廣為人知的佛像分類有漢傳佛像和藏傳佛像之分，但很多人卻分不清楚藏傳佛像，尼泊爾釋迦族佛像制造、密宗佛像、尼泊爾佛像這三者的關(guān)系。藏傳佛像龐大繁雜，種類質(zhì)地各有不同，其中，銅佛像，尼泊爾釋迦族佛像制造、銅鎏金佛像極為常見。藏傳佛像是以尼泊爾佛像和印度佛教造像以及本土的造像融為一體，尼泊爾釋迦族佛像制造，形成了獨具特色的藏傳佛像藝術(shù)。藏傳佛像在發(fā)展過程中更多地融入了本土藝術(shù)家的審美觀念，于是形成了區(qū)域性流派、教派性流派、寺院流派等不同的流派。但是無論形成了多少風格，產(chǎn)生了多少特點，藏傳佛像始終沒有脫離尼泊爾佛像風格的基本造像規(guī)則、特征及題材內(nèi)容。澆鑄成型后的佛像要經(jīng)過細致雕塑技法處置，表情、服飾、底座加工痕跡明晰可見。尼泊爾釋迦族佛像制造

在我國，信奉佛教的人非常多，全國各地的佛寺廟宇也是多不勝數(shù)，供人們平時去上香拜佛，求佛祖保佑。當然，也有許多人去買一些佛像供奉在家中，在家中拜佛。那么，新買的佛像是直接擺放在家中就可以了嗎？這是非常錯誤的。新買的佛像，我們?nèi)绻┓钤诩抑?，我們?件事要做的不是了解怎么擺放合理，怎么擺放才能不得罪佛祖，才能讓佛祖感受到我們的誠意，我們第1件事要做的就是給佛像開光，因為沒有開光的佛像其實就相當于一個工藝品，只能用來收藏與觀賞。開光了的佛像才能供奉在家中，佛像開光后，佛祖就會賦予佛像靈性，有了靈性的佛像才能在我們拜佛時可以感受到我們的誠意，才能夠保佑我們平安吉祥。所以說，佛像的開光是非常重要的。勝樂金剛值多少錢脫砂佛像的歷史可以追溯到一千五百年以前。

一般是用銅或鐵鑄成的，也有金銀鑄造的，不過極為少見。印度也有少量的鑄銅佛像傳世，中國六朝至唐宋時期有極精美的小型鎏金銅鑄像，在背光后或像座上刻有銘文，甚可寶貴。現(xiàn)存較大的銅鑄佛像為河北正定隆興寺的北宋千手觀音像。藏傳佛教和東南亞地區(qū)也喜以銅鑄像，故也有大量銅佛流通。銅鑄適合造大型佛像，本身材質(zhì)也比較高貴，故現(xiàn)今國內(nèi)的露天大佛多以銅鑄。但現(xiàn)今常規(guī)鑄銅佛像的工藝水平普遍不高，我對國內(nèi)的主要廠家基本都接觸過，這其中的原因可能是鑄銅廠家對于佛像塑造環(huán)節(jié)的投入不太重視，也就是第1步泥塑的不到位。佛像的過程中，泥塑環(huán)節(jié)都要反復(fù)修改，比較多時候甚至親自動手。

在古代犍陀羅的遺址（今巴基斯坦白沙瓦附近）進行發(fā)掘時，曾發(fā)現(xiàn)過一枚迦膩色迦時期的錢幣，錢幣上鑄有穿著希臘服裝的釋迦牟尼像，像的周圍有用希臘字母拼寫成的「佛陀」字樣。此外，在西域還發(fā)現(xiàn)了一尊骨瘦如柴、頭有光輪、貌似古希臘人形象的早期佛像。這些迄今發(fā)現(xiàn)的較早的佛像說明，佛像的出現(xiàn)同信仰佛教的希臘人后裔有著密切關(guān)系，他們把希臘諸神的藝術(shù)表現(xiàn)形式引進到佛教中，塑造了具有明顯的希臘人臉型的佛像，供奉在「伽藍」（佛教寺廟）里，以形象的藝術(shù)形式來突出佛的神圣性，開始背離了釋迦牟尼生前反對偶像崇拜的遺訓(xùn)。新疆克孜爾千佛洞無論在建筑藝術(shù)上，還是在佛的形象上，處處體現(xiàn)了古代印度文化和古代中亞文化的影響。木雕佛像的保養(yǎng)方法：經(jīng)常用干棉布或雞毛撣子將木雕工藝品上的灰塵撣去。

木雕佛像可以說是木雕工藝品的制造中對工藝技術(shù)水平的要求非常高的一種。成都金藏賁巴文化傳播有限公司的佛像工藝廠是一家專業(yè)生產(chǎn)制作木雕佛像的佛像廠家，專業(yè)的團隊和過硬的技術(shù)尤其是佛像臉部的刻畫都達到了登峰造極的程度，我們做的木雕佛像一直被僧侶居士視為珍品并加以珍藏。木雕佛像按其木雕的種類又可以分成實用型的和觀賞型的。所謂實用型的主要指寺廟佛像和家居供奉佛像等，而觀賞性的則更多是擺放在室內(nèi)和車內(nèi)等。隨著社會的進步，人們對工藝品的需求不斷增大，各種木雕類工藝品也應(yīng)運而生，尤其以集信仰及觀賞于一體的木雕佛像更是紅火。南傳佛像：身軀瘦長，臉型秀麗，肉鬢高聳披著薄薄的圓領(lǐng)袈裟。尼泊爾進口佛像制造生產(chǎn)

古代銅佛像十分生動形象，象征了古代勞動人民的聰慧結(jié)晶。尼泊爾釋迦族佛像制造

佛像在寺廟中使用，無疑是佛寺能夠興盛起來的主要一點，而作為對于佛教寺廟的傳播具有重大意義的器物，目前佛像除了出現(xiàn)在寺廟中以外，在其他的一些地方也有被使用到。比如說一些露天的佛像、博物館中的佛造像以及一些展覽會上出現(xiàn)的佛像等，這些佛銅像或者是其他材料的佛造像至今都還是收藏愛好者主要關(guān)注的工藝品。而由于佛教中的人物比較多，所以也出現(xiàn)了比較多形式的佛像造型，其中比較有名的就有千手觀音了，這是佛造像中的經(jīng)典。一般來說，這種形式的佛像給人們帶來感覺是與其他佛像不同的，它的精致程度也是呈直線上升的，與一般的銅像相比，顯得它更加的精致細膩。這也是目前佛像工藝中發(fā)展中，值得說的一類銅像，由于它的工藝也是需要復(fù)雜的加工，需要技藝也是非常精湛的，所以對于產(chǎn)出這樣的牽手觀音佛像來說，實屬難得了。尼泊爾釋迦族佛像制造

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