)；觀音的寶冠多安置化佛；大勢(shì)至的安置寶瓶；彌勒寶冠安置五輪塔婆；虛空藏安置三十五佛等。 其他諸天所戴之冠多為鳥(niǎo)獸形。佛像的大小，是依釋迦如來(lái)在世時(shí)的身長(zhǎng)為準(zhǔn)，即所謂丈六像?！罢闪瘛闭f(shuō)是身高一丈六尺，這是指立像的高度；坐像即矮一半，約為八尺，此坐像出叫“丈六像”。另有一種叫“半丈六像”的，其立像的高度約八尺，坐像的高度為四尺左右。格薩爾王佛像廠家報(bào)價(jià)通常是沒(méi)有衣紋或者是布滿(mǎn)了衣紋。

普賢菩薩：大眾認(rèn)為是象征著理德、行德的菩薩，同尊上 文殊菩薩摩訶薩 象征著的的智德、正德相對(duì)應(yīng)，是教化娑婆世界無(wú)上釋尊的左或右脅侍，與文殊菩薩和釋尊一起被大眾尊稱(chēng)為“”。日本真言宗教徒認(rèn)為衛(wèi)護(hù)佛門(mén)的金剛薩埵是尊上 普賢菩薩摩訶薩 的化身之一，密教是由金剛薩埵所開(kāi)創(chuàng)。另一說(shuō)金剛薩埵為大勢(shì)至菩薩或其他佛、菩薩所示現(xiàn)。觀音菩薩也稱(chēng)觀自在菩薩，觀音菩薩是“南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱(chēng)。又作南無(wú)觀世音、師子無(wú)畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂(lè)、濟(jì)度生死岸等。因觀世音菩薩曾經(jīng)發(fā)愿，任何人在遇到無(wú)論任何災(zāi)難時(shí)，只要一心虔誠(chéng)念誦觀世音菩薩的圣號(hào)時(shí)，即會(huì)得到觀世音菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，因此，名為“觀世音菩薩”。

佛教是中華民族信奉人數(shù)極多的宗教，對(duì)人們的影響歷史悠久，根深蒂固。而佛教工藝品作為佛教思想的載體，體現(xiàn)了宗教、歷史、文化、工藝等多重價(jià)值，更是受到人們世代的尊崇。佛教工藝品一般可分為佛像、唐卡、法器三大類(lèi)，佛像作為古代的雕塑藝術(shù)品，相對(duì)于其他古董，更多的體現(xiàn)出制作年代的社會(huì)風(fēng)貌和人物精神。尤其明清時(shí)期的金銅佛像，更表示了佛教造像成熟的藝術(shù)特點(diǎn)，工藝、材質(zhì)更加講究，也極具有觀賞性。近年來(lái)，隨著佛像收藏開(kāi)始出現(xiàn)明顯升溫，其價(jià)格也出現(xiàn)快速飆升。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。

騎象羅漢(迦理迦尊者)他本是一位馴象師。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐勞又能致遠(yuǎn)。他出家后證阿羅漢果，故名騎象羅漢。 坐鹿羅漢(賓度羅跋羅墮阇)，原是印度優(yōu)陀延王的大臣，忽然發(fā)心出家，優(yōu)陀延王苦勸不聽(tīng)，遂循入深山修行。這天，他騎鹿回宮，勸導(dǎo)國(guó)王出家，用種種比喻說(shuō)明欲念之可厭，結(jié)果國(guó)王讓位于太子而出家。故人稱(chēng)他為騎鹿羅漢。 開(kāi)心羅漢(戌博迦尊者)，他是中天竺太子，其弟不服而作亂，他說(shuō)：“我心里只有佛，沒(méi)有想當(dāng)國(guó)王?！彼齑蜷_(kāi)衣服，弟弟見(jiàn)他心中果有一佛，遂不作亂。故人稱(chēng)他為開(kāi)心羅漢。 探手羅漢(半托迦尊者)，因他打坐時(shí)常用半跏趺坐法。打坐完畢即雙手舉起，長(zhǎng)噓一口氣，故人稱(chēng)他為探手羅漢。佛像是中國(guó)人接觸極廣、歷史悠久的雕塑藝術(shù)，它支撐著中國(guó)古代整個(gè)雕塑體系。瑪哈嘎啦佛像價(jià)格

南傳佛像：身軀瘦長(zhǎng)，臉型秀麗，肉鬢高聳披著薄薄的圓領(lǐng)袈裟。四臂觀音佛像多少錢(qián)

佛像的意義：一是：報(bào)恩。一切眾生于我們都有恩，恩德極大的無(wú)過(guò)于老師，佛菩薩是我們的老師，我們接受佛菩薩教誨，這才真正覺(jué)悟，成就我們的法身慧命，所以供養(yǎng)佛菩薩是紀(jì)念老師，感恩不忘。 第二意思極重要：見(jiàn)賢思齊。佛是凡夫修成的，供養(yǎng)他的形象，提醒我們向他學(xué)習(xí)，也要成佛。要學(xué)佛的存心立愿，生活、工作、處事、待人、接物，樣樣向佛學(xué)習(xí)。不能把佛菩薩當(dāng)神明看待，那就迷信了，就錯(cuò)了，就把佛教變成宗教，就不是教育了。 佛像貢品： 香：香表信，表示戒定真香，見(jiàn)到香，聞到香，知道自己要修戒、定、慧是修學(xué)的目的。 燈：象征燃燒自己，照亮別人。每個(gè)人都要有奉獻(xiàn)精神，舍己為人，為社會(huì)服務(wù)。燈也表示智慧光明。 水：佛前供一杯水，要想到我們的心象水一樣清凈、平等。 花果：佛前供花果，表示修善因，得善果。提醒我們要深信因果，存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人。四臂觀音佛像多少錢(qián)

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