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產(chǎn)品關(guān)鍵詞:苯教佛像制造,佛像
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騎象羅漢(迦理迦尊者)他本是一位馴象師。象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐勞又能致遠(yuǎn)。他出家后證阿羅漢果,故名騎象羅漢。 坐鹿羅漢(賓度羅跋羅墮阇),原是印度優(yōu)陀延王的大臣,忽然發(fā)心出家,優(yōu)陀延王苦勸不聽,遂循入深山修行。這天,他騎鹿回宮,勸導(dǎo)國王出家,用種種比喻說明欲念之可厭,結(jié)果國王讓位于太子而出家。故人稱他為騎鹿羅漢。 開心羅漢(戌博迦尊者),他是中天竺太子,其弟不服而作亂,苯教佛像制造,他說:“我心里只有佛,沒有想當(dāng)國王,苯教佛像制造?!彼齑蜷_衣服,弟弟見他心中果有一佛,遂不作亂,苯教佛像制造。故人稱他為開心羅漢。 探手羅漢(半托迦尊者),因他打坐時(shí)常用半跏趺坐法。打坐完畢即雙手舉起,長噓一口氣,故人稱他為探手羅漢。樹脂佛像精致細(xì)膩,栩栩如生。苯教佛像制造
塑造佛像戒裝藏 佛像如其不適宜,改造亦無妨。佛菩薩藏中所安置之各物,亦屬俗情,并無深意。大乘經(jīng)咒,安于藏中,則有益。余均俗派。即彼密宗所說,亦仍是俗情。所極貽害后人者,裝藏用金銀寶物,以致后來無知之人,便毀像以取寶。寶豈有許多,名目而已,而害人之禍,便基于裝藏之時(shí)。此亦可以為戒者。昔山東一人夜偷二郎神藏,次日神附人,謂我之藏,被人偷去。問是何人,言此人厲害得很,通身都是毛,頭上長一只腳。言此人我們找不到,只好你老人找。后其人在野地抽大解,見一小狗在旁,狗向糞門一咬,腸拉出來。其人言我偷藏時(shí),恐神認(rèn)得,反穿皮襖,頭上戴一只棉襪子,方知通身是毛,頭上一只腳之話。鄉(xiāng)間小民無利不求,所以塑像切不可裝藏,若裝后必被愚人所毀。(《印光文鈔三編卷二·復(fù)施元亮居士書四》)。鎏金佛像生產(chǎn)復(fù)雜多變的造型是藏傳佛像造像的突出特點(diǎn)。
布袋羅漢(因揭陀尊者),他是印度一位捉蛇人。他常攜帶布袋入山捉蛇以方便行人免被蛇咬,并拔去蛇的毒牙復(fù)放生于深山,因發(fā)善心而證阿羅漢果,他的布袋原作裝蛇之用,故稱布袋羅漢。 降龍羅漢(慶友尊者),古印度有惡魔波旬,他煽動(dòng)那竭國人,四出殺害和尚,盡毀佛殿佛塔,將所有佛經(jīng)刦帶到那竭國去,當(dāng)時(shí)龍王發(fā)動(dòng)洪水淹沒其國,把佛經(jīng)收藏于龍宮,后由慶友尊者降服龍王取回佛經(jīng),因此取名降龍羅漢。 笑獅羅漢(羅弗多尊者)原是一位獵人,后出家戒殺,將證阿羅漢果時(shí),有兩只小獅走到他的身邊感激他放下屠刀。他得道后,常把小獅帶在身邊,故稱笑獅羅漢。
佛菩薩像有什么姿勢和形象: 佛菩薩像,有立像、坐像、倚像和臥像四種。其中佛與菩薩像多為立像或坐像;倚像一般少有。天部像多為立像,有直立,有向前伸出一腳的,有身軀微向前傾的,有合掌的,此即侍立像。 坐像有正結(jié)跏趺坐像,兩膝跪地的長跪像,還有右膝跪地左腳直立的等等種類。 臥像,又稱涅槃像,此像只有釋迦如來涅槃像一種。 佛菩薩的形像,大體上可分為:佛形、菩薩形、聲聞形、童子形、天女形、忿怒形、神王形、鬼形以及畜牲形等。佛教信徒以為佛的神圣形象難以描繪,制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。
對(duì)于能不能給佛像拍照的問題,一直糾結(jié)了很多人。因?yàn)榻?jīng)典中并沒有對(duì)能否給佛像拍照做出具體要求,但又有很多人認(rèn)為不能給佛像拍照,因此關(guān)于到底能不能拍照,眾說紛紜。在很多寺院以及博物館中,都寫有‘禁止拍照’的字樣,于是大家紛紛猜測,是否是像坊間傳言那樣,肆意的對(duì)著佛像拍照,是沖撞了佛,是要遭報(bào)應(yīng)的?在文物博物館以及寺廟內(nèi),尤其是千年古剎,供奉的都是文物收藏級(jí)別的佛像,拍照時(shí)閃光燈會(huì)對(duì)佛像的表面造成影響,會(huì)加速佛像表面的氧化程度,進(jìn)而影響佛像的保存年限。另外不論是大殿內(nèi)的木材,顏料,木質(zhì)佛像、壁畫等,也容易受到強(qiáng)光的影響而變質(zhì)、損壞。佛像的大小,是依釋迦如來在世時(shí)的身長為準(zhǔn),即所謂丈六像。鎏金佛像生產(chǎn)
佛像佛之形像,廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。苯教佛像制造
阿修羅王:阿修羅王為八部眾,或六道之一,是阿修羅界的主宰者,常與三十三天猛烈交戰(zhàn),就中與忉利天的帝釋交戰(zhàn)極為激烈,從未終止。他的形像為遍身赤色,表示為猛惡無比的忿怒形,三面,立火焰發(fā),二手合掌,二手合捧寶玉而立。 乾闥婆天:此王專食香而飛行于虛空中。傳說是當(dāng)燃香時(shí),在剎那間所發(fā)生的一中微妙的香氣,把他神格化而成,其食香、尋香的名稱即由此而得名。傳說此天縛有十五頭惡鬼,專守護(hù)嬰兒胎兒。其形像為著甲胄,披獅子冠,身黑赤色,左手持如意珠,右手執(zhí)三股戟,持十五鬼頭。左右安摩利支天及訶利帝母,圍繞十五鬼神。此神又為觀音二十八部眾之一。苯教佛像制造
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