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在現(xiàn)存的明代本師唐卡不同佛教典籍中,對于釋迦牟尼的生卒年代,時輪金剛價錢,有著不同的記載,各種說法之間出入很大,難以統(tǒng)一。大致來說,南傳上座部佛教一般以公元前624-前545年,或公元前623-前544年為釋迦牟尼的生卒年代。北傳佛教則一般采用《眾圣點(diǎn)記》的說法,認(rèn)為釋迦牟尼入滅之年應(yīng)為公元前486年,據(jù)其年壽八十歲的傳統(tǒng)說法上推,其生年當(dāng)為公元前565年。16歲時,與表妹耶輸陀羅結(jié)婚,后生有一子名羅睺羅,這一時期,過著奢華而舒適的生活。19歲多次出游,看到人間各種不同的痛苦,而且無論是誰,無論貧富,都無法擺脫生老病死的極終命運(yùn)。釋迦牟尼始終堅信,世界上應(yīng)該存在一種永恒的東西,時輪金剛價錢,時輪金剛價錢,不會因為任何瞬間的痛苦或者死亡而消失。一般明清佛像鎏鍍金較厚,成色發(fā)熟黃。時輪金剛價錢
沉思羅漢(羅怙羅),佛陀**弟子之一,以密行修行卓著?!懊苄小本褪窃诔了贾心苤怂谛袆訒r能行人所不能行,他的沉思,就是在思智慧與行動,故稱沉思羅漢。 三大士 在正殿的佛像背后,往往有坐南向北的菩薩像,一般是觀音或是文殊、普賢、觀音三大士的像,文殊騎獅子,普賢騎六牙白象,觀音騎金毛犼。文殊“頭戴五髻冠,右手持智劍,左手執(zhí)青蓮華”表示智慧。普賢右手執(zhí)金鋼杵,左手執(zhí)金鋼鈴,頭戴五佛寶冠。 海島觀音一般是在大殿背后修海島,面北設(shè)觀音像,立海島上。四周依《法華經(jīng)普門品》作觀音救八難的塑像。在觀音像兩旁有善財童子。吉祥天母生產(chǎn)文化不同,佛像的面相造型也不同。
佛菩薩像有什么姿勢和形象: 佛菩薩像,有立像、坐像、倚像和臥像四種。其中佛與菩薩像多為立像或坐像;倚像一般少有。天部像多為立像,有直立,有向前伸出一腳的,有身軀微向前傾的,有合掌的,此即侍立像。 坐像有正結(jié)跏趺坐像,兩膝跪地的長跪像,還有右膝跪地左腳直立的等等種類。 臥像,又稱涅槃像,此像只有釋迦如來涅槃像一種。 佛菩薩的形像,大體上可分為:佛形、菩薩形、聲聞形、童子形、天女形、忿怒形、神王形、鬼形以及畜牲形等。
釋迦摩尼佛像: 梵名S/a^kya -muni ,巴利名Sakya-muni 。意即釋迦族出身之圣人。又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。意譯作能仁、能忍、能寂、寂默、能滿、度沃焦,或梵漢并譯,稱為釋迦寂靜。又稱 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼世尊、釋尊。即佛教教祖釋迦牟尼佛。釋尊為北印度迦毗羅衛(wèi)城(梵Kapila -vastu )凈飯王(梵S/uddhodana )之太子。該城在今尼泊爾南部提羅里克(Tilori-Kot)附近,拉布提河(Rapti)東北。國土面積約三百二十方里,為憍薩羅國(梵Kosala^ )之屬國。其時北印度實行貴族共和制度,該處分成十個小城邦,由十城中選出極有勢力之城主為領(lǐng)導(dǎo),凈飯王即當(dāng)時之領(lǐng)導(dǎo)。母摩耶夫人(梵Ma^ya^ )為鄰國居利族天臂城(梵Devadaha )主之女。摩耶夫人將分娩之前,依習(xí)俗返娘家天臂城待產(chǎn),途中于藍(lán)毗尼園(梵Lumbini^ )小憩,即于無憂樹(梵as/oka )下產(chǎn)子,即是釋尊。據(jù)修行本起經(jīng)卷上降身品載,釋尊誕生時,行七步,舉手言(大三·四六三下):‘天上天下,唯我為尊;三界皆苦,吾當(dāng)安之。貼金、涂泥金佛像易脫露地子,行話“見肉泥金”,即佛像泥金脫落面露出的皮殼。
清代佛像封底常見有一種邊口刮封鐵紅膩?zhàn)蝇F(xiàn)象。所見偽佛像封底十字杵圖案亂來,刻線紋刀功不深,線條不順暢。有腐蝕紋的,線道口沿不是直角而是圓的,多為現(xiàn)代燒焊封死的,少量有剁口靠硬砸將底座內(nèi)邊向內(nèi)擠脹壓住封底,或有剁刺不利,封底封不牢。再者新做封底包漿不是自然生成而是人為做上的,較為明顯。在公眾場合拍照,容易造成擁堵現(xiàn)象,因此很多寺廟內(nèi)禁止拍照。 但除了寫有‘禁止拍照’的廟宇,那些沒有明確規(guī)定不能禁止拍照的佛像能不能拍呢?其實,當(dāng)我們看到莊嚴(yán)的佛像,拍攝下來,分享給大家,讓更多的人得以有緣走近佛門,這本身也是一種好事。 但在拍照時,也要注意一下幾點(diǎn): 一、要防止見者不喜 二、佛像要拍全身,避免拍不全 三、拍照時不可將佛像隨意擱置 四、避免與佛像合影。印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事。時輪金剛平臺
佛像的相貌、神態(tài)就是:安詳、靜穆、崇高、完美。時輪金剛價錢
塑造佛像戒裝藏 佛像如其不適宜,改造亦無妨。佛菩薩藏中所安置之各物,亦屬俗情,并無深意。大乘經(jīng)咒,安于藏中,則有益。余均俗派。即彼密宗所說,亦仍是俗情。所極貽害后人者,裝藏用金銀寶物,以致后來無知之人,便毀像以取寶。寶豈有許多,名目而已,而害人之禍,便基于裝藏之時。此亦可以為戒者。昔山東一人夜偷二郎神藏,次日神附人,謂我之藏,被人偷去。問是何人,言此人厲害得很,通身都是毛,頭上長一只腳。言此人我們找不到,只好你老人找。后其人在野地抽大解,見一小狗在旁,狗向糞門一咬,腸拉出來。其人言我偷藏時,恐神認(rèn)得,反穿皮襖,頭上戴一只棉襪子,方知通身是毛,頭上一只腳之話。鄉(xiāng)間小民無利不求,所以塑像切不可裝藏,若裝后必被愚人所毀。(《印光文鈔三編卷二·復(fù)施元亮居士書四》)。時輪金剛價錢
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