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詳細說明
這股妖風后來到了福建,繼續(xù)作威作福。福建的一些農(nóng)戶也被妖風纏身,患了重病。人們打聽來打聽去,江蘇泰山石敢當禁忌,聽說泰山有個石敢當能驅(qū)除妖怪,就把石敢當請到了福建。石敢當用老辦法把妖怪趕走了……這妖風又逃到了東北,東北有些姑娘也得了重病,人們又把石敢當請到了東北。石敢當想:"我趕它一回,它就逃到別處,全國這么大,我怎么跑得過來呢?對,泰山有很多石頭,我請石匠在石頭上刻上我的家鄉(xiāng)和名字--泰山石敢當,誰家鬧妖風,就把這石頭放在誰家的門外,妖怪就不敢進去了。"
以后,泰山石敢當降妖的事越傳越遠,江蘇泰山石敢當禁忌,以后,江蘇泰山石敢當禁忌,人們?yōu)榱吮苄八匀藗冊谏w房子的時候,總是把刻有"泰山石敢當"的石頭砌在墻上或放在門口,用來避邪。 泰山石敢當深深植根于民間,與泰山封禪文化交相輝映。江蘇泰山石敢當禁忌
在中國古代傳統(tǒng)文化中,石有驅(qū)邪避兇的寓意,在遙遠的石器時代,人類的許多工具、武器、原材料都源于石頭,因此,先民對于石頭有一種敬畏的心理,在考古中就發(fā)現(xiàn)許多以石頭做為圖騰進行崇拜的例子。正所謂名山出靈石,泰山位于神州大地的東方,主生主春,是五岳之尊,泰山的巖石自然而然地被認為具有靈性和神力。后來泰山石文化不斷發(fā)展、演變,人們將來自泰山的石頭統(tǒng)稱為泰山石敢當。在泰山地區(qū)人們用自然石雕刻石敢當,立于墻根兒、橋頭、村頭等要重處,或是在門前墻上,立一塊泰山石,上面刻“泰山石敢當”五個字。江蘇泰山石敢當禁忌泰山石敢當?shù)穆毮芤步?jīng)歷了從**早的"鎮(zhèn)宅"到"化煞"再到"治箔…門神……辟邪……防風"等的轉(zhuǎn)變。
石敢當,又稱泰山"石敢當"的文字記載**早見于西漢史游的《急就章》:"師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央"。元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載"今人家正門適當巷陌橋道之沖,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當,以厭禳之"。
石敢當在不同的地方也有不同的樣式,有淺浮雕的;有圓雕的;有的刻有八卦圖案;有的什么裝飾也沒有,只刻有"石敢當"或"泰山石敢當"。
石敢當?shù)挠靡鈴?*初的壓不祥,辟邪發(fā)展到驅(qū)風、防水,辟邪,止煞、消災(zāi)等多種功效。宋代出土的唐大歷五年(770年)的石敢當上刻有"石敢當,鎮(zhèn)百鬼,壓災(zāi)殃,官吏福,百姓康,風教盛,禮樂昌。"文字,可以看出當時石敢當?shù)淖饔谩?
遍查舊、新《五代史》,有名石敢而無名石敢當者,更沒有把勇士石敢尊為石敢當?shù)奈淖钟涊d。泰山石敢當據(jù)《舊五代史·高祖本記上》記載:“應(yīng)順舍,晉高祖鎮(zhèn)常山。唐明宗召赴闕,會閔帝出奔,與晉高祖相遇于途,逐俱入衛(wèi)州,泊于郵舍。閔帝左右謀害晉高祖,帝密遣御士石敢當袖鐵槌立于晉高祖后。乃有變,敢擁高祖入一室,以巨木塞門,敢尋死焉。帝率眾盡殺閔帝左右,逐免晉高祖于難?!?再據(jù)《 新五代史·漢本紀要第十 》記載:“ 潞王從珂反,愍帝出奔,高祖自鎮(zhèn)州朝京師,遇愍帝于衛(wèi)州,止傳舍,知遠遣勇士石敢袖鐵槌侍高祖以虞變。高祖與愍帝議事未決,左右欲兵之,知遠擁祖入室,敢于左右格斗而死,知遠即率兵盡殺愍帝左右,留帝傳舍而去?!迸f、新《五代史》記載雖然文字上稍有出入,但勇士系石敢而非石敢當則是一致的。泰山石敢當習俗遍布全國各地,并且流傳到東南亞各國以及朝鮮、日本、韓國、歐洲和美國的唐人街。
泰山石敢當擺放禁忌
關(guān)于泰山石敢當?shù)臄[放,是有很多禁忌的。例如位置、朝向等等,以下是具體介紹。
1、泰山石敢當禁止擺放在吉位
因為吉位之上有吉神高照,若是在吉位擺放石敢當,會得罪響應(yīng)的吉神,反而讓各項運勢急轉(zhuǎn)直下,對個人及家庭的運勢發(fā)展都是不好的。因此,若是家庭吉位已經(jīng)確定,就不要擺放泰山石敢當了。
2、泰山石敢當禁止擺放房子中心
泰山石敢當?shù)淖饔檬擎?zhèn)宅,起到風水的作用,若是放在風水的缺位上,能夠彌補一定的缺失,保證風水的穩(wěn)定性,但若是放在宅子中心位置,不僅不會起到相應(yīng)的鎮(zhèn)宅效果,還會讓整家人的運勢都會被壓制,不管流年運勢如何,有了這一重壓制,總是讓家人的運勢抬不起頭來。
3、禁止頻繁移動泰山石敢當
關(guān)于泰山石敢當?shù)奈恢?,若是擺放的合適,能夠起到鎮(zhèn)宅的效果,但是日常不要頻繁的移動石敢當。特別是當家庭中有人在本命年的時候,若是在這個關(guān)鍵時刻移動石敢當,家庭的財富將受到明顯的負面影響。泰山石敢當?shù)念l繁運動可能是為了追求更好的風水布局,但頻繁的移動,只會將風水變差。
通過碑石發(fā)現(xiàn),展示了“泰山石敢當”信仰傳播中的一個重要環(huán)節(jié)。濱州泰山石敢當寓意
泰山石敢當是***首批公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。江蘇泰山石敢當禁忌
關(guān)于“石敢當”的文字記載,**早見于西漢史游的《 急就章 》:“師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央”。顏師古注:“衛(wèi)有石蠟、石買、石惡,鄭有石制,皆為石氏;周有石速,齊有石之紛如,其后以命族 。敢當, 所向披靡也?!痹ぬ兆趦x《南村輟耕錄》卷十七,《說郛》卷二十四;明·楊慎《升庵集》卷四十四;明·徐勃《徐氏筆精》都援引了這一說。但此說還是受到學者的質(zhì)疑如近現(xiàn)代學者鄧爾雅在《 民俗 》41- 42期合刊指出:石敢當一語 ,出《急就章》,本無其人,后人特就文意石敢當以為喻而已。”江蘇泰山石敢當禁忌
文章來源地址: http://www.cdcfah.com/cp/232921.html
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